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但以理书第四章

 

异象与启示(四127

  尼布甲尼撒王号称一国之君,而且武功显赫,本应一无所惧,但却偏偏在夜间被自己的梦境所困扰。圣经说尼布甲尼撒王做了一梦,使他惧怕(5)。而且不单惧怕,尼布甲尼撤王更用尽方法都不能明白这怪梦的意思。这件事给尼布甲尼撒王带来了很大的影响,他有一段时间失去人性,一切荣华富贵都暂时离开他。不过最重要的是,神在他身上留下了启示的痕迹。

  当神的启示临到尼布甲尼撒王时,我们可以看到人的有限性和无能,我们可以从两件事看到这点。

  第一,当王得到异象时,他的反应是惧怕。人是软弱的,一个梦就可以令到他惊惶失措。他对于梦中发生的事,不但无法控制,而且根本不能明白。

  第二,他召巴比伦一切哲士到来,都不能明白梦的意思,这件事不但是尼布甲尼撒王一人无法解决,甚至乎集合全国的能力都无计可施。一个梦境,竟可令全国都困扰,这里显出人的有限。这件事正好和尼布甲尼撒王在四30所说的话成强烈对比,人原无什么可以凭借。

  最后,但以理给王解开了梦谜,然而,王却未能因此得着警惕;相反,还说出十分自信的话(30),那是他未看见神的权能吧(17)!信仰也是一样,我们不是单单认同一个现象,重要的是去理解它,因当中有神的启示。

思想 信仰对于你,是否仍是抽离的现象,还是已被你理解和体会了呢?

人生中至宝(四2837

  尼布甲尼撒王终于难逃厄运,按照着预言,他顿失人性,且被赶离开世人(33),吃草如牛,直到日子满足,他的聪明才复归予他(34);而这件事成为他人生中一个重要的启迪,叫他明白人生最重要的东西是什么。

  在本段经文中,两次提及到聪明复归予尼布甲尼撒王(3436),也是本文要注意的重点。到底作为一个人,最值得重视和珍惜的是什么?对于尼布甲尼撒来说,他贵为九五之尊,拥有无数财富、荣誉,看来似乎比起世上任何一个人的价值更加重要,他的身分和地位是无人能及。然而,圣经记载尼布甲尼撒按预言所示,被赶离人群,且与兽同居,吃草如牛。解经家对于这个现象有不同揣测,有一些人认为他可能得了病,以致失常;又或者是心理和精神上的问题,但却无定论,不过有两点,非常清楚:

  第一,这件事完全是出于神的作为,包括他的痊愈,都是超自然的,是要显示神的大能而成就的。

  第二,尼布甲尼撒的表现,是一种失却人性的表现,一种极其耻辱的表现,尤其与之前大有尊贵荣耀的身分成强烈对比。

  作为一个人,最重要原不是我们拥有什么,或地位多显赫,这些都是外加的;最重要的是神所给我们的人性、理智和聪明。因为这是人类特有的,乃是人与兽分别的地方。

思想 你满意你的生活吗?满足所拥有的吗?还有什么你仍感到不满的呢?──《新旧约辅读》