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弥迦书第五章

 

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<syncBible ref=5>伯利琣b犹大诸城中是小的,其荣耀却是至大的,因为──

5  耶路撒冷的领袖财富丰溢、地位显赫,但弥迦却预言,强盛的耶路撒冷连同其财富和权力将要遭到掠夺和毁灭,就连耶路撒冷的王也无法扭转乾坤。相形之下,小小的伯利却要成为那位要拯救百姓的君王的出生地。弥赛亚将要成为一个婴儿降生在伯利琚]参路2:4-7),最终将永远坐在王位上(参启19-22章)。

<syncBible ref=5:1>犹大国亡在西底家手中,大卫的王权到永远怎样应验?

5:1  这位统治者可能是在尼布甲尼撒攻占耶路撒冷时作王的西底家(参王下25:1-2)。西底家是大卫家谱中最后一位在耶路撒冷作王的。弥迦说大卫家谱中的下一位君王是弥赛亚,其国度将永远长存。

<syncBible ref=5:2>5:2  伯利琝元谷b以法他的区域内。

<syncBible ref=5:2>基督将生在哪儿,早有预言!

5:2  这位统治者就是弥赛亚耶稣。弥迦远在几百年之前就准确地预言了基督降生的地点。但这位在大卫家谱上所应许的永远之王,先要作为一个人活在人间,然后永远活着。“他的根源从亘古,从太初就有”。基督虽身为永世之王,却以一个人的身分──拿撒勒人耶稣介入人类历史。

<syncBible ref=5:5>天灾人祸、经济危机,污染……安全感去哪里找?

5:5  本章是旧约中所有对基督降临的预言中最清楚的预言之一。其描绘的钥节是“这位必作我们的平安”。耶稣在最后的讲话中曾说﹕“我留下平安给你们,我将我的平安赐给你们。我所赐的,不像世人所赐的;你们心里不要忧愁,也不要胆怯。”(约14:27)因着基督首次的降临,我们得以经历到神同在的平安,对审判毫无惧怕,也没有冲突和负罪感。虽然战争四处有,基督的平安却给我们提供了保证。在基督再来之时,所有战争和武器都将被摧毁(4:3-5)。

<syncBible ref=5:5>“七个、八个”是指很多吧──

5:5  弥迦预言中的七个牧羊人和八个领袖是一种形像化说法。他们象征着在弥赛亚回来掌权时祂要兴起的优秀领袖。这同弥迦在第三章中说犹大的领袖很腐败形成了对比。“亚述人”在这里象征着每个时代反对神百姓的所有国家。这些优秀的领袖将帮助基督击败世上所有的邪恶。

<syncBible ref=5:6>宁录地,很少听到的,是指……

5:6  宁录地是亚述的别名,在这里象征着世上所有的邪恶国家。

<syncBible ref=5:10>世人依靠军事力量,基督徒呢?

5:10  神在其永久国度中掌权时,我们的力量和拯救并不体现在军力强大上,而是在神的全智全能上。神会毁灭人们用于攻击和防御方面的所有武器。军队也不复存在,因为神已在每一个人的心中掌了权。我们应该信任神,不再为遭入侵和核攻击而惧怕。

<syncBible ref=5:12-14>5:12-14  雕刻的偶像、石像和亚舍拉柱像都是异教崇拜的一部分。──《灵修版圣经注释》