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以西结书第十章

 

神离开圣殿(十122

  本章的中心思想结集在1819两节:神的荣耀离开圣殿。在旧约,圣殿是神同在的标记,也是祂统治的标记。当神同在时,圣殿存在的意义重大;但当神离殿而去,圣殿便形同虚设,它极其量标志着一种宗教(一种没有神的宗教)的存在而已。

  神竟会舍祂的殿而去?祂放弃给自己子民以生命的供应?祂放弃治理自己的子民?是的,但祂并非乐意如此,而是不得已的。

  当神的荣耀渐渐离地上升时,祂不马上离去,而是停在殿的东门口(19),这显示神依依不舍之情,好像一个母亲舍不得离开她的孩子。神离开圣殿,非出于自愿,实因圣殿已成了拜偶崇邪的地方,祂的子民拒绝祂的统治。

  神既可以离开以色列人的殿,当然也可以离开今天基督徒敬拜祂的地方。教会若成了权力斗争的场所、商业交易的场所、政治活动的场所、人际磨擦的场所,私欲穿插的场所,实际上她已失掉了存在的目的和意义,神会离开这不敬重神的地方。就个人来说,信徒的心就是神的殿,但当人的心充满私欲、忌恨、嫉妒、污秽的念头、物质的向往、人物的爱慕或崇拜,没有空位留给神,神会不得已而离开。

  但神的离开意味着审判的开始。无论团体或个人,都当谨慎戒惧,省察他们与神的关系及神在他们中间的地位。我是否有意无意间不以主为主,把祂挤在一旁,甚至挤离我的心,致使祂忧伤地离去?

思想 在目前的教会中,有哪些事情是主所不喜悦的?在我个人的生活中,哪些是不合主旨意的?──《新旧约辅读》