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以西结书第廿九章

 

惟神是赖(二十九121

  从二十九章至三十二章共有七个关乎埃及的预言。一般的地理、历史学家同意,以色列处于欧、亚、非三洲的要塞,只要能控制巴勒斯坦地,在政治和经济上均占有极大的优势。主前八至六世纪,巴比伦、亚述、埃及等强国相继涌现,迫使以色列依附他们,可以相信这种想法深深烙在各君王心里。而在列国中,以色列和埃及的关系最为深远,因此以色列多选择她的势力作为抗衡外侵的倚傍。

 .芦苇不能成为倚靠(112

  当巴比伦军队围困耶路撒冷时,埃及王法老曾出兵解救,以色列便以为得享平安。但不久后,巴比伦再侵,埃及却撤军,令以色列陷于无助之地(参耶三十七58)。神对埃及这种飘忽无定的态度,一方面作出审判,使她的地荒凉四十年,百姓四散在列国中;另一方面使以色列知道埃及并非可信可靠,惟耶和华是可信赖。

 .公平的神(1321

  耶和华并不偏待人。祂对埃及、巴比伦、以色列和以西结的赏罚和计划便显出祂是公平的神。

  ヾ 埃及:当刑罚日期满了,神会招聚他们重回发源之地;然而却由于以往的骄傲(39),只能成为低微之国。

  ゝ 巴比伦:神给予她作为仆人的酬劳(参耶二十七57)。

  ゞ 以色列:神将复兴以色列,使她再度拥有能力(参诗一三二17)。

  々 以西结:他所说的预言必完全应验,将没有人能讥笑他。

思想 我什么时候没有想起神是生命之主,反而寻求人与物作为倚靠呢?──《新旧约辅读》