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撒迦利亚书第九章

 

<syncBible ref=9>先知发出的预言,这样熟悉?在何时应验的呢?还有呢……

9  哈得拉大概是亚兰北部的一个城市。本卷书最后六章所记载的信息是撒迦利亚晚年时发出的。这些信息指向弥赛亚和祂的再来。这些预言部分在弥赛亚第一次来临前,或许是在亚历山大大帝在位时已应验了;部分则是在弥赛亚在世上时应验的;其它的将会在祂再来时应验。亚兰、非利士和腓尼基,这些欺压锡安的国家将要被辗灭。应许中的锡安君王第一次是像仆人一样骑驴驹而来,但第二次来的时候,则是有权威的君王和审判官。

<syncBible ref=9:5-7>这四个城市的命运如何?

9:5-7  撒迦利亚提到非利士的四座重要城市,因为他们犯下大罪和拜偶像。亚实基伦、迦萨和以革伦会遭毁灭,亚实突将被外邦人占领。那些残留的人便融入以色列,成为一个新的支族,如同耶布斯人一样。大卫攻克耶路撒冷时,并没有消灭耶布斯人,而是把他们纳入犹大族中。

<syncBible ref=9:8>个人的问题、教会的问题都不足畏,因为,神说祂必亲自看顾祂的家──

9:8  撒迦利亚之后过了几个世纪,安提阿古四世侵占了以色列。公元70年,罗马将军提多彻底摧毁了圣殿。因此,这个应许应该是根据百姓顺服的情形、有条件的应许。然而,总有一天,神的百姓将不再担忧敌人的入侵(参珥3:17)。

<syncBible ref=9:9>耶稣骑驴驹不觉羞愧,我们却要和人比车、比房子、比名校……

9:9  耶稣骑驴驹进入耶路撒冷(参太21:1-11)一事早在五百多年前先知就预言了。耶稣来到世上,使预言应验,照样祂再来的预言也一定会应验。我们要时刻作好准备,等候祂再来,因为祂会随时回来!

<syncBible ref=9:10>和平之君,君临天下,情景是……

9:10  以法莲是北国以色列的别称。那里有两座山,远望两山似乎相连,但近观中间有道大山谷,它们实际上距离很远。许多旧约预言也谈及这个情形。第9节清楚地指向基督的首次来临,第10节是指祂的再来。那时万国都听从基督,祂要君临天下,万膝要向基督跪拜,万口要承认祂是主(参腓2:9-10)!

<syncBible ref=9:11>立约要流血,基督在十字架上为我们洒血立约,我怎能不珍惜这约?

9:11  旧约时代的契约是用血来封印确立的,就像我们在合同上签字一样。旧约是以祭牲之血来封印,预指基督会在十字架上流血签字确定神与其百姓的新约。由于神与这些百姓立了约,所以祂把他们从被掳生涯中释放出来。

9:14-17  所罗门政权之后,王国分成北国以色列(或称以法莲)和南国犹大。这里先知预言,以色列南北两国总有一天会统一。本章前一部分是说神如何帮助百姓避免战祸;在这里神阐明在战争无法避免时祂会出来帮助百姓。犹太人会胜过希腊人(9:14-16),这也是神的百姓在末后最终胜过邪恶的象征。──《灵修版圣经注释》