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何西阿书第十章

 

执迷不悟(十115

  在富裕中的基督徒面对什么危机呢?以色列在繁荣安舒的日子里,好像结果繁多的葡萄树,却增添祭坛和柱像,拜偶像之事越发兴旺。他们有宗教的传统与礼仪,却不专一敬拜事奉耶和华,而是“心怀二意”,给假神(牛犊)留余地,招致神的惩罚。

  结果如何呢?这些祭坛柱像必被拆毁,牛犊也被毁灭,一无所剩。我们的钱财、精力,时间,不要放在任何“偶像”身上。这些都必立不住,都必如空过去,惟有主是配得我们敬拜事奉的。

  911节中,先知提及“基比亚的日子”,指责百姓所犯的罪。士十九章记载基比亚人的大恶行,引致以色列内乱,众支派联合攻打便雅悯人,造成大屠杀。另一方面,基比亚是扫罗的家乡(撒上十26),是他被膏立作王后的首都,与以色列人厌恶耶和华作王另求立王有关。“两样的罪所缠”(10),可能是指这两件事。

  蒙恩的途径是离罪寻求耶和华(12)。因此先知呼吁以色列民:寻求神,行公义,就得着神的慈爱。倘若百姓依然行恶,则自取其辱,自招灭亡。神的审判已展开,且迅速临到(1415)。“人种的是什么,收的也是什么。”(加六7

祈祷 主啊,求諻ㄔh我心中的偶像,让謔b我心中作王,结出公义与慈爱的果实。──《新旧约辅读》