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神保守的能力

 

读经:

“愿赐平安的神亲自使你们全然成圣;又愿你们的灵与魂与身子得蒙保守,在我主耶稣基督降临的时候,完全无可指摘。”(帖前五23)

“过了四十天,他们窥探那地才回来。到了巴兰旷野的加低斯,见摩西、亚伦,并以色列的全会众,回报摩西、亚伦,并全会众,又把那地的果子给他们看。又告诉摩西说:我们到了你所打发我们去的那地,果然是流奶与蜜之地,这就是那地的果子。然而住那地的民强壮,城邑也坚固宽大,并且我们在那里看见了亚衲族的人。亚玛力人住在南地;赫人、耶布斯人、亚摩利人住在山地;迦南人住在海边并约但河旁。迦勒在摩西面前安抚百姓,说:我们立刻上去得那地吧!我们足能得胜。但那些和他同去的人说:我们不能上去攻击那民,因为他们比我们强壮。探子中有人论到所窥探之地,向以色列人报恶信,说:我们所窥探经过之地,是吞吃居民之地,我们在那里所看见的人民,都身量高大。我们在那里看见亚袖族人,就是伟人,他们是伟人的后裔。据我们看自己就如蚱蜢一样,据他们看我们也是如此。”(民十三25~33)

“众人彼此说:我们不如立一个首领,回埃及去吧!摩西、亚伦就俯伏在以色列全会众面前。窥探地的人中,嫩的儿子约书亚和耶孚尼的儿子迦勒撕裂衣服,对以色列全会众说:我们所窥探经过之地,是极美之地。耶和华若喜悦我们,就必将我们领进那地,把比赐给我们,那地原是流奶与蜜之地。但你们不可背叛耶和华,也不要怕那地的居民,因为他们是我们的食物,并且荫庇他们的已经离开他们,有耶和华与我们同在,不要怕他们!但全会众说:拿石头打死他们二人!忽然耶和华的荣光,在会幕中向以色列人众人显现。”(民十四4~10)

“那时犹大人来到吉甲见约书亚,有基尼洗族耶孚尼的儿子迦勒,对约书亚说:耶和华在加低斯巴尼亚指着我与你对神人摩西所说的话,你都知道了。耶和华的仆人摩西,从加低斯巴尼亚打发我窥探这地,那时我正四十岁,我按着心意回报他。然而同我上去的众弟兄,使百姓的心消化;但我专心跟从耶和华我的神。当日摩西起誓说:你脚所踏之地,定要归你和你的子孙永远为业,因为你专心跟从耶和华我的神。自从耶和华对摩西说这话的时候,耶和华照祂所应许的,使我存活这四十五年;其间以色列人在旷野行走。看哪!现今我八十五岁了,我还是强壮,像摩西打发我去的那天一样。无论是争战,是出入,我的力量那时如何,现在还是如何。求你将耶和华那日应许我的这山地给我;那里有亚纳族人,并宽大坚固的城,你也曾听见了。或者耶和华照祂所应许的与我同在,我就把他们赶出去。”(书十四6~12)

 

      有一件伤心的事,就是有的基督徒能相信神拯救的能力,但是不能相信神保守的能力。他们得着了神拯救的恩典,但是好像没有得着神保守的恩典。他们不知道给恩典的是神,保守这恩典的也是神。现在我们要来看我们得救之后如何得蒙神的保守。

      约书亚记十四章十一节:“我还是强壮,像摩西打发我去的那天一样。无论是争战,是出入,我的力量那时如何,现在还是如何。”这里说到迦勒的事。出入是平常的生活,争战是特别的生活。无论是平常的生活或者特别的生活,迦勒都像当初与摩西讲话的那一天一样。虽然过了四十年那么久,但是那一天是如何,今天还是如何。这就给我们看见神保守的能力。那时候迦勒的力量如何,到今天他的力量还是如何。那时候他是如何刚强,到今天他还是如何刚强。他到八十五岁的时候与四十岁最强壮的时候一样,还是那么刚强,一点没有减少力量。这没有别的,就是因为神保守他。我们如果要靠自己来保守在神面前所得的恩典,我们是没有法子保守的。不要说别的,只要说到初步的相信,过了五年你还信主不信主,你不能担保。有许多的故事能告诉我们,保守这恩典在我们身上的是神,不是我们自己。

      迦勒蒙神的保守,有什么条件呢?我们来看一看。

 

