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第五讲 两个问题

 

{\Section:TopicID=111}第一个问题:与弟兄姊妹的关系?

经文:玛二10-16

  在教会里面有罪恶,就可使教会在社会的地位上,完全失去见证。弟兄之间,若发生了问题,就干涉到神的圣洁,因此就影响我们与神之间的关系,祂就不再接纳我们的供物和祷告。旧约如此讲,新约也如此讲。我们献祭时,若与弟兄之间有问题,就先要放下祭物,先与弟兄和好,然后再回去献祭。

  在教会中肢体的生活,与世人不同的,这要叫世人知道,我们是主的门徒,证明我们是神的儿女。如果失去这见证,我们对社会的影响力就完全失去了。今日在教会中有一件痛心的事,就是用诡诈彼此相待。“诡诈”在英文或希腊文,意思是包括彼此之间,互不信任,狡猾,内里没有仁慈宽大的心。常见做生意的人,彼此为着利害关系,见面时虽面露笑容,而心里却为了利润。巴不得我成就,他失败。用诡诈的方法,叫人在背后失败。商场常有这种事,稀奇的在教会中也有这种事发生。主说:你们要彼此相爱。可惜!在今日的教会中,奸脸恶毒的事太多了,因此,便叫弟兄姊妹受到亏损!

  弟兄姊妹中,有猜疑,用政治手段来待人,用猜疑的心和奸诈的手法彼此相待,都是不好的。可怜!教会竟陷在这样的光景中,在不信的人面前告状。因此,神就严严的警告我们,祂用的是人与人之间的关系;因为人与人之间的关系,是最亲密的关系,这个关系就是夫妻的关系,竟然发生问题,这是一个等待解决的问题,这也是末世的通病。我们好多时候不明白,问题是娶了外邦女子;作者玛拉基用这个人与人之间,最亲密的关系来形容这件事的可怕,竟然存在神的选民当中,应如何解决呢?

  十五至十六节讲到一切的假面孔和狡猾,却是从人的心发出,所以我们应当谨守自己的心,应该有有新的心志。有很多的事,是从我们罪恶的心发出;求神帮助我们,能约束和谨守自己的心,在弟兄姊妹之间,彼此的关系,应如何相待呢?我有三点心志提供给大家:

(一)将诚实心志放在我们当中

  一个最好的方法,就是用“诚实”彼此相待。有了诚实的心,我们就不会虚假说大话。主说:是就说是,不是就不是,不然就陷在不能自拔的道路上。只要有一次的虚假,就会用各种的虚假来掩盖本来一个很小的虚假了。说了谎话,就要用多次的谎话来遮掩!所以我们要在教会中,用诚实的心彼此相待。

(二)求神叫我们有主耶稣的爱心

  世人讲爱,讲得很虚浮,将建立在条件、利益、互相利用的关系上。耶稣基督的爱,只有一个特征,祂通过自己的牺牲,将快乐赐给人。祂的一生,终日所想的所行的,从不为自己的利益打算。祂在一生中,没有一件事,或一句话,是以自己为中心的。主透过自己的苦难、牺牲将永久的平安,喜乐,好处给人。我们要效法主的爱心,怎样舍己去为人。不要个人的利益,而亏损别人。

(三)求主赐下宽大的心

  保罗很赞赏哥林多的教会。因为他们以完全的心境待保罗。他们有爱心和诚实的心,而且还有宽大的心;因此在这方面,我们要有两个表现。

  A、无条件的彼此接纳。在教会中可能人与人之间的关系有问题,刺眼和不开心的性格,叫你难以忍受的。其实许多冲突,是可以避免的。但我们都是神所造的,应该无条件的接纳别人,因看神的恩,祂已无条件接纳了我们。试问你肯付上这个代价吗?

  B、不记念别人的错过。要在主里面彼此饶恕,彼此赦免。无论事情发生在何时何处,都要靠着神的恩典来饶恕。无论事情发生在何时何处,都要靠着神的恩典来饶恕。如果神要以公义来对付我们的罪恶,我们还能站立得住吗?

  我们与别人的关系是很重要的,是能影响到神与我们的关系。所以我要求神怜悯我们,帮助我们搅好这方的关系。

{\Section:TopicID=112}第二个问题:事奉神是徒然的吗?

经文:玛三13-6

  这个问题与“怀疑神的公义”有关系。一个基督徒常因工作多,又得不到别人的称赞,赏识而发怨言;以为事奉神是徒然的,这是基督徒事奉上常犯的毛病。

  我们基督徒有什么情形下,会陷入这个困境里呢?有以下四个原因:

  一、太看重人的称赞

  在得不到别人称赞时,就觉得事奉神是徒然的。

  二、太过看重工作的果效

  我们作工,若看不到果效时,就以为事奉神是徒然的。保罗说:这人撒种,那人收割。我们的劳苦不会徒然的。什么时候收割,我们不知道。我们对主忠心,主一定会记念我们劳苦。

  三、失去爱神的心

  我们工作忙碌,慢慢的对神的奉献,对神的爱,就会随着时间的磨炼而失去!若非神的爱,我们的事奉是徒然的。

  四、对于别人的批评太过敏感

  在工作中,我们要靠神的恩典,不能倚靠自己的聪明。有些时,做传道人的也很困难;因为努力去做,受人的批评就越大。你做多,别人说你爱出风头;你做少,别人说你懒惰。你关心人,别人说你要讨好人;如果你少关心人,别人会说你没有爱心。因此,到了这个地步,就灰心起来,觉得对神的事奉是徒然的。

  我给大家的,是关乎生活、事奉、信仰上争战的原则。透过主再来的光景,得胜在信仰上一切的困扰;当主再来时,为祂受苦的人,一定要与祂一同享受荣耀。── 张子华《一个离开神的心所发的怨言》