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弥迦书第六章

 

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<syncBible ref=6>耶和华与以色列人争辩,百姓无言以对,要是祂与我争辩,我…

6  弥迦在这儿描述了一个法庭。神就是法官,在告诉百姓祂所要求的是什么,并数算他们对祂和他人所犯的过错。第4和第5章充满了盼望;第6和第7章宣告了审判,也给百姓认罪悔改的机会。

<syncBible ref=6:1-2>指控要有证据,神深知这点──

6:1-2  神宣召群山前来证实百姓有罪。百姓就是在山颠之上筑造异教祭坛,向假神献祭的。所以这些山脉便是最好的证人(参王上14:23;耶17:2-3;结20:28)。

<syncBible ref=6:3>神是讲道理的,人呢?我呢?

6:3  神并没有任何过犯,所以百姓无法回答这个问题。实际上神对百姓的耐心真是耐人寻味,神总是处处以爱心引导他们,并一直给他们机会回到自己身边。如果神这样问我们﹕“我为你做了什么呢?”我们将如何回答?

<syncBible ref=6:5>神对人做的事,人不应忘了;祂领我走过的路,我好像忘了……

6:5  巴勒和巴兰的故事记载在民数记第2224章中。“什亭”是以色列人进入“应许之地”之前,在约旦河东岸的驻扎地(参书2:1)。百姓就是在那儿领受了许多神关于如何生活的指示。“吉甲”是他们过约旦河之后的第一个营地(参书4:19),也是百姓同神更新立约的地方(参书5:3-9)。这两个地方都代表着神对百姓的关爱﹕祂深愿保护他们,但也警告他们可能会遇到的麻烦。在弥迦所在的时代,百姓已经忘记了这个约和它的益处,并且背离了神。

<syncBible ref=6:5>神爱我们?理所当然;我感谢神?这个嘛……

6:5  神对善忘的百姓仍然不错,但他们的没记性和不知道感谢使他们受到了谴责。当这些人不去看他们有多荣幸,以神的恩赐为理所当然的时候,他们就变得以自我为中心。时常追念神的好处,并满心感谢神过往的保护,将会帮助我们看到神目前对我们的供应。

<syncBible ref=6:8>我想让神喜欢我,原来祂要我做到──

6:8  人们尝试用许多办法取悦神(6:67),然而神已把自己的希望讲得很清楚:神要的是百姓正直、有怜悯心,并与神同行。那么就请我们检查一下,自己在讨神喜悦的努力中,在这几方面到底做得怎样。我们是否公平地与人相处?对那些冤枉过我们的人,我们是否向他们施过怜悯?我们是不是正在学习谦卑呢?

<syncBible ref=6:16>邪恶的首领,罪大恶极;顺从他们的人,也难辞其咎。

6:16  暗利曾统治以色列,带百姓崇拜偶像(参王上16:21-26)。他的儿子亚哈是以色列最邪恶的国王(参王上16:29-33)。如果人们都听他们的命令,学他们的做法,必然败坏。他们恶贯满盈,当受其罚。──《灵修版圣经注释》