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以西结书第二十章

 

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<syncBible ref=20>以西结回顾以色列的历史,他的着眼点放在哪里?

20  以西结对以色列人反抗神的历史作了一次“全面回顾”。其重点放在神要将民族带回来的努力,和神对百姓不断的反抗和不顺服的怜悯上。以西结的信息是,百姓要为自己找的麻烦和审判负责。神要“除尽”那些坚持反抗神的人(20:38)。神要将有信心的人带入“以色列地,就是我起誓应许赐给你们列祖之地”。其原因是:“你们就会知道我是耶和华”(20:42)。

<syncBible ref=20:12-13>神为何如此重视安息日?

20:12-13  神在创世时所立的安息日,对于以色列来说是象征着神的创造和救赎(参出20:8-11;申5:2-15)。这一天的安歇是神的礼物,并非一项困难的义务。但是百姓不断亵渎安息日,忽视他们的神(20:20-21)。这安息日本意味着纪念,但百姓却忽视了它。今天许多基督徒过主日,把星期天作为他们的安息日。无论哪一天,我们都必须小心神设立安息日的目的。神是要我们安息,再次定睛看祂并纪念祂。

<syncBible ref=20:23-24>以色列人尚未进入迦南,神就告诉他们将来的下埸……

20:23-24  在以色列人出埃及时,神就清楚地警告他们不顺服的后果(参申28:15)。神通过使他们经历这样的后果,来提醒他们罪恶的严重性。如果我们为自己活着,同神分开的话,我们就会遭到类似的毁灭性后果。不过,就算我们经历了这样的后果,神仍可以把我们拉到祂身边。让我们在遭不幸的时候能及时醒悟,在还不太晚的时候祈求神的怜悯。

<syncBible ref=20:25>神为什么任他们遵行不美的律例呢?

20:25  这不是在讨论摩西律法的任何一个方面,以西结反而强调了这律法(20:111321)。犹大人向神献头生的牲畜和婴孩的条例(参出13:1222:29),成了他们向迦南神摩利献婴孩的借口。神给百姓这样的律例,目的是为了使他们认识神,刺激他们的良心,使他们的信心重新充满活力(20:26)。

<syncBible ref=20:35-36>“外邦人的旷野”是指哪里?

20:35-36  当以色列人第一次拒绝进入应许之地的时候,神为了洁净百姓,让他们在旷野中飘流,直到整个一代人都死光为止(参民14:26-35)。在百姓通过“大旷野”从巴比伦回来的时候,神要再次清除反抗的人。只有那些忠心地跟随神的人才得以重返家园。这样的审判目的是要清除所有拜偶像的人,保留对神忠心的人。

<syncBible ref=20:39>在信神的同时,我有没有其它不愿放弃的东西?20:39  以色列人在拜偶像的同时也给神献礼物。他们并不相信他们的神是惟一的真神。他们把当地其它假神同惟一的真神一起来敬拜。他们也许是在享受拜偶像中那些不道德的乐趣,或者他们不想失去那些偶像可能给他们的好处。常常有这种现象,人们相信神,并去教会作礼拜、参与奉献和事奉,但却死抱着金钱、权力或享乐的偶像不放。他们不愿意失去任何可能的好处。但神要的是我们一生和完全的献身。神不允许我们把祂与其它东西相提并论。我们把自己献给其它东西也是拜偶像。我们是要取悦神,还是要罪恶的享乐,二者必居其一。

<syncBible ref=20:45-47>“南方”原来是指──

20:45-47  “向南方”说的是耶路撒冷和犹大。“南方”是指被比作要像火烧毁的森林一样的南地。

<syncBible ref=20:49>先知这话是什么意思?

20:49  以西结被触怒并感到失望。许多以色列人抱怨他只会打谜,所以拒绝听他的信息。不管我们的事工或工作有多么的重要,我们都有失望的时候。神显然没有答应以西结的请求,相反给了他另一个信息去传讲。我们对什么感到失望呢?我们是否想要放弃呢?我们要继续做神要我们做的事情。神应许要奖励忠心的人(参可13:13)。在我们服事别人的时候,所期待的复兴就会到来。──《灵修版圣经注释》