{\Section:TopicID=117}专一的信心】约书亚记十四章十四节:“因为他专心跟从耶和华以色列的神。”迦勒如何专心跟从耶和华呢?我们看民数记十三至十四章。十三章三十节说:“迦勒在摩西面前安抚百姓,说,我们立刻上去得那地吧,我们足能得胜。”哦,我们足能得胜!一个专心跟从主的人,就是相信神的应许是靠得住的人。一个专心跟从主的人,就是相信因为神与我们同在的缘故,我们满够得胜的人。弟兄姊妹们,你到底相信不相信?许多人相信是相信,但是发抖的相信,他的胆子小得很。好像唱诗一样,字句是对了,但是音调不对。迦勒呢,不只字句对,音调也对。他说:“我们立刻上去得那地吧。”一个专心跟从主的人,一个以主为靠得住的人,遵行神的旨意都是立刻的。

      那十个人如何说呢?他们是看那地的居民身量高大,城邑也坚固宽大,看自己就如蚱蜢一样。他们的眼睛所看见的就是他们面前的难处。许多信徒所以不能蒙保守,就是因为他们的眼睛一直看难处。你如果一直看难处,当然你就没有办法。但是神没有要我们的眼睛一直看那挡在前面的高山。神是要我们对山说:你挪开此地投在海里。眼睛一直看山是没有用处的。你如果看山,就越看山越高。许多人没有办法,就是因为他一天到晚在看他自己的失败。许多人自己已经预备好了要失败,许多人自己已经预备好要受试探。你如果一直这样的话,你必定要失败。许多失败的经历就是你自己预备好了而临到你的。你想,别的事情你有办法,这一件事情可是没有办法;因为你这样想,所以这一件事情临到你身上,你必定不能得胜。你的眼睛一直看你自己,你就必定失败。如果神救你,神就要救你的眼睛不是看你自己,而是仰望祂的应许。如果你能看祂的应许对于你是如何的,你的胆就大了,你就立刻看见我们满够得胜了!

      可惜许多人就是没有迦勒这一种信心。许多人所注意的,就是他的疾病有多么重,伤痕有多么深,难处是多么没有办法。哦,有几个人的眼睛是一直看神的应许呢?那些满够得胜的人,他们的眼睛一点不在亚衲人身上。迦勒要约书亚将希伯仑分给他;希伯仑是亚衲族中很有名的城,亚衲族中最尊大的人就是住在希伯仑(书十四12~15)。迦勒不怕亚衲族人的大,不怕希伯仑城墙的高,所以他能得胜。你能不能得胜,问题是在到底是靠你自己呢,或者是靠耶和华?如果是靠你自己,那么你就不得不考虑亚衲族的人是强大还是软弱,城墙是宽大还是狭小;可是,如果是靠着神,那么,人大也罢,城高也罢,都没有问题,都不怕,都能得胜。

 

{\Section:TopicID=118}难处当食物】迦勒还有一件事是很有意思的。民数记十四章九节记看他对以色列全会众说的话:“但你们不可背叛耶和华,也不要怕那地的居民,因为他们是我们的食物。”他告诉以色列人,为什么可以立刻上去,为什么我们满够得胜,为什么我们不要怕他们,因为他们是我们的食物。食物,就是你所吃的东西。食物是叫你吃下去之后,能增加力气,能更有力量。从迦勒的眼光看来,这些人虽然身量高大,但是我们吃得消。他不只重看神的应许,并且还轻看所有的难处。一切真有信心的人,总是一面重看主的应许,另一面轻看所有的难处。(但这并不是说人可以骄傲。人需要在神的面前先谦卑,然后他才会站在主的得胜上面。)

