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雅歌提要

 

壹、作者

 

      所罗门王(1)

    所罗门是大卫王的儿子,他为耶和华神建造圣殿。

 

贰、写作时地

 

      大约在主前第十世纪中叶(主前971~931)

 

叁、写书背景

 

      有一种传说,本书是根据所罗门一段爱的故事而写的,大概是这样:

    在以法莲地巴力哈们,所罗门有一个葡萄园(11),托给一家以法莲人经管。他们的父亲显然已死,母亲至少有两子两女;两个女儿,即书拉密女和她的妹妹(6;八8)。书拉密女在家里时遭她哥哥们的苦待,他们使她放下自己的葡萄园,去看守他们的葡萄园,又使她放羊,以致脸被日光晒黑。

    某日,有一个俊美的青年,牧人装束,来自远方,注目于女,和她交友。书拉密女说:“不要因日头把我晒黑了,就轻看我。...我心所爱的阿,求你告诉我,你在何处牧羊”(6~7)?牧人说:“妳这女子中极美丽的...(8)。经过一段时日,他们有了深切的爱情。

    一日,牧人忽向女子告别,应许即来迎娶。可是他一去不返,也无音信。旁人看来,她是受了牧人的欺骗,但她深信他们的婚约决不中变。久等不来,她想慕不已,有时在思念中会见她的所爱。

    又一日,以法莲的山路上尘头大起,车马络绎不绝,向女家而来;有一使者访女,谓奉王命来迎娶。书拉密女起初愕然不知所对;及见王,才知他就是她心爱的牧人,于是发出胜利的欢呼:“我属我的良人,他也恋慕我”(10)

 

肆、特点

 

      ()本书不是散文,乃是诗,而且是东方的诗。东方的诗多半是借喻的,所用辞藻又是异乎寻常,充满了热情和奋兴,不是一般人所能习惯的;许多地方,只能以意会,不能以言传。

    ()本书用坦率而纯洁的言语,赞美情侣间的倾慕和夫妇间的情爱,刻划生动,毫不隐晦,但止于礼,不涉猥亵,其所描写坚贞不变的爱,为人间情爱树立榜样。

 

伍、主旨要义

 

      ()圣灵所以感动所罗门写本书,并把它列入经卷中,并不是要我们知道一个故事而已,祂的目的乃是要我们领会到:基督(所罗门所预表的)如何爱我们,而我们(书拉密女所预表的)应该如何爱祂、追随祂。似乎基督爱我们的爱高超到一个地步,人间的话无从比拟,所以圣灵只能姑且以婚姻的爱来作表明,因为婚姻的爱算是人间最神圣、最纯洁,也是最高尚的爱。

    ()在本书中主是站在所罗门王的地位。所罗门是一位平安王,争战已经过去了,他是在荣耀里掌权。所以本书是领我们认识祂是一位王,祂已经从死里复活升天,如今乃是在复活里掌权,大有荣耀。

    ()书拉密女的经历是代表个人的,是说到单个信徒从羡慕主起头,到与主有满足的交通为止。

    ()本书的中心,是讲到属灵的交通。所以不问这书是分几段,它所记的历史,却是一条线下去的,是一直继续下去的。它不是片段枝叶的历史,不是东鳞西爪的轶事。它所着重的点,乃是进步追求跟随主的人所有属灵的情形──一生所经历的阶段,最后所达到的境地。

    ()本书是说到一个人已经得救了而有所追求。所以对于得救的事,就完全不题。本书所注意的,不是关于罪人的问题,乃是关于信徒的问题;不是讲到非属乎主的人,乃是讲到属乎主的人。所以,并不是人如何追求得救,乃是说人如何羡慕追求得着主。不讲信,只讲爱。本书的旗号是“爱”。“以爱为旗”,这是我们的口号。

 

陆、在圣经中的地位

 

      本书是经卷之一,主耶稣在世的时候,犹太人的圣经中就有雅歌。犹太人在守节时,所诵读的经卷共有五本,它们是:雅歌、路得记、耶利米哀歌、传道书和以斯帖记。这五本书在希伯来文圣经中称之为“Megilloth(意即“卷轴”)。正统的犹太人在一年一度最重要的节期──逾越节,必诵唱此歌中的歌。以色列会众视本书为圣经中的至圣所。

 

柒、与他书的关系

 

      ()本书在圣经中排在传道书之后,两书彼此相对。传道书是虚空的虚空,雅歌是歌中的歌。这说出一个活在神面前的人,在经历中认识了今生事物的虚空,转而追求主自己,以祂为满足,因此从心底发出感赞,是为歌中之歌。

    ()本书和马太福音,是说到信徒与主的关系的两方面。论职责,我们和主是君臣的关系,这是马太所给我们看见的。论交通,我们和主是夫妇的关系,这是本书所给我们看见的。

 

捌、钥节

 

      “耶路撒冷的众女子阿,我指着羚羊,或田野的母鹿,嘱咐你们,不要惊动,不要叫醒我所亲爱的,等她自己情愿。”(7)

    “我属我的良人,他也恋慕我。”(10)

    “求你将我放在你心上如印记,带在你臂上如戳记;因为爱情如死之坚强;嫉恨如阴间之残忍;所发的电光,是火焰的电光,是耶和华的烈焰。”(6)

 

玖、钥字

 

      “爱,”这个字的用法有好几种,有单数、多数、男性、女性和普通的不同。例如:

    “佳偶”原文是女性的爱;“良人”原文是男性的爱。

    24、四10、七12的“爱情”是多数的爱;它们的单数,本书都指着“良人”。“良人”这爱,是单数的,亦可称为‘大卫’,因为‘大卫’就是‘爱’的意思。

    4的“爱”是普通的;二7、三5、八4的“亲爱”,是女性的爱;五116的“朋友”,宜作‘亲爱’,是和佳偶相对的男性的爱。

 

拾、内容大纲

 

      ()引言(1)

    ()起首的追求与满足(1~7)

    ()脱离己的呼召与功课(8~5)

    ()与主同活(6~5)

    ()与主同升天(6~1)

    ()更深的功课与认识(2~3)

    ()生命丰满的成熟(4~13)

    ()与主同工(1~13)

    ()被提之前(1~14)