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第二讲  对教会的信息

 

1. 耶利米对教会的信息。

2. 耶利米对热心信徒信息。

3. 耶利米对冷淡信徒退后信徒的信息。

4. 耶利米对罪的信息。

  请看以赛亚十三章,主对热心的信徒还要勉励,要我们更多得他白赐的恩典,在我们中间,凡是完全人都是向着标竿前进的。(参诗61:2),你们有没有向上扒呢。耶利米对热心的信徒有勉励和安慰的话,并将各人最容易犯的罪说出来。(耶利米四章三节)

  以色列人已得迦南的地,多数是好地方,但有小部份仍未开垦,要全部开垦,有一未开垦就可惜了。

  今天你们的心已完全开垦了吗?是否有一部份未开恳的呢?在心灵上或生活上,他的心田是否干枯呢?或许有一块石头,将天上的泉源塞住了;使活水不能流下来。主说:你们要开垦你们心中的荒地。

  主要以色列人完全得着迦南之地,不可损失一寸土地,要完全得着,各位!世界的物质是贪得无厌的,我们在主面前,亦有两个器皿,主的恩典我们不要,世界的私欲求之不尽。(参民数纪十三章廿三节)以色列人派出两个侦探,他们到各地观察,见有两个大葡萄,这是荒凉的地方。

  耶利米五章十节末句:“只可除掉他的枝子,因为不属耶和华”,这里提到枝子,主要除掉他,这仍是以色列人,因为他背逆神,所以要除掉他,这个是整理的意思。另一个枝子是代表荣耀,现在所求的荣耀是否属主?主要我们不是属他的要斩除,我们不知不觉间,可以得着主的荣耀,若其它是属人的荣耀……

  有一位神学的教员,他看见布道工作是很荣耀的,但他要得人的荣耀,是没有用的,不能失此而就彼,你们中间的平信徒,不要说你做的好,我做的不好。参耶利米五章十二节,我们是否这样的想法呢?信徒的灵性高,感觉力就深,我们可以说他是一个敏感的信徒。稍有一点声音,他就会想到其它的事情,每遇一事过去,便藉着这事的教训来试炼自己,耶和华的手在你身上做心的工作。

  有很多时候在主的面前,主喜悦我们,但因为我们有渣子,(耶利米六章廿九至卅节),但炼了又炼,仍不见好,故把我们丢弃了,若果我们不肯丢弃渣子,主便丢弃我们。

  耶利米十四章八节:“你为何在这地像寄居的?又像行路的只住一宵呢?”有原因的,以色列人只留祂住一晚,以后就赶走了。我们是不是像以色列人一样呢?是不是留主在心中住一晚呢?我们要留祂永远住在我们里面才对。

  每月的灵修,要全心全意的灵修,将心门打开,主便会住在我们里面了。

  灵修是一个测验,可以看出是否真心爱主,不能说主啊!我爱你;但我不理你。灵修能够满足主的心,灵修能使主住在心里。那里有爱主的心,主就到那里去,(约14:23)。

  我数年来查经发现最有价值的,最有宝贵的就是这一章的经节,约书亚十四章十一节,主说你的力量,用得不正是没有用的,是要看用得正与不正,再看约书亚廿三章十节末句,虽然勇敢,都会受主的责备,凡动刀的,必死在刀下,若不合主的意思,勇敢是没有用处的。

  最后一节的经文,耶利米廿三章卅六节:“各人自己的说话,必作自己的重担”,这里非常宝贝的意思,对于热心的信徒有宝贝的供献,主责备法利赛人,将自己的担子放在别人身上,自己连指头也不动,这就是不能的,始终会回到自己的身上,(廿三章卅八节),告诉我们,不能将自己的意思当作主的意思,这不是我责备你们,是主的责备。── 滕近辉《耶利米书讲解》