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第七讲  拜偶像的事

 

  耶利米书十章是说到拜偶像的事情,或者有人以为不须要这教训,但我讲完这一个钟头。各位就知道实在需要这教训了。

  先看第二节“耶和华说,你们不要效法列国的行为。”无论古时的犹太人,或今天的教会都有一个试探,就是不愿放下世俗,反而与世界联合。神却要祂的百姓与世界分别。若与世界同化,是一个大危险,我们知道以色列人向神求一个王,就是想与外邦人一样。有了王就能与外邦人来往,有了来往就能把外邦人的偶像带来,有了偶像就可以拜偶像,却不知偶像是神所最忌恨的。因偶像是人造来当作神拜,神是忌邪的神,绝不愿意把荣耀归给偶像。

  第十章是耶利米在圣殿门口最后的说话。在约西亚王时已经把圣殿洁净,找到了律法书,又把大部份的偶像拿去,但在郊外或者还有小部份偶像。从耶利米的话,我们可以知道他们未有将偶像完全丢开。偶像是什么,是人照人的样子造成的神。神造人是照神的样式,人却照人的样子造成,真是把事情颠倒,可见他们何等愚蠢。拜偶像有几个方式,在外教人我们可以看见。在港九将来定要受神的刑罚,乃因有千千万万人拜这偶像。我从前在中国长大,我看见国内的人拜偶像实在不及香港,香港人拜偶像用了许多金钱。他们不是不知道拜些是假神,但他们明知故犯,这是外邦的宗教。今天信徒亦有偶像。现在有许多假信仰侵入信徒当中,以后再说到这件事情。

  “众民的风俗是虚空的,他们在树林中用斧子砍伐一棵树,匠人用手工造成偶像。”(3节)树是活的,会长大的,里面有生命,可是拜偶像的人把它砍下来,使活的变成死,将有生命的变为死物。将神有生命的物毁坏,造成死物。人要拜自己手作的工,以自己的手工当作神。我们信主的人,要妨避这些,我们或为主作了一番工作,但以为是自己的荣耀,以为自己能使教会兴旺,不知不觉把自己所造的当作神。我们不可将神的荣耀给自己。保罗说自己是一个罪魁,罪魁是最大的罪人,是无可夸的。我们在主里有这么高的地位,祂又将我们拯救出来,与主一同坐在天,这完全是出于主的恩典。我们原是最败坏的人,一无可夸。我们要防避有了自己的偶像。有时将物质的偶像取消,可是后又进来小的偶像,私自又崇拜那隐藏的偶像。不在明处崇拜,而在暗中崇拜。所以任何事物在各人心中代替了神的地位,就是偶像。

  耶利米书十章一至十节可说是圣经中最清楚记载拜偶像之经文,另在以赛亚书四十六章还有一段也是记载拜偶像的。

  “他好像棕树,是旋成的。”(5节)德文和英文译作“他们的偶像正像黄瓜园里吓鸦雀之草人。”有些农夫在菜园中造了一个草人,穿上衣服,戴上帽子,用木条作手,木端挂上两把葵扇,用来吓雀鸟。耶利米说,你们的偶像,好像草人,看起来好笑,实在无用,只可吓飞鸟。这是何等可耻的事。但人不觉羞耻,将来有一天要大大蒙羞。凡拜偶像的,对来要大大蒙羞。

  耶利米说:“你们的偶像虽用金子作成的,虽然美丽,也穿上紫红衣,但正像黄瓜园中吓雀鸟的草人。”偶像没有用处,是可耻的,所以耶利米说:“唯耶和华是真神,是活神,是永远的王。他一发怒大地震动,他一恼恨,列国都P当不起。”(10节)偶像是可耻的,又叫人受神震怒。拜偶有一天要大大蒙羞,但拜真神却大大蒙福,活神叫人生敬畏的心,偶像令人可耻,不值得人敬畏。神叫我们爱祂,不是先向我们发命令,不遵从就杀我们。祂要我们爱祂出于乐意。我们所拜的神是可靠的神,愈认识祂,愈爱祂,愈知道祂能负责我的一切。有人请我帮忙他,我很喜欢,但我觉得更好的方法,是将他带到主前,信靠主是更可靠。

  我跟随主四十多年,每次遇到困难痛苦,我倚靠神,神未曾使我失望过。许多人拜偶像的原因,是因为偶像对人没有条件,无论什么都可以做,可以犯罪,可以叫人吃亏。但我们的神是有条件的,祂爱我们又要我们爱祂,顺从祂。偶像不会动作,要人抬,要人搬。但真神能抬起我,托住我。在风浪中,我要下沉,祂就拉起我。如彼得在海上行走,快要下沉,主就把他拉起来。还有一样,我们所拜的神是如理想中一样,拜什么就变成什么。拜偶像就变成偶像,拜假神,就做假事。若我们拜真神,天天来亲近祂,我们就像真神。有人以钱财代替神,有人以神给他的本领代替神,钱财,本领就成了他的偶像,这真是大危险。无论拿什么当作神,总有一天那代替者要显出不是,要使你吃亏。魔鬼最大的手段,是将假的做成像真的,以假神作真神,叫人骤看起来似是真的,其实是假的。我们对信仰也要特别留意,魔鬼最后用欺骗的手段叫我们不知不觉以假代真。我们无论发觉或不发觉这是假的,已经吃了亏。魔鬼又是顶狡猾的,引人走错路。今天我要告诉各位两个方法来辨别真伪:

