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传道书第三章

 

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<syncBible ref=3:1-5:20>神定了人的一生,人的努力是否有用?

3:1-5:20  在这三章经文中,所罗门的重点是说神为每一个人都定下了计划。神为人生安排了不同的阶段,每一阶段都有我们当做的事。虽然我们会遇到很多问题,似乎与神的计划有冲突,但这些问题不应成为我们信心上的障碍,而应成为信靠神的契机,教我们知道如果没有神,人生的难题是得不到圆满解决的!

<syncBible ref=3:1-8>天下万事都有定期,只是我们能不能事先知道呢……

3:1-8  掌握时机是重要的。这些经文中所列出的一切事情皆有既定的适当时间。与神和好的秘诀是在于看出、接受并欣赏神所定的时间。怀疑或怨恨神所定的时间都是危险的;这会使人失望、反叛,甚至不理神的旨意而自行其是。

<syncBible ref=3:8>恨恶有时?基督徒应当恨恶些什么?

3:8  在什么时候我们应该恨恶呢?我们不应恨恶恶人,只应恨恶他们的所作所为。在我们看见人被虐待,小孩子捱饿,或者神的名受到羞辱的时候都应恨恶。除此之外,我们也应当憎恨自己生命中的罪恶,因为这是神对罪的态度(参诗5:5)。

<syncBible ref=3:9-13>工作实在是烦恼多过乐趣──你说不一定?

3:9-13  你能否在工作中找到满足,主要在乎你的态度。如果你找不到神安排你做工作的目的,就不会感到满足。如果我们要在工作中找到乐趣,就当(1)记得工作是神所赐的(3:10);(2)认识到我们劳碌的果效也是神所赐的(3:13)。你要把工作看为事奉神的一种方式。

<syncBible ref=3:11>人都追求永生,原来是神的安排吗──

3:11  神已“将永生安置在世人心里”的意思是:我们永不能完全满足于世上的享乐和追求。由于我们是按照神的形像造的,所以(1)我们有灵性上的饥渴;(2)我们有永琲盡痍;(3)只有永生神能真正满足我们。祂把对完美世界的渴求安置在我们的心中,这只能在祂完全的统治下才可得到满足。祂让我们略微看见祂创造的完美,但这仅是一瞥而已。我们无法透视将来或充分了解一切,所以我们必须信靠祂,并在世上做祂的工作。

<syncBible ref=3:12>人追求喜乐行善,这不会有问题吧──

3:12  在我们有生之日喜乐行善,是人生有价值的追求,但我们可能用错误的方法去追求它。神愿意我们享受人生。当我们对神有了正确的认识后,就发现真正的快乐,是把自己所拥有、所享用的一切都看作是神的恩典,而不是自己积聚得来的。

<syncBible ref=3:14>人,出于土又归于土,神,你造我们是为了──

3:14  生命的目的是什么?是要我们敬畏那位无所不能的神,因为祂是大而可畏的。生命的目的始于我们认识的神,而不在于我们知道什么,或自己如何完美。除非敬畏神,并且把祂放在首位,否则我们便无法完成祂在我们身上所定的旨意。

<syncBible ref=3:16>法律制度有漏洞,坏人钻空子,好人无奈何,可是……

3:16  在公义之处也有奸恶,它甚至会影响法律制度。所罗门质疑,在这充满不义和欺压的世界上,神的计划怎能是完美的呢(4:1)?最后他得出一个结论:神对不义之事并非不闻不问,而是要在祂所定的时间解决(12:13-14)。

<syncBible ref=3:16-4:16>人生在世如此不易,不生下来是不是倒好些……

3:16-4:16  所罗门提到在神管理的世界里有几个明显的矛盾:(1)在应有公义之处充满了邪恶(3:16-17);(2)按神形像所造的人,像兽一样死亡(3:18-21);(3)没有人安慰受欺压的人(4:1-3);(4)很多人被嫉妒驱使(4:4-6);(5)人都是孤单寂寞的(4:7-12);(6)因成就而得的赏识是暂时的(4:13-16)。人很容易用这些矛盾作为不信神的借口,但所罗门却用这些矛盾来告诉我们如何正视生命中的问题,并仍然持守信仰。今世并不尽是我们所看到的那样,然而即使在今世,我们也不应论断神,因我们并不能知晓万事。神的计划是要我们永远与祂同活。所以,我们要按这永琲盡痍观生活,认识到有一天所有的矛盾会由这位创造主亲自解决(12:14)。

<syncBible ref=3:19-22>人和动物,谁强过谁?

3:19-22  我们的肉体不能永远活下去。在这方面,人类和动物是一样的。但所罗门承认神将永生的盼望赐给世人(参3:11注释),表明我们会在死后受神的审判(3:1712:714),这使我们与动物不同。由于人有永生的盼望,因而人在神整体的计划中具有独特的作用。但我们无法凭自己的能力看出神赋予我们生命的作用,只有在我们与祂建立关系,寻求祂的指引时,才能看出。你现在是否按着神的心意生活?你是否认为生命是祂所赐予的?──《灵修版圣经注释》