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二、时间虚空

 

传道书第三章

  前两日我已说过,每逢研究一章书,要定一个名字以助记忆,第一章是凡事虚空,第二章是自己虚空;第三章是时间虚空。

  今天所论的是凡事都有定时,生有定时,死也有定时,昨天曾说将人生观放在日光之上来看下。在十二章书里提到虚空两字有三十三次,在日光之下一切都是虚空的,所以这警诫各人,要思念日光上的一切是真实的,当如何忍耐信靠耶稣呢?所以先警诫我们日光下的一切生活,都是虚空的,我相信此书作者的解释是十分清楚的。

  今日看到第三章是日光下一切生活及时间,人生一切的生活,都有定时,这是说物质的生活,也就是唯物主义。由此看出一切都有时间的限制,生死病都有定时,快乐有时,就是说明各种的生活,都有一定的时间性。

  有人想,各人都有各人的生活时间,在这生活的时间内,有不能完全得到的,便是虚空了。

  世上各种犯罪,得罪人与害人的时间,那么岂不是虚空的吗?由此我们看到一切都有时间,作者提醒我们,日光之下一切都是虚空没有权柄与把握的,所以他叫我们思想日光之上的事情,我十分感谢作者对我们的盛意。

  唯有永生是没有时间性的。永生是一个大圆圈,没有始也没有终的,你们不要灰心丧胆,永生的神,一定能眷顾我们的。他必将永生的爱放在我们的心里。

  人若没有主便没有生命,所以保罗在以弗所说神爱世人的爱,是何等长阔高深?是我们不能测度的。神爱世人,将永生的爱放在你我的身上。彼得说:我们若好好的跟随主就必得着神赐给我们永远的基业。

  他勉励我们在日光下一切的生活中,要喜乐,但现在我们的生活如此困难,怎能喜乐呢?这就是日光下一切都是虚空的呢?因为我们有永生的神在我们的心里,这暂时的日光下生活,虽然困苦,但算不得一回事。

  神是全能者,他能知道我们的一切,我们整个人都在他的爱中,这是对真正爱主的人而说。

  在第三章说世界上一切虚空,但在日光之上的恩典,是永远的,我们要仰望主。

  第四章,替他起一个名是“恶事虚空”,多数是一切的恶事,罪恶的事,是犯不完的罪恶太多,你们未犯完罪,但生命已完了,所以便是虚空。

  这样,岂不是叫我们多犯罪吗?不是,乃是罪恶的虚空,叫我们赶快离开罪恶。罪恶的中心是不爱人,不爱神,就是一个大罪。

  四章一节,一是欺压人,一是被欺压,这两种人都是虚空的,双方面都得不着安慰,这都是罪恶,若有爱人的心,便不会欺压人,或被人欺压的,在社会上都是如此,你欺我诈,没有一种爱人的心理,在四节和八节说得很清楚,这位作者说,这等都是虚空,嫉妒是什么呢?就是高抬自己,轻看别人,无合群的心,在世界上这两种人最多。在日光之下会有很大的能力,但在日光上一看,便知道这是很大的罪恶了。所以著者说,世上一切的嫉妒及孤独的,都是虚空。

  耶稣在世时,亦看见了许多人都是这样的,所以他也曾指出是罪恶。凡高抬自己,唯我独尊,都属于虚空,我们应该谦卑自己,在神面前合而为一。不但嫉妒孤独是罪,就是懒惰之人,亦是罪恶。各人虽不自知,但圣灵来了,是叫人审判自己,责备自己,要有圣灵在心中工作,才会自责,否则,便是愚拙的人了。

  最后,作者尚赞叹死人还比生人好,(四章二节),虽然日光之下是死了一样,我们在日光之下,是活在罪恶之中,是作死的事情,一个人在罪中过活,不如死了更好,这岂不是死人比生人好吗?

  我们都是活在罪孽之中,都是虚空,当仰望神的恩典,赦免我们的约,便是站在神儿子的地位了。

  我们要抬头,仰望日光上之事,上面有神,他可以赦免我们一切的罪孽。── 彭福《传道书讲解》