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耶利米书第十六章

 

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<syncBible ref=16:1-17:18>宣讲刺耳的信息,过与众不同的生活,先知的孤独是不可言喻的……

16:1-17:18  这段经文描写将临之灾。经文从刻划耶利米孤立无援开始,他宣讲的信息严厉刺耳,过的生活又与社会格格不入,不能娶妻育儿,不能参加丧事婚礼,成为不能融于社会的人。最后,这段经文以耶利米再次呼吁众人归向神免受审判作为结束。然而,众人都对耶利米的话置若罔闻,故第一浪灭亡之灾立即在公元前605年袭来(参王下24:8-12),而第二浪也在公元前597年临到。最后,犹大终于在公元前586年完全灭亡。

<syncBible ref=16:5-7>先知用什么方式表达犹大人当时灾难的深重?

16:5-7  在耶利米身处的时代,不公开表达哀痛之情简直是不可思议的事。人们的眼泪流干了,没有哀悼的仪式,甚至因为死亡的人太多,而无法一一举葬。由此可见,当时的灾情多么严重。

<syncBible ref=16:8-13>先知宣告神的心意,不单是借口传,也藉身证。我会用哪一种方式见证神?

16:8-13  神叫耶利米不要参加任何宴乐和庆祝活动,以示神非常严肃地看待犹大犯的罪。不论是不参与举哀,还是远离宴乐,耶利米都是以生活彰显和见证神的真理。有时候我们以为只有借着谈话和教导才能与人沟通,但是神却会利用各种方法表达祂的意思。你也发挥一下你的创意吧!

<syncBible ref=16:14-15>以色列将要经历比出埃及更大的神迹。我是否也看到神拯救我的奇妙?

16:14-15  出埃及记记载了神如何施行奇妙的救恩,将祂的子民从埃及为奴之地拯救出来(参出1-15章)。然而,以色列人从被掳之地归回的历史比出埃及更加辉煌并有纪念性,因为这段历史记录了以色列人尽管冥顽不灵离弃神,神却仍以无限的慈爱和怜悯待他们。

<syncBible ref=16:17>神察验人心,仍等待我的祷告;祂能改变万事,仍静候我的悔改……

16:17  小孩子总以为他看不见你,你也就看不见他。以色列人也是这样,以为闭上眼睛就可以逃避神。虽然他们闭上眼睛,对自己的罪过视若无睹,却逃不了神的眼睛。祂是监察一切的神,什么事也瞒不过祂。你有没有不想让神知道的意念和罪行呢?其实祂是知道的,悔改的第一步乃是认清这个事实:神知道我们的罪过。

<syncBible ref=16:19>先知在祷告中对神的称谓,反映了他怎样认识神?我又会对神怎样称呼?

16:19  耶利米在祷告里用了三个称呼形容神:力量、保障和避难所,每个称呼都代表了耶利米对神某一方面的体验,而共通处就是神给他安稳和保护。在你软弱时,让神成为你的力量;在遭敌人围困时,让神成为你的保障;在生活窘迫中想觅得安憩之所时,让神成为你的避难所。──《灵修版圣经注释》