      所以,你每一次碰着难处,每一次碰着没有办法的事,你就得问说:我这一次要饿呢,或者是要吃呢?你在那一件事上,如果靠着基督的能力得胜,让基督得胜的生命显出来,你就多得一次滋养,你的力量又加增一次,你又吃了一顿。请你记得,没有一个人是能不吃而长大的。我们的食物,不只是神的话,不只是遵行神的旨意,我们的食物也是亚衲人──我们所遇见的难处。许多人吃了神的话,许多人把遵行神的旨意当作他们的食物,但是许多人没有吃亚衲人,许多人吃亚衲人吃得太少了。越多吃亚衲人,你就越刚强。迦勒是一个好例子,因为他吃亚衲人,所以到八十五岁还是顶刚强。他在四十岁的时候力气是如何,到了八十五岁还是如何。许多亚衲人在迦勒的里面造出一个不老的迦勒来。在属灵的事情上,都是如此。许多弟兄姊妹,在他们的生活中难处顶少,但是你能很明显的看见,在他们的生活中软弱却是不少。他们在神的面前没有力量,因为亚衲人吃得太少了。另一面,你看见有的人碰着一个难处就胜过一个难处,碰着一个试探就胜过一个试探。他们很刚强,因为他们多吃亚衲人。所以我们要吃我们的难处和试探。撒但所给我们的每一个难处和试探,都是我们的食物。这就是神所给我们长进的办法。没有信心的人,一看见难处,就说不得了。但是一个有信心的人,就要说这是我的食物。感谢赞美神,没有一个放在我们面前的难处是不能吃的,没有一个难处吃了之后是不能叫我们长进的。你多得一次的难处,你就多得一次的滋养。

 

{\Section:TopicID=119}完全的交托神】现在我们要看,在实行上应该怎么作。我们要记得,神保守我们是有条件的。如果我们不信神,神就不能保守我们。我们要得着神的拯救,我们要得着神的保守,就必须有一个专一的信心来相信神的应许。如果你得着拯救之后,又有一个疑问说,不知道这一个得胜的经历能经过多少时候。你有这样的心,根本上就不相信神保守的能力。你要信神保守的能力。你每天早晨起来的时候,就要对神说:“神,我感谢你,你昨天保守了我,今天你还是照旧保守着。今天我也不知道临到我身上的要有多少试探,我也不知道我怎样能得胜,我自己没有办法,但是我相信神要保守我。”彼得前书一章五节说:“你们这因信蒙神能力保守的人,”这就给我们看见,神是保守那些相信祂的人。你如果以为所有的试探临到你身上,非你自己去对付不可,你就错了。你必须相信神保守的能力。你要相信神能保守你脱离所有的罪。你如果这样信,你就能看见一件希奇的事情发生。当你看见许多突如其来的试探临到你的时候,不知道什么缘故,有一件东西(就是圣经所说的藤牌)挡在那里,这一切的火箭就回去了。藤牌是摆在你和撒但之间的。撒但的火箭射过来的时候,只能达到藤牌,不能达到你的身上,就仍回到撒但那里去了。

      保罗说:“我……深信祂能保全我所交付祂的,直到那日。”(提后一12)保罗在这里作一件事,就是交托给祂。你相信祂了,就应该交托给祂。主只能保守那已经托祂的人。许多人不能得着保守能力的好处,就是因为他从来没有把自己放在神的手里,说:“神,我把自己放在你手里,托你来保守。”弟兄姊妹们!你有没有把自己放在神的手里呢?你如果真能交给祂,你就要像保罗一样的说:“我深信祂能保全我所交付祂的,直到那日。”

      我们如果真是交托了,犹大书第二十四节的应许就要应验在我们身上──“……保守你们不失脚,叫你们无瑕无疵……”失脚就是滑了一下;失脚就是在不知不觉之间碰到一件东西,就颠了一颠。感谢神!祂不只保守我们不跌倒,并且保守我们连滑一滑都不会。感谢赞美神,祂保守的恩典,是在我们不知不觉之中显出来的。弟兄姊妹们!你如果把你自己完全放在主的手里,你就能很希奇的过去。当你受试探的时候,连知道都不知道,你的爱就发出来了;当你受试探的时候,连想都没有想,你的忍耐就出来了。感谢神!亚当所给我们的如何是很自然的,基督所给我们的也如何是很自然的。发脾气是亚当所给我们的;完全不用我们立志发脾气,我们就会发脾气。骄傲是亚当所给我们的;完全不用我们立志要骄傲,我们就会骄傲。照样,每一个得着基督作生命的人,每一个蒙神能力保守的人,不用立志温柔,就会温柔;不用立志谦卑,就会谦卑。亚当所给我们的一切是在不知不觉中发出来的,基督所给我们的一切也能在不知不觉之中发出来。主耶稣所给我们的,不要你自己去作出来,只要你相信祂的应许,你把自己完全交在祂的手里就好了。主要保守你,从今天一直到祂来的日子。祂要保守你到完全无可指摘的地步。感谢神,今天我们有了一个靠得住的救恩,有了一个经得起试炼的救恩。―― 倪柝声《十二篮》