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弥迦书第三章

 

3

<syncBible ref=3>领袖的权力大,责任更大!

3  弥迦谴责了领袖、祭司和先知(“雅各的领袖”和“统治者”)的罪。他们的责任应是教导人们弃恶从善,可是他们占尽了他们本应服事的百姓的便宜。所有的罪都是恶的,但导致别人步入歧途就更罪加一等。

<syncBible ref=3:2-4>这些领袖在干什么?!他们还记得有神吗──

3:2-4  这些领袖毫不怜悯和尊重他们本应服事的百姓,反而苦待他们来满足自己的私欲。然而一旦他们陷入了困境,他们又向神求助。我们不要像他们那样,把神当成电灯开关,只是在有需要的时候才打开。我们不能这样,要始终如一地信靠神。

<syncBible ref=3:5-7>有利可图就说好话,我还不至于──肯定吗?

3:5-7  弥迦信守神对他的呼召,去宣讲神的话语。相形之下,那些假先知所讲的信息只同他们得到的好处密切相联。并不是所有宣称有从神而来的信息的人说的都是真话。弥迦预言说,终有一天假先知将为他们的行为而感到羞愧。

<syncBible ref=3:8>为神作见证要靠圣灵的力量,我也可以求圣灵作工?我求了吗?

3:8  弥迦把自己在事奉上的能力归功于主的灵。我们的能力也来自同一源泉。耶稣告诉门徒说,当圣灵临到他们时,他们就会得着能力,为祂去作见证(参徒1:8)。我们靠自己的能力无法有效地作见证,因为恐惧会阻止我们去为神说话。只有靠圣灵的能力,我们才能为主而活并作见证。

<syncBible ref=3:11>“拿人家的手软,吃人家的嘴短”,在神的家中也有这事?

3:11  弥迦警告他那个时代的领袖、祭司和先知要避免受贿。牧师在今天允许那些奉献最多的人控制教会,这本身就是在受贿。若牧师因害怕失去金钱或会友,而在该伸张正义的时候避口不言的话,这样的教会就危险了。我们应该记住,犹大国就是因为其宗教领袖的行为而遭毁灭的。这也同样在警告有钱人,不要使用金钱来影响或操纵神的仆人,因为这也是贿赂。

<syncBible ref=3:12>邪恶的领袖受到谴责,百姓呢?

3:12  16节说耶路撒冷会像撒马利亚一样地遭殃,结果该城于公元前586年在尼布甲尼撒挥军前来攻城时被毁(参王下25章)。弥迦谴责腐败的领袖,但这并不是说百姓就是无可指摘的。同样的,他们也没有归向神、寻求公义,而是纵容了腐败。──《灵修版圣经注释》