返回首页 | 返回本书目录 |

 

以西结书第一章

 

神的异象(一128

  这一章记述先知以西结在蒙召前所看见有关神的异象。神在呼召祂的工人时,往往以异象作为先兆。如摩西在旷野看见烧不毁的荆棘(参出三16);以赛亚在圣殿中看见神的荣光(参赛六15)等都是先例。神赐予异象,旨在奋兴和改变:扩阔视野、增强信心、加添生命力,从而使观看异象的人奋起为主工作,接受祂的差遣。

 .天开了(13

  这时刻的以西结生活在被掳的人中。国亡之恨、家破之悲、圣殿被毁之哀、同胞被戮之痛,充塞在每一个一息尚存的被掳者的心中;绝望之苦,是最难忍受的。以西结是被掳者的一员,当然也分担着被掳者种种痛苦的心情。人在这时候,最需要的莫过于安慰;而最大的安慰,莫过于看见希望的曙光。就在这时候,神的异象临到以西结。他看见“天就开了”(1)。他的视野突破了日常肉眼所能观察的范围,进入了属灵的领域。

  在纷扰与悲苦中,我们多么需要看见“天开了”。看见“天开了”,人就会注目于主而不注目于人。然而看见“天开了”是一种恩赐,需要求才可得的。在我们无尽的祈求项目中,可否也有这一项:求主常开我的眼睛,使我看见“天开了”?

 .无所不在的至高者(428

  四活物和四轮究竟是怎样的东西?我们无法用思维构想。但它们的属灵意义却很明显:它们代表神的无所不在。犹大国虽破,殿虽毁,但神仍看顾。神的子民虽远离家园,神仍紧随着他们;他们的苦情,神完全知晓──祂有遍察全地的眼睛(18)!

  无论在什么境况,只要我们记着:神是无所不在的至高者,内心一定会得到很大的警觉。

思想 异象可以带给人什么改变?你曾经历神所赐的异象吗?──《新旧约辅读》