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第二讲  神子民所作的恶事

 

  培灵会的目的就是叫人亲近神。如果在这几天聚会当中,我们没有亲近神则与我们无益。昨天我已经提及为何要讲旧约及耶利米书,亦提及几件与今日相同的事。神留下耶利米的信息就是了今日的需要。

  关于耶利米书的分段,各解经家有不同的分法。但分段并不重要,我们要注重的乃是其中的教训。昨天我也提及一些日期和年代,说北国以色列已经被亚述打败,犹大同时亦受到亚述的压迫,不得不向亚述进贡。什至在玛拿西为王的时候,把偶像放在圣殿中。玛拿西虽然作王多年,但在他手下犹大国就大大的堕落。玛拿西之后,是亚扪王,也是一个拜假神者。两年之后,约西亚登基,那时他只有八岁,虽然他年纪小,有虔诚的人帮助他,带领他关乎拜真神的事,所以约西亚慢慢热心起来,恢复拜神的仪式,登位第八年,他就开始改良国中一切弊病。登位十二年,他更破除偶像。第十三年,耶利米就开始说预。所以耶利米出来的时候,是约西亚恢复宗教的时候。耶利米说预言的时候是有盼望的时候,因为他们正在虔诚的改革。至十八年,约西亚预备重修圣殿,在洁净圣殿中寻得律法书。王因此大大悔悟己罪,虔诚向神悔改,并下令百姓守逾越节。这就是当时一些背景。

  现在讲到耶利米的信息:耶利米出来的时候是非常合适。他传的信息是什么?请看耶利米书二章十三节:“因为我的百姓作了两件恶事,就是离弃我这活水的泉源,为自己凿出池子,是破裂不能存水的池子。”头一句他说:“因为我的百姓。”“我的百姓”是什么人?“我的百姓”有什么特点?请看罗马书九章四节:“他们是以色列人,那儿子的名份,荣耀,诸约,律法,礼仪,应许,都是他们的。”又五节:“列祖就是他们的祖宗,按肉体说,基督也是从他们出来的……”

  我们知道旧约时代的以色列人就是神的选民,他们在神面前有许多的特点,是别人所不能享受的。照样今日凡信靠神的人,都有很多特别的福气,是别人所未有的。

  1.儿子的名份

  这是最宝贝的。是神选召他们,看重他们。信主的人不要说,我信耶稣是我的聪明,其实完全是神的恩典。我们不可随便把这名份丢弃了。既然以色列人有这个名份,今日我们也有这个名份。

  2.荣耀

  以色列人有荣耀是因为神住在他们的圣所中。在他们当中有人看见神最荣耀的光辉,就是大祭司一年一度进入至圣所瞻仰神所充满的荣光。各位,我们做基督徒有没有神的荣光在我们的身上。

  3.诸约

  在旧约中有很多的约,如摩西之约,大·之约,等等。今日神与属祂的人立了很多的约,这些约都在全本圣经之中。我们应该清楚知道神向我们所立的约,是有什么条件,所成就的是什么。所以耶利米当日的信息,也是对今日的选民而说的。

  4.律法

  我们现在虽然在恩典之下,但仍然是有律法,这律法就是爱的律。爱要我们做什么我们就做什么。神爱我们,所以就给我们爱的律法。

  5.礼仪

  有些教会在崇拜的时候很随便,但亦有仪式很多的。虽然我们并不是注重这一些,但到神面前总要有一定的法则。神不要我们杀牛杀羊,但要靠耶稣的宝血。到神施恩座前,我们亦需要这简单的礼仪。

  6.应许

  应许也是我们的。神所应许我们的,我们切不可失落。圣经中的应许多得很,你如果能抓住神的应许,那么一切所有的都是你的了,所以我们应该把一切所要的向神求。

  7.祖宗

  亚伯拉罕,以撒,雅各是他们的祖宗,他们是注意这一些。做基督徒的虽然不注重祖宗,但在基督化家庭长大的人是有福的,因为从小就能认识神。所以我们要立意,使我们的后代有敬虔的习惯。神藉耶利米所说的话是向祂的百姓而讲的,今天也是对我们有这种丰富的人而讲的。

  神藉耶利米对祂百姓说些什么话呢?他说:“我的百姓作了两件恶事。”

  各位,如果当日耶利米没有深长的眼光,在那时大复兴中他不会这么说的。他们会对耶利米说:“现在我们正在大复兴,为什么你说我们犯罪呢?”因为耶利米看得清楚,所以他说这些话。我觉得今日香港的教会也需要这个信息,恐怕我们也走了当日人所走的迷途。他说:“我的百姓作了两件恶事。”

  (一)离弃了我

  他们虽然有外面的仪式,外面的宗教,但是他们不注重神,他们只注重圣殿,不与神亲近,他们以为自己得荣耀神亦得荣耀,其实他们是荣耀自己,神的灵就离开他们。所以他们第一就是犯离弃神的罪。

  (二)为自己凿出池子

  神的活水是从泉源里流出来的,可是他们不要这活水,而要池子里的水,就是自己倒下去的,是靠自己功劳倒下去的,不但如此,池子还是破裂的。当时他们踊跃守逾越节,本当将荣耀归给神,但他们守节之后,就自己夸张,彼此称赞。他们不倚靠神,乃是倚靠自己的宗教。

  耶利米的信息,也是特别责备到牧人。当时的牧人不单指祭司文士,也指到政府中的人。耶利米所责备的是当日的领由。他们是以色列的牧人,是牧养耶和华的小羊。他们把小羊带到自己面前而不是带到耶和华面前,这是做牧师的危险。耶利米的信息也是为了今日的信徒,所以我们现在研究耶利米书。

  现在我们开始研究耶利米个人的事迹:耶利米生于耶路撒冷北边一座城名叫亚拿突,他是祭司希勒家的儿子,没有妻子儿女。

  耶利米在幼年的时候就得到神的圣召。神往往喜欢呼召幼年的人,所以我们不要轻看青年人,神召撒母耳,但以理,约瑟,提摩太等都是在他们年青的时候。所以我常常劝青年人要他们在青年的时候就听神的恩召,以后将自己奉献给神,一生做主的仆人。可惜有人冒充做主的工作,他们没有信息,没有圣召。有两种危险的人,一种是没有圣召而冒充作神的圣工。另一种是听了神的呼召而不肯去。这两种人在今日的教会中是太多了。所以今天神的恩召如果临到任何青年人身上,你切莫推辞啊!明天我们继续讲耶利米的圣召。现在请各位唱诗:“妙爱找我。”

  (一)主发慈爱寻找我,疲倦在罪恶间;便显大能怀抱我,安于羊群里边。激动天使欢欣歌唱,什至歌声满天应g。

  (二)主看见我受损伤,用油和酒包裹,又以恩恩言安慰我,就说你永属我,我未曾听如此佳音,能叫我心满意足欢欣。

  (副歌)爱何大寻找我,血何宝洗净我!恩何宽领我归回群中;恩何宽领我归回群中。── 包忠杰《耶利米书十四讲》