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阿摩司书简介

 

重要数据

要  旨:

向北国以色列宣告神的审判,因他们骄傲自满,崇拜偶像,欺压穷人。

作  者:

阿摩司

写作对象:

北国以色列及在各地属神的人

写作时间:

大概在以色列王耶罗波安二世及犹大王乌西雅(又名亚撒利雅)统治期间,约公元前760-750年。

背  景:

以色列的富人享受着太平繁华。他们自鸣得意,欺压穷人,甚至把同胞卖作奴隶。然而以色列不久便要被亚述所灭,那些富人也要亲尝作奴隶之苦了。

钥  节:

惟愿公平如大水滚滚,使公义如江河滔滔!(5:24

主要人物:

阿摩司、亚玛谢、耶罗波安二世

主要地方:

伯特利、撒马利亚

特  色:

阿摩司以自己放牧和耕种的经验,作出了精彩的比喻,例如:装满禾捆的车、吼叫的狮子、残缺不全的羊、骄生惯养的牛和夏天的果子。

概  说:

当我们听到有人说:“他是个属神的人”时,脑海中想起的往往是某些有名的牧师、传道人、宣教士等以传扬和教导神话语为职业的基督徒。阿摩司也是属神的人。他一生热心地事奉神,他的生活方式便能充分表现出其热诚。但他既不是先知的儿子,也不是祭司的后裔,而只是一个平凡的人,在犹大郊野牧羊和照管桑树。他性情谦和,本可留在故乡继续工作、养活妻儿、敬拜神。但神给他关于未来的异象(1:2),并让他把信息传给北国以色列(7:15)。他听从神,这也证明了他是一个属神的人。许多世纪以来,阿摩司的信息对神的子民都有着一种震撼力;即使在今天,无论是个人还是国家,仍该听他的信息。

  当时,北国以色列民虽然已与南国的同胞分裂,但他们仍是神的子民;可是,他们徒有宗教的虚仪,骨子里却崇拜偶像,欺压贫寒的。来自南方的牧人阿摩司,奋勇无惧,直言指出他们的罪行,并警告他们,审判已经临近。神向阿摩司展现以色列将要发生之事的异象。神宣判所有敌挡祂、残害祂子民的列邦的罪,从亚兰开始,迅速指向非利士、推罗、以东、亚扪和摩押。此刻,我们彷佛听见以色列人大声附和的喊声。跟着,连南国犹大也遭严厉的指责(2:4-5),阿摩司的听众想必拍手称快。但猝然间,阿摩司的矛头转向以色列,且宣告神对他们的判决。阿摩司逐一清算和列举他们的罪行,所以祭司亚玛谢插手,企图阻止阿摩司宣讲(7:10-13),也就毫不奇怪了。然而,阿摩司并不因此退缩,继续阐述神给他的异象(8-9章)。论述审判后,全书以盼望的信息结束,神最终要复兴祂的子民,使他们再次强大起来(9:8-15)。

  读阿摩司书,尝试将自己当作以色列人,细心聆听神的信息。你是否骄傲自满?是否以别的事物取代神在你生命中的位置?是否漠视别人的需要、欺压贫寒者?又想象自己是阿摩司,忠心去完成神的托付。这样,你也可成为属神的人,听从神清楚的呼召,无论后果如何,都做祂让你做的事。

 

大纲

一.审判的宣告(1-2章)

二.审判的原因(3-6章)

三.审判的异象(7-9章)

阿摩司直言斥责罪恶,因而与当时虚伪的宗教领袖发生冲突,亦因此遭受祭司及列王的恐吓。可是,他继续勇敢地传讲信息。今天,神仍向各族各邦宣告真理和美善,公平和正义。昔日阿摩司所处的以色列的境况,在今天的社会仍然比比皆是。所以我们同样需要有阿摩司那样的勇气,不畏危险,抵抗罪恶。

 

重要主题

主题

解释

重点

向神负责

阿摩司宣告,神的审判要临到列国,包括犹大和以色列。神对列国有绝对的控制权,每一个人都要向神负责。

所有人都要对自己的罪负责。纵然拒绝神的人看来一帆风顺,我们也不必嫉妒他们,或自怨自怜,须知每一个人都要为自己的所作所为向神负责。

骄傲自满\cell每一个人都乐观地相信,自己的事业能平步青云,生活快乐无忧(除了那些贫穷和受欺压的人以外)。舒适和奢侈的生活令人过分自信,带来虚假的安全感,同时也招致腐败和灭亡。

自满会导致灾难的发生。不要为你今天所拥有的幸福和收益沾沾自喜,要知这一切都是从神而来的。当你以自己为满足多于以神为满足时,不要忘记:没有神,一切都会变得没有意义。过于自信的态度可能就是你堕落的起点。

 

欺压贫寒

以色列首都撒马利亚有财有势的人,随着生活日渐丰裕,越来越贪婪不义。课税过重以及侵占土地,导致了种种非法和不道德的奴隶买卖。对于贫寒者,这些人更是莫不关心,残暴不仁。神厌恶贪婪,也无法忍受不义的事。

所有人都是神创造的,因此漠视贫寒者就是无视神所爱的和基督所救赎的人。我们不应只在感性上同情贫穷和被压迫的人,还须以真诚的行动制止不义的事,切实帮助和关心有需要的人。

表面宗教

很多人内心放弃对神的信靠,外表却仍然装作虔诚。他们虽然参与宗教仪式,却没有正直的灵,也无心顺服神。

单是礼仪上的参与并不是真正的信仰。神要的是对祂的单纯信靠,而非炫耀外在的行为。不要满足于外表上的礼仪,神要的是全心的顺服和委身。

 

附表

 

阿摩司

阿摩司于公元前760750年作北国以色列的先知

时代背景

以色列安享太平,经济繁荣,但这却导致百姓变得自私和物欲熏心。生活富裕无忧的人完全不顾那些不幸的人的需要,且变得以自我为中心,对神漠不关心。

主要信息

阿摩司针对那些剥削别人或忽视别人需要的人发出信息。

教训

信仰不只是个人的事。神呼召所有信徒抵制社会上不义的事,并帮助有需要的人。

同时代的先知

约拿(公元前793-753年)

何西阿(公元前753-715年)

 

阿摩司的异象

异象

参考经文

重要性

蝗虫

7:1-3

神准备惩罚以色列,但因阿摩司的介入而延迟。

7:4-6

神准备吞噬大地,但阿摩司代表百姓向神哀求。

墙与准绳

7:7-9

神察看百姓是否离弃正道,如果是,则惩罚他们。

一筐夏果

8:1-3

百姓已经恶贯满盈,虽然他们曾是美善的,现在却腐败了。

神站在祭坛旁

9:1

神要执行惩罚。

阿摩司得到一连串有关神审判以色列的异象。神准备以蝗虫或火惩罚以色列。虽然阿摩司再三代求,但因以色列不知悔改,继续违抗神,神最终还是要执行祂的审判。──《灵修版圣经注释》