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四、智愚与生命虚空

 

传道书七.八章

  第七章定名是“智愚与虚空”章,或有人问,愚人当然虚空,智慧亦虚空吗?但是这智慧及愚拙的虚空不是我定出来的,乃是圣经说,一切都是虚空,七章四节说:“智慧人的心在遭丧之家,愚昧人的心,在快乐的家”,照这里说,智慧人应找快乐之家,何以相反呢?因为智慧人想在日光之下找寻享受,为什么他找到黑黯呢?因为想得的得不到,便是虚空了。愚昧人的心是快乐的,一切肉体上的享受都不会,智慧人及愚昧人各得其相反的结果,凝成一切都是空虚,日光之下的快乐及忧愁都是虚空的,现在且看智慧与愚昧的言行怎样。

  在七章五至七节里,说明他的言行,他的心中都是伤害人的,圣经说,我们要时常谨慎言语,要说造就人的话,圣经除了神真理外,没有什么更好的话。

  造就人的话真是太少,所讲的都是躁爆,没有安慰的言语,不能造就人,这便是虚空。有贿赂,有勒索,时常不能帮助人做一件好事,贿赂勒索是败坏道德的事,使人不平安,甚至于家庭与社会国家,都会发生扰乱,所以作者说智慧与愚昧所行的事都是虚空。

  这里劝勉我们,智慧和愚昧都不能行事过份,七章十六至十七节说,智慧人行事过份会骄傲,愚昧人行事过份会临近死亡,这两种人都受神所拒绝的,所以一切都是虚空,不能做过份的事。下面有些说话,我们要解释的。

  七章廿七至廿九节,这里的事一方面令我们高兴,但又会使我们不明白,“一千男子中,只找到一个正直的”。

  当初犹太人有一个习惯,先要解释的,就是因为看女子都是恶的,中国亦有一句话说:“最毒女人心”,其说男子的心毒,但女子的心更毒,这都是看各处的习惯。

  这里是警诫我们不要骄傲,姊妹们亦不必灰心,神造人原是正直的,但现在我们人类在神面前是个罪人,作者说,我们男女人中间,总找不到一个好人。

  我们知道当时亚当夏娃是善良的,后来因犯罪便遗留下这个罪孽,所以后人就是罪人中的罪人。

  智慧人愚昧人亦是一样,世界是个罪孽的世界,主耶稣叫我们离开罪孽,无论什么人在日光下所度的生活都是虚空的,我们赶快仰望日光之上的主,依靠他可以得救。

  第八章是“生死虚空”章。

  我们怎样知道生死都是虚空呢?请看八章八节说得很明白,“无人有权力掌管生命……也无人有权掌管死期”,生死都是虚空的,人是无权管理生死的,一个君王将他所有一切物质,拿出来,也买不到一息的时间,所以人不能管理生死的,所以便一切都是虚空了,人死后埋葬了,经过一千几百年,人便将他遗忘了。

  八章十节说:“我见恶人埋葬,归入坟墓,又见行正直事的,离开圣地,在城中被人忘记,这也是虚空”。这是作者所见的,人死后经过一个时候,人便遗忘了,这就是虚空。

  这里警诫我们兄弟姊妹,我们能看透日光之下一切都是虚空,我们便可以仰望日光之上的一切实在的事,知道上面荣耀的事,我们再进一步看,我们与恶人一样,好像很不公平,请看八章十四节,有时做了好事,却得恶的报应,应当好人不会受罪才是,但这是日光下的事情,我们所讲的都是日光下的事,日光下的善恶都是虚空的。

  八章十二可以安慰我们,叫我们好好的敬畏神,生死是小事,能够认识日光之上的主,就可以永远同在了。── 彭福《传道书讲解》