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耶利米书第三十章

 

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<syncBible ref=30-31>神在审判中常有怜悯,在烈怒中不缺安慰……

30-31  这两章记载了耶利米的信息。他既表达了安慰与盼望,也充满哀愁和苦楚。终有一天,百姓会从被掳之地归回本土,与神重新立约,代替那被破坏了的旧约。他们也会从罪恶中悔改归正,顺服神。

<syncBible ref=30:8-9>先知究竟是以什么视野来透视将来要发生的事?应该怎样诠释先知的信息?

30:8-9  耶利米像以赛亚先知那样,把即将发生和将来发生的事联系起来。我们读的时候,好比远观山脉,山峰紧紧相接连绵一片;等走近了就会看到山峰与山峰之间其实相距甚远。就耶利米的预言来说,人们常常以为即将发生的事与结局只有咫尺之隔,事实上却不然。耶利米既看见犹大即将被掳的厄运,又看到将来基督永远统管万物的情景。这里的大卫王并非真的指大卫,而是指他的后代、万众仰慕的弥赛亚(参路1:69)。

<syncBible ref=30:12-17>惟有神才可医治人因罪而种下的祸患,其它一切疗法都是枉然……

30:12-17  这几节经文用医学的语言表明罪是可以根治的。犯罪的人不能靠行善或参加宗教活动而得到医治。如果你的罪不断蔓延,为你带来痛苦,就更得小心。不要倚靠无用的方法试图根除罪恶,因为只有神才能根治我们的罪恶劣疾,只要你愿意求祂就必得医治。

<syncBible ref=30:15>犹大人总是不会汲取从错误而来的教训,我在曾犯下的错误中,又学到了多少东西?

30:15  虽然犹大人因为自己的罪恶而吞吃苦果是羞耻的事,但他们仍然抗议神的惩罚。其实,惩罚往往能令人明白罪的恶果,从而是一个使人成长的机会。因此,人应该常常反省从错误中得到了什么教训。下次你受神管教时记得想想这些话。

<syncBible ref=30:18>先知应许犹大人重归故土的预言,要到什么时候才得以应验?

30:18  这里关于重建耶路撒冷的预言,在以斯拉、尼希米和所罗巴伯时期只实现了一部分。当时以色列人从被掳之地归回,重建圣城,确实部分地应验了先知的预言,但耶路撒冷完全地得以重建,则要等到所有信主的人全归在基督的国度里时。这重建包括建筑物(30:18)、人民(30:19)和领袖(30:21)。

<syncBible ref=30:21>回归的允诺,与基督的救恩有没有关系?对我又有什么意义?

30:21  这节经文既可指被掳后的回归,又可指万民在基督里最后重归于一,得以回归。──《灵修版圣经注释》