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四、“我们必遭遇黑夜”

 

【经文】弥迦书第三章全(注意六节)

{\Section:TopicID=116}(一)黑夜和幽暗是什么意思

  (一)神的刑罚 神拯救以色列人出埃及的时候,藉摩西降下十灾,第九灾就是黑暗之灾,埃及地三日三夜黑暗。主耶稣说:“把这无用的仆人,丢在外面黑暗里,在那里必要哀哭切齿了。”(太廿五30)可见黑暗与幽暗是神的刑罚。犹大书十三节说:“有墨黑的幽暗为他们永远存留。”不知各位做父母、曾否刑罚过你们的儿女,把他放在黑房中。我十岁前,因为懒惰读书,曾被老师放在黑房中,又怕虫,又怕鬼,我大叫大哭,老师才把放我出来,在我生命中,我不会忘记这经历。神说,你必遭遇黑暗,这是可怕的痛苦的刑罚。但圣经说,在神处不再有黑暗,因为神是光,遭黑暗就是远离神。

  (二)是不能作主工的刑罚 耶稣说:“趁着白日,我们必须作那差我来者的工,黑夜将到,就没有人能作工了。”(约九4)所以遭迈黑夜,也是不能作工的刑罚,因为作工的机会过去了。神的话虽然是向以色列的首领、祭司、先知说,同时也是向今天的牧师、传道,甚至每个基督徒讲的。神给机会我们作工,为什么不作工,不作工,机会就过去了。有人过去为神作工,但后来因为犯罪,跌倒,作工的机会因此过去了。

  在火车站,常常看见有些仍然很好的火车厢弃置不用,觉得可惜。信徒也是如此,若失去作工的机会,就是被神弃置。

  我们喜欢青绿的树,树叶的叶绿素,藉着阳光、水分、二氧化炭等来作工,变成养枓,供给树的生长。倘若花草、树木、放在黑暗里,就会枯萎。所以黑夜是失去了作工的能力。

  黑夜也是失去了作工的目的。我们今天作什么工,是反照神的荣耀。圣经说:“我们众人既然敞着脸,得以看见主的荣光,好像从镜子里返照,就变成主的形状,荣上加荣,如同从主的灵变成的。”(林后三18)所以在黑夜就不能将主的荣光反照出来。

{\Section:TopicID=117}(二)为什么神如此刑罚以色列人

  (一)因为以色列的首领、祭司长、先知们为利混乱主道。

  十一年前,有一位弟兄带着家眷从大陆出来,我曾帮助过他。有一天,我收到他的信,要我给他七千元顶一座房子。他还说,在他邻家有位热心基督徒,他要什么,教会就给什么,有一次,教会不肯给他,他便去拜偶像了。他结论也说,你若不给我七千元,我也去拜偶像。可见他是为利加入教会的。

  奉献给主的牧师、传道人,也有为得利而事奉主的。有一天,有三个小孩子彼此谈论将来长大各人的志愿。其中的一个说,我长大后我要做律师。因为我父亲昨天到律师楼见见律师,便要付五百元、律师赚钱真容易。另一个说,我长大后爱做医师,去年我母亲开刀,动手术就是一千元,做医生真易发大财呀!第三个说,我长大要作牧师,牧师一周讲道一次,你看,每个礼拜日都有八个人拿钱给他。

  去年有一位在大陆大学毕业的学生来香港,因为不懂英文、所以给人看门。后来他的朋友领带他信了主,那朋友便对他说,快进神学院读圣经,传道好出路呀!你看一个信主许多年的人,还有这种思想。

  “首领为贿赂行审判,祭司为雇价施训诲,先知为银钱行占卜”(弥三11)所以他们都是为钱来事奉神。我不是说,作工不应当得工价。但若为神作工,就不能贪不义之财。有人因为教会中有财主,便不敢讲真正的道理,这样就是为利而事奉主。

