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传道书第一章

 

万事尽空虚(一111

  作为以色列王的所罗门,在传道书中一次又一次的,不以王自居,却自称为传道者,因为他觉得将神的信息传讲是伟大无比的工作,且是有价值的。是的,为神工作远胜一切。

  这段圣经是传道书的引言,作者引用地上各事物以说明万事尽虚空的事实。

 .人的劳碌(34)──这包括了人在世上所作的、所立的功及所赚取的,都没有什么益处。这块地土正如一个舞台(永远长存),人生就如一场戏,只能演出一次(一代过去、一代又来),且无人记念,真令人丧志感叹!但这虚空只限于“日光之下”(属世的)的事物而已,所以我们应求在上面的事。

 .日头、风、江河(57)──它们都有一个相同点,就是转动不息,最后还是归回原处。人生不也是如此吗?一生劳劳碌碌的不能歇息,意义何在?若只活在日光之下,岂不是虚空吗?

 .万事令人厌烦(811)──世上没有新的东西,一切皆是重重复复的发生,使人看了感到厌倦。这世界和我们的人生本来就是如此的单调乏味,毫无乐趣;惟有透过主,一切必能改观。

 .不能满足(8)──眼对所看的东西不能满足,耳对所听的事物仍感不足,这正是今日一般人的写照。不知是谁说了如此一句深具意义的话:“人是为神而造的,只有找到神,才能满足。”

  在日光之下,万事尽虚空;但反过来说,在日光之上的事物,可就不同了。感谢主,我们可以在日光之下,寻找那在上面的事。

默想 我应如何追求及建立一个更具意义的人生?

都是捕风(一12∼二3

  当所罗门王年青时,神曾向他显现说:“你愿我赐你什么?”所罗门不求别的,只求神赐他智慧(参王上三章);于是他成了空前绝后的智慧者,所以他能说:“我得了大智慧,胜过我以前在耶路撒冷的众人……”(一16

  智慧之王所罗门一生付出不少精力(专心),寻求世界上的事物,不但不能得着满足,反而发现一切都是捕风──意思是以风为食物,似乎很饱满,但却仍是虚空。

 .极重的劳苦(一1214)──他曾全心全意地探求天下事,但结果明白世人所得到的是极重的劳苦,使人的背也弯了下去,不能挺直起来,因为世上没有十全十美的事物,使人深感遗憾。

 .多有愁烦(一1518)──所罗门王经历到一件事,就是多有智慧就多有愁烦;愈多知识就愈多忧伤。为什么呢?

  ヾ 深感无能为力(一15):虽发现了弯曲和不足的事物,自己却没有办法把它们改变和补足。我能作什么?

  ゝ 深觉自我的渺小(一17):虽拥有丰富的智能与知识,能分辨好与坏,却不能使我满足;所谓学无止境,越多有知识就越发现自己的渺小与愚昧。

 .肉体的快乐(二13)──享福(二1)、嬉笑(二2)、酒(二3)都是属于肉体上的享受,都是基督以外的快乐。尽管去试试看,尽量去察究,结果却不能满足心灵的需要;惟有得着那在基督里的快乐才能得着真正的饱足。

默想 为何保罗能以认识我主基督耶稣为至宝?为何他能丢弃万事,看作粪土,为要得着基督?──《新旧约辅读》