  (一)他们所送给你的,能不能叫你恨罪,离罪,若叫你仍在罪中,这是假的,这是一个很好的标准。你所信的道,无论何人所讲,若是叫你恨罪,离罪,爱主,这是真的。

  (二)要看他们是否承认主耶稣是道成肉身。近日有好些假基督,假先知,我们若查考他们的教训,就知道他们是假的。如守望台不信三位一体真神,不信耶稣是道成肉身,我们真要躲避他们如躲避蛇。有许多假宗教,叫你看圣经,什至来到你家里为你解释圣经。你可以回答他们说,我们有保惠师圣灵,天天教导我,不用你们解释。因他们引人走入迷途。我在此可以作一个见证,我在美国有一家信徒,叫我去为他们祈祷。原来那些假基督教训他们离婚。各位,你们看看,假基督的教训,不但不叫人离罪,还叫人犯罪,真是引人入迷途。还有一些叫科学基督派的。他们既不是科学,也不是基督,是人造的黄瓜园的草人,用刀切开他们是无骨无肉,无灵无血。又有所谓摩门教,亦不高举耶稣的救恩。

  我们断定他们的真假,可用以上的两种标准。如果能叫你恨罪, 爱主,信主耶稣是道成肉身的,祂为我们死了,又活了,现在坐在神的右边,这样的真理你们可以放H去相信。

  上面是由客观的分析,各位又有主观方面,各人在心里可作见证。“你们从主所受的恩膏,常存在你们心里,并不用人教训你们,自有主的恩膏在凡事上教训你们。这恩膏是真的,不是假的。你们要按恩膏的教训,住在主里面。”(约一书二27)圣灵来是要洁净我们的心灵,我们应给他安慰。几年前,我从汉口坐飞机到南京,那天云彩很低。飞机飞在空中,将到目的地就往下落,初时落得很慢,后来一出云彩,就很快的落到跑道上。后来我与机师谈话,他说今天云很低,只离地六百尺,如果再低一百尺,飞机就无法降落,我很希奇,飞机在灵里,怎知道方向,又怎知道跑道的位置。有人向我解释,飞机有一小机器,上面有一小针,飞机在空中,是向着一定方向飞行,机师虽然不见方向,但看见小针,就可以知道目标,照小针所指示的方向位置,飞机就可以安全降落。各位,神给我们保惠师,住在我们里面,我们偏左偏右,他就发出警告,叫我们知道偏左或偏右,领导我们行在正中。

  感谢主,主给我们恩膏,我常对人说,如果没有保惠师圣灵,实在痛苦。许多人所讲的,正恰恰相反,我们不知道应该听从谁,就要圣灵作证,圣指示我们谁是的,我们就遵着行。信徒要认识保惠师圣灵,不可令他P忧。圣经以鸽子代表圣灵,因为鸽子是温柔的,一惊动就飞跑,如不好好欢迎圣灵,顺从他,他就离开我们。

  还有一样,“我们因为爱兄弟,就晓得是已经出死入生了。没有爱心的,仍住在死中。”(约壹书三14)或有人说,信主是个人的,礼拜日不一定要到礼拜堂去聚集,在家里听听收音机播放的讲道,也可以得造就。各位,这样做是对的吗?爱弟兄的是出死入生的凭据,爱教会与弟兄的,彼此有交通,因为我们是主灵重生的。

  还有许多凭据,因为不够时间讲,我刚才说到拜偶像是最可耻的事,将来要大大蒙羞。神施行审判的时候要大大羞愧,神的忿怒要落在他们身上。神本来不轻易发怒,但神向不悔改的人,终久要发怒。

  神的恩典没有穷尽,现我要警告走错路的人,你们要回转,不然要受神的刑罚。神刑罚人,不是报仇。人对人有报仇,但神刑罚人,乃叫人觉悟。以色列人拜偶像,就要亡国。神大大刑罚他们,令他们充军到外邦,这乃叫他们回头。神教导我们,亦是如此目的,希望我们受了管教就回头。神刑罚犹太人,刑罚耶路撒冷,希望有一天以色列全家悔改。感谢主,以色列人开始回头了。将来还有大的荣耀。他们要看见所扎的主,就要仆倒在地,为自己的罪哀哭,那时福乐就临到他们了。

  “耶和华阿,我晓得人的道路,不由自己,行路的人,也不能定自己的脚步。”(23节)我们愈走自己的道路就愈走愈弯由,愈是歧途。但保惠师领我们行正道。我们有一位领路者,领我们经过苦海,安全抵达目的地,那是神为我们所预备之地。不可靠偶像,不可靠钱财,不可靠本领,要靠那可靠的保惠师。祂感动你就去作,不可理别人反对,他一定为你负完全的责任,把你领到目的地。偶像是黄瓜园的草人,实在可笑,无用。我所信的是永生活神,如那天坐飞机到南京,虽不知方向,但知道这机师是可靠的,可领我安全抵达目的地。

  我有一位朋友回加拿大,恰巧他认识所乘飞机的机师。他对我说,那真好了,我可以完全放心。这有很好的意思。我也认识我的机师,我把生命全交托给祂,一定可以安全抵达目的地。各位,你有认识祂吗?有将你交托给他吗?祂必领你安全抵达目的地的。── 包忠杰《耶利米书十四讲》