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耶利米书第一章

 

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<syncBible ref=1:1-2>艰辛事奉的漫长岁月,肇始于家国衰败之时……

1:1-2  所罗门王驾崩后,以色列王国分裂为两个敌对的国家,就是北国以色列和南国犹大。耶利米出身于南国耶路撒冷以北大约五公里的亚拿突,以先知身分宣讲预言,经历了犹大国末代五位君王的统治时期。那段时期犹大国在政治、道德和灵性等各方面都非常腐败,而邻近的巴比伦、埃及和亚述等国为争夺盟主地位,战火不断。犹大国被夹在这成鼎足之势的国家中。耶利米虽然四十年来不断说预言,劝国民和领袖悔改离开罪恶,但是没有一个人听他的。

<syncBible ref=1:5>人生并非由偶然片断组合而成,因为当我尚在母腹之中时,祂已晓得我……

1:5  神认识你,就像祂认识耶利米一样。你还未在母腹成胎、未生到世上时,神就已经认识你、关心你,为你计划一生了。当你感到灰心沮丧、山穷水尽时,想一想神吧!祂时刻顾念你,视你如珠如宝,而且为你订下了一生的计划。

<syncBible ref=1:5>每个跟随神的人都会有一分使命,既是如此,我此刻为何仍茫然于不知前路如何?

1:5  耶利米蒙神委派作“列国的先知”。其实,神在每位基督徒身上都订下祂的旨意,有些人会受托完成某些特定的工作。参孙(参士13:3-5)、大卫(参撒上16:12-13)、施洗约翰(参路1:13-17)和保罗(参加1:15-16)都是蒙召替神完成某些特别使命的。你无论做什么都要为荣耀神而做(参腓1:11)。如果神已给你特别的任务,你就当欣然接受,努力去完成它!如果还没有,就尽基督徒的本分爱慕、顺服及事奉神,直等到祂的旨意越来越清晰。

<syncBible ref=1:6-8>我是谁,竟要承担这么重要的挑战?

1:6-8  人们面对新挑战的时候,往往因缺乏自信而感到忐忑不安,担心自己的能力、训练及经验不够。耶利米认为自己是“年幼的”,意思是指太年轻和缺乏经验,不足以承担神的代言人这一使命。然而,神应许与他同在。我们不应以自己的不足为理由推却神的呼召。祂会一直与我们同在,你一旦发现自己有明知应该做的事却避开不去做,就要小心检查自己,不要以缺乏自信为借口。神呼召你做某件工作时,祂必赐你足够的力量去完成任务。

<syncBible ref=1:8>神的同在是使人从软弱中刚强起来的动力。如此,在软弱中的我该祈求什么?

1:8  神没有应许耶利米不会遇到艰难困苦,而是应许将他从困境中“拯救”出来。神没有使他免受坐牢、放逐和遭人凌辱的厄运。同样,神也没有让我们免受人生的风暴,但祂会伴着我们、保护我们、拯救我们,与我们一同走过。

 

耶利米{\LinkToBook:TopicID=1302}

<syncBible ref=1:10>先知既宣告拆毁,也宣告建立;当我期待复兴之时,是否先要想想有何需要拆毁之处?

1:10  神选召耶利米将祂的话传到列邦列国。耶利米不但向犹大人发出神必审判罪的警告,也向全世界的人发出同样的警告。神不单在犹大国和以色列国的历史中彰显祂的作为,也要让世界上每个国家和每个人都明白祂的心意和计划。因此,耶利米这些审判和盼望的信息也是对我们说的。我们既然是主的信徒,也就应将神要所有人归向祂的心意告诉全人类。

<syncBible ref=1:11-14>杏树一字在原文与“警醒”或“留意”近音,暗示神的话必实现……

1:11-14  杏树在春天比其它树木更早开花,所以杏树枝的异象表示神已开始审判。神已经看见犹大和列国所犯的罪,祂将很快施行严厉的审判。那烧开的锅从北向南倒向犹大的异象,形像地预言巴比伦将入侵犹大,带来神烈怒的审判。

<syncBible ref=1:14-19>敌国兵临城下的情景足以叫人心胆俱裂,多少时候我们也曾经历担惊受怕的困境……

1:14-19  很多时候,我们遭遇的患难虽不像耶利米所遭遇的那么恶劣,但已经足以令我们忐忑不安、心惊胆战。神应许耶利米,也应许我们,没有任何事情能够完全征服我们,祂必与我们共同度过最艰难的时刻。相信祂的应许,勇敢地面对每一天的各种挑战吧!

<syncBible ref=1:16>拜偶像并不只是个人的信仰抉择,与他人无关,而是会引致严重的后果……

1:16  神早已对百姓三令五申,不可膜拜别神(参出20:3-6),因为拜偶像就是信靠受造之物而不是信靠造物主,但犹大人却不断烧香拜祭偶像,一次又一次犯这严重的罪。他们虽然属于神,却选择随从偶像假神。许多假神,如物质财宝、未来梦想、别人的赞赏和事业成功等都会分我们的心,引诱我们离弃真神,或不能全心全意献身于祂。倘若我们情愿追求假神而舍弃献身与神,像犹大人一样犯罪,也会遭到神严惩犹大人那样的惩罚。

耶利米──《灵修版圣经注释》