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以西结书第廿二章

 

罪因(二十二122

  这段经文列出犹大受惩罚的原因:

  1. 信仰失落(35

  拜偶像是以色列人败亡的基因。道德废弛、社会混乱,都从信仰失落开始,这是很自然的。人委心于什么,就活出什么。委心于暴力之神──嗜杀;委心于荒淫之神──嗜淫;委心于博爱之神──博爱。信仰反映所信之神的形像。以色列拜外邦之神,嗜杀嗜淫,所以道德废弛,社会紊乱。基督徒所信仰的是博爱之神,所以理应活出爱;他所信仰的也是圣洁之柛,所以理应有圣洁的生活,信仰与生活不能分割。

  2. 家庭破坏(71011

  “轻慢父母”、淫辱继母、玷辱姐妹,都是家庭生活破坏的表征。宗教生活和家庭生活是息息相关的。正常的基督徒生活,带来健康和谐的家庭。基督徒的救恩虽是个人的,但他的信仰所带来的福气却惠及旁人。

  3. 社会紊乱(67912

  人际冲突、欺压邻舍、夺人财物、淫人妻子,这不是一个末世社会的征状么?到了这种境地,神必要审问。环顾我们所处的社会,好像也到了这种境地。神不会袖手旁观,祂会插手审问。要改变这样的社会,唯一的方法,是让福音进入每一个人的心。

思想 我当作什么以贡献于我的家庭、教会和社会?

信仰的破口(二十二2331

  以色列尝受神的恩典:在云云众国中被神拣选成为世界之光;神又赐下先知和祭司,使她处处得着指引。在诸般恩典和保护之下的以色列民,在情在理都应当是一个坚强的民族,可惜他们当中存在着一个很大的破口。这个破口就是那班不尊敬神(26)、不爱民(2527),只顾为自己利益着想的宗教领袖。他们心中没有真理,却在不断妖言惑众(28),他们为满足自己不义的欲望而不惜违背神的呼召。这是生命的破口,容让撒但乘虚而入,结果引致百姓的放肆(29),整个国家变成一个污秽、贫瘠的残国。

  这段历史带来了最少两个提醒:

  1. 今天或许我们都不是先知或祭司,但神确是呼召了我们作“光”作“盐”,我们的生命肯定对世人有影响。所以信徒啊,赶快恳求圣灵带领我们省察生命中有否出现破口,又破口究竟植根何处,要立即斩草除根,以免遗害别人。

  2. 今天,耶和华神正在寻找肯作防堵破口、肯事奉的人(30),你愿否为着别人生命的好处和神的荣耀而应召呢?

思想 何以被神选立的先知与祭司,会受神如此尖锐的批评?──《新旧约辅读》