  (二)因为他们使神的子民走差路 “你们厌恶公平,在一切事上屈枉正直。”(弥三9

  1. 他们的官长,屈枉正直,颠倒是非,就是讲那些似是而非的真理。“论到使我民走差路的先知,他们牙齿有所嚼的,他们就呼喊说,平安了。”(弥三5)他们以物质的丰富,来衡量属灵的生活,以为物质丰富,灵就发旺。

  不错,神会使亚伯拉罕,以撒,雅各物质丰富,但约瑟在牢中,是囚犯,一无所有。但神也赐福给他,事事顺利亨通。故此不能以物质来衡量神的恩典。

  也不能以收入多少来衡量牧师作工的价值。作工的能力,我们不能见的,只有神知道。在大教会里,教会有钱,牧师的薪金可能是一千五百元。但那些在小教会作工的,薪金只有一百五十元。那么我们能说拿一百五十元的作工能力,一定不及那些拿一千五百元的吗?因为薪金是人为的,不是神定的。

  今天我们在地上吃喝,也要关心心灵平安。屈枉正直的,心灵那得平安。

  2. “到了遭灾的时候,这些人必哀求耶和华,他却不应允他们。”(弥三4)平日远离神,遭灾时才祈祷。将神当作水喉一样,水荒时期才去找水喉。

  A. 有人以为神好像那些行法术的人,遭灾就去找神。以色列人的先知使百姓走错路,不用真理训诲他们,神怎会听他的祷告。

  B. “他们却倚赖耶和华,说:耶和华不是在我们中间么,灾祸必不临到我们。”(弥三11)他们以为神在他们当中,其实没有,有没有神同在也不知。今天许多信徒也是如此,以为心中有神,其实没有,“以为”便失去了真实。

  主耶稣所说在葡萄园作工的比喻中,园主对管事的说,叫工人都来,给他们工钱,从后来的起,到先来为止。约在酉初雇的人来了各得一钱银子。及至那先雇的来了,他们以为必要多得,谁知也是各得一钱。

  主耶稣十二岁的那年,同父母上耶路撒冷过节,回去的时候,孩童耶稣仍旧在耶路撒冷,他的父母并不知道,以为他在同行的人中间。有许多基督徒失去耶稣也不知,仍以为在他们中间。

  以色列人的首领,祭司、先知说,神岂不是在我们中间吗?这灾祸必不临近我。但神说,你们混乱主道,使我的百姓走错路,你们必遭黑夜,必遇幽暗。

{\Section:TopicID=118}(三)那么我们怎可以脱离黑夜幽暗呢

  “至于我,我藉耶和华的灵,满有力量、公平、才能。”(弥三8)要免去黑夜的刑罚,要藉圣灵。今天有许多不同的力,有人力、水力、汽力、电力,什至有原子力,但一切的力,都不及圣灵的力。因为圣灵的力是爱的能力。有爱的能力,我们就不会因利而作工。电力、原子力、人力、什么都好,牠们会中断或停止,但圣灵的力量是永远的、长久的、无限制的、是生命的力量。有爱的力量,就能将神的生命给别人。

  “仰望耶和华……耶和华却作我光。”(弥七7-8)有神的光,便满有属灵辨别的能力,能辨是非,分真伪,就能讲出真理。充满神的灵,神的光,就能除去幽暗。

  “可以向雅各说明他的过犯,向以色列指出他的罪恶。”(弥三8)传道人唯一的任务,是指出人的罪恶,使人知罪,就能领人归回基督。

  几百年前,罗马城的圣彼得堂,门前那块方尖碑,当他们竖立这方尖碑时,要用很大的绳子拉它,但绳子一松,碑就很易倒而断,当时有个过路人看见,立即说,快取些水来,淋在绳子上,绳就会拉紧了,将方尖碑竖立了。

  我们读书,预备作事,但有了才干,若没有力量,仍不能作工,只是荒费时间而已。

  所以至于我,我藉耶和华的灵,满有力量,公平才能,拯救人归向光明,归向耶稣基督。── 蓝如溪《弥迦书信息》