返回首页 | 返回本书目录 |

 

四、完全的爱

 

经文:何三1-5

  “耶和华对我说,你再去爱一个淫妇,就是他情人所爱的;好像以色列人,虽然偏向别神,喜爱葡萄饼,耶和华还是爱他们。”这节经文似乎有点难以解释。但所指的淫妇,显然是指第一章神要何西阿所娶的妻。因为这妇人离开了丈夫,不知丈夫的爱。本来在爱中与丈夫结合,但现在被别的东西吸引去了,离开了丈夫。至今仍未回头,心中仍有所爱的,忘记了丈夫,所以神吩咐何西阿再娶这妇人为妻。

  按人来看,这怎么可能。如说把一些好处给她,帮助她也行,但再娶她为妻,实在有困难。但何西阿仍然去做,何西阿作这事,是表明神对百姓的爱。何西阿的生活,是神与百姓的预表。百姓心中麻木了,不明白神的爱。现在神藉何西阿把对百姓的爱显露出来。

  世人也不明白神的大爱,神也是要藉属祂的人的生活,在世人面前把神的爱彰显出来。信徒在世人面前是主耶稣的代表,你看,主将何等重大的责任放在我们身上!今天是一个悖逆的世代,信主的人在世人面前要将主的爱彰显出来,你看,我们身份何等高贵。我们不要辜负主的使命,也不可辜负这高贵的身份。

  现在看看何西阿怎样将神的爱彰显出来。

  1. 神已经拣选百姓,拯救百姓,用全爱来爱百姓。但百姓仍然离开神,还说他们的好处,是外邦偶像给他们的。可见人不可爱,但神是爱,这也是人爱与神爱的分别。神爱以色列百姓,不是他们有何可爱。

  有主的爱在我们当中,就可以在世人面前将主的爱彰显出来。不但爱那些对我好的人,也爱那些对我不好的人;爱朋友,也爱仇敌。要像何西阿一样,爱那不可爱的人。

  神的爱是超乎自然的爱,不受别人爱的影响,是我里面有神完全的爱。

  基督徒的爱不是被动式的爱,不是反应式的爱。你爱我,我就爱你;你对我好,我当然对你好;你愈不爱我,我更愈不爱你。你可爱时我爱你,不可爱时便不爱你。基督徒有神的爱,才能彼此相爱。

  基督徒生活方式,也不受外力控制。比如因同工说了我一句话,我心中便不快,这是被同工控制。我的心极其难过,因为某弟兄毁谤我,这样,我的生活便为弟兄所控制。他说我好,我很感谢;说我不好,也很感谢,这就是不受外力控制。

  如果有神超然的爱存在我里面,我爱人不是用反应式去爱人;我的爱,胜过别人的毁谤,也胜过别人的轻视。

  神爱以色列百姓,不是因为他们多好,多可爱。今天我们的爱,也是因为有这亮光。这是我们最高的标准。主耶稣说:“你们要完全,像你们的天父完全一样。”“因为他叫日头照好人,也照歹人;降雨给义人,也给不义的人。”何西阿爱那不可爱的妻子,我们也要用尽方法爱那些不爱我的人。  2. 是真正的爱。神用全心爱百姓,这是真正的爱。没有人说:“不管她爱不爱我,只要她知道我爱她便算。”因为不是单方面将爱表明便算,因为这不是真爱。

  真正的爱,二人同心,才得到满足,爱达不到对象,多么痛苦!母亲爱儿子,儿子爱母亲,但永不能见面,这是多么痛苦。

  “我对他说,你当多日为我独居,不可行淫,不可归别人为妻,我向你也必这样。”(3节)神这样全心爱百姓,不叫他们与祂连在一起,要独居,显明神的爱更伟大。

  这是给百姓有机会反省,知道自己的错误,是为百姓的好处。但在神方面,爱是得不到满足的,是极难忍受的。按神的爱要与百姓结合,但为百姓的好处,宁愿为他们独居,神的爱能胜过一切。神对百姓的爱没有改变,但要他们独居,反省自己,巴不得此时他心中有爱神的感觉,在爱上如何跌倒,应回过头来,便如何起来。

  3. 百姓对神的爱,有什么反应?这章圣经给我们看见,我们与神恢复爱,有两个很显明的步骤。请你查考一下,究竟你在那一个步骤上:

  i. 第一个步骤是:“以色列人也必多日独居,无君王,无首领,无祭祀,无柱像,无以弗得,无家中的神像。”(4节)

  他们是属神的儿女,是神所爱的人,与神有法律上的关系。但他们独居,无祭司,意即没有与神交通。有法律上的关系,但无享受与神交通的关系。无君王,意即神在他们身上无权柄,这是多可怜的生活。如果这是基督徒的生活,他是一个多可怜的基督徒呀!

  基督徒想进电影院,进舞场,但想想若给人看见,多难为情;但与神的交通也没有。属世与属灵的享受均失掉了。罪中享乐失掉了,属灵满足也没有了,这样的基督徒,生活多可怜!

  “你们是世上的盐,盐若失了味,怎能叫他再咸呢?以后无用,不过丢在外面被人践踏。”因为盐是盐,不是糖呀!

  “你们是世上的光,城造在山上,是不能隐藏的。”若不能发光,是多么可怜呀!

  与不信的人在一起,不能作基督的见证;与属灵的人在一起,又不敢贪恋罪中的享乐,这是多么可怜!

  “我使用银子十五舍客勒,大麦一贺梅耳半,买他归我。”(2节)主在十字架流血,将我们从罪中买回来,这虽然在法律上有了关系,但失了属灵的快乐,没有享受属灵的交通,若能独居省察,悔改认罪,便可达第二个阶段。

  ii. “后来以色列人必归回,寻求他们的神耶和华和他们的王大卫。在末后的日子,必以敬畏的心归向耶和华,领受他的恩惠。”(5节)以色列百姓因明白了自己所需要的,也明白了自己的软弱就归回祂。省察之后,他们知道无享受,无喜乐,无满足,便思想要归回。浪子耗尽了所有,生活窘迫,便想起家父的粮食的丰富。于是起来,离开远方的可怜地位,回到家里,重新享受父爱。

  但愿我们省察之后,便起来,回到天父温暖的家,享受天父为我们预备的慈爱,真爱和大爱。── 鲍会园《何西阿书信息》