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基督耶稣的心(一)

 

读经:腓立比书二章五至十一节

“你们当以基督耶稣的心为心。祂本有神的形像,不以自己与神同等为强夺的;反倒虚己,取了奴仆的形像,成为人的样式;既有人的样子,就自己卑微,存心顺服,以至于死,且死在十字架上。所以神将祂升为至高,又赐给祂那超乎万名之上的名,叫一切在天上的、地上的,和地底下的,因耶稣的名,无不屈膝,无不口称耶稣基督为主,使荣耀归与父神。”

{\Section:TopicID=124}倒空自己

主耶稣是神,有神的形像,有神的地位,与神同荣耀。但祂虚己,虚己原文是倒空。主不是倒空祂的神格,主是把神的形像、荣耀、地位倒空,不以与神同等为强夺的。不强夺,意思是不勉强、不抓牢。祂与神同等不勉强,因祂本来就是与神同等。主与神同等,却把自己神的形像、荣耀、地位倒空。这就是保罗所说以基督耶稣的心为心。以基督耶稣的心为心,意思是:以前在基督耶稣里的心,今天也照样应该在你我里面。基督耶稣的心是:本来与神同等,但祂却把神的形像、荣耀、地位倒空,站在一个更低的地位上,不去得祂所当得的,反去得祂所不应该得的。这就是基督耶稣的心。

基督徒的生命、生活、为人,不是说应该不应该。人若说,“人应该怎样怎样待我,”这人就不知道什么是基督耶稣的心。基督耶稣的心是:人以不应该的对待来待我,我却吃得下去,而且还能够欢喜快乐。

基督本来是神,但祂放弃了所应该得的神之尊荣、地位,成了祂所不应该作的一个人,来作我们的救主。在神格之中,永远没有“争执”这回事。

{\Section:TopicID=125}甘心吃亏

神的儿女,生活的原则是怜悯,因神喜爱怜悯过于祭祀(太九13)。因此,基督徒不可盼望人以公平、公义、公正来对待他。当人叫你受难、受亏、受损失,以不公义的对待来对待你时,你只要问问自己心里服不服?当人以不公平的态度、手腕来对待你时,你若吃得下去,心中还能喜乐,你的生命才能长进,才知道什么是背十字架。许多时候人来对我说:“某人怎样怎样……。倪弟兄,你不知道阿?”我就说:“知道,知道,我最知道,我顶知道。”知道什么?知道你的爱短命死了,因为爱是“凡事忍耐”“琱[忍耐”(林前十三4-7),而你一点爱、一点忍耐都没有!

神今天并非设立你去监视弟兄姊妹的行为,乃是设立你来背十字架。每一次,当你得到不当得的对待时,当人以不正当的方法对待你时,假使你心中不服,满有怨言与叛逆,你就失去背十字架和荣耀神的机会。好多基督徒看见别人错,心里生气。这样,别人是态度错,他是心里错。别人先错,他以后跟着错。这样的人,在神的面前必得不到称许。背十字架是什么意思?别人错了,自己不受别人错误的影响,常常保守自己不作第二个错的人,这就是背十字架的意义。

{\Section:TopicID=126}自己卑微

主耶稣不以自己与神同等为强夺的,反倒虚己,取了奴仆的形像,成为人的样式,自己卑微,存心顺服,以至于死,且死在十字架上(腓二6-8)。神的儿女,就是需要这样以基督耶稣的心为心。虽然神格之中没有大小,但基督说,“父是比我大的。”(约十四28)基督把自己放在更小、更卑微、更低的地位上。因此我们要学习,敢让人高举、称赞、尊敬我们的弟兄,自己作一个被藐视、被忘记了的人。什么是基督耶稣的心?就是我肯失去地位,失去荣耀,好像诗篇里诗人对神所说的,“你使人坐车轧我们的头。”(诗六六12)这是没有嫉妒,没有不平的人。别人得荣耀,你能喜乐,这就证明你没有妒忌的心。假使你不喜乐,那你定规是在为自己着想。问题是我受得住人看弟兄比我高、比我好,敢作一个比他不如的人么?这样的人不只认识十字架,而且神不久一定叫他高升,因为自卑的必升为高(路十八14下)。

罗马书十二章十节下半:“恭敬人,要彼此争先。”达秘把“推让”译作“争先”。一直想把别人践踏在地上的人,不认识十字架,也不晓得什么是基督耶稣的心。我们在神的面前应当学习,敢让别人得恭敬、得荣耀,自己反而作一个被藐视、被忘记的人。今天我们最缺少的,就是基督耶稣的心。好多人把全世界的基督徒都批评完了,觉得世界上最标准的基督徒就是他自己。这种人不知道什么是背十字架,也不晓得什么是基督耶稣的心。求神施恩怜悯我们,叫我们肯学习,肯站在更卑微的地位上,让别人比我高,比我更得人的爱戴和高举。

{\Section:TopicID=127}背十字架

还有一件事,我们自己公义就好了,人家知道不知道不成问题。一直想把自己的态度向人表白的人,不认识十字架。自己对就好了,不必人家在话语上也说你对。自己态度对就好了,别人在言语上说好说坏不成问题。基督徒生活的原则、标准,不是对不对、错不错,我们生活的标准乃是背十字架,只有背十字架是我们生活独一的标准。一切的问题,不在于对不对、错不错,只问到底是否在背十字架?我活在神的面前,肯不肯作一个虚己、吃亏的人?

治理教会基本的原则,不在乎替人断定是非。我们的标准,背十字架就对,不背十字架就不对。别管人对不对,只问人有没有背十字架。因为十字架,根本就是全世界最大的不对、再不对也没有了。耶稣基督神的儿子,一点儿罪都没有,却钉死在那里;你我罪孽深重,却不必死,不必流血,白白的得着了赦免,得到了救恩。你看,这再不对也没有了。如果讲对不对,你我上去钉死,再对也没有了,因为你我有罪,本是该死的。所以背十字架,就是接受一切的不对,不埋怨,不讲理,而且还能够满心喜乐。世人能忍耐,但是把气往肚子里吞,他们不能喜乐。我们却能从心中喜乐,接受一切不平的待遇。

{\Section:TopicID=128}舍去一切

还有一点,基督耶稣的心是舍去一切,舍去一切乃是基督耶稣的心。哦,但愿神施恩怜悯我们,使我们甘愿作一个失去一切的人,作一个吃亏的人。基督徒应当留下地位,好让别人有路可走。好像利未记的赎愆祭,不只赔还人家,而且还要加上五分之一(六5)。我们应当学习作一个吃亏、被人践踏的人。基督耶稣不必作奴仆,但祂舍去神的形像,取了奴仆的形像;舍去祂所该有的,得到祂所不应该有的。盼望今后你我更多的学习,甘愿作一个被欺负而仍能喜乐的人。神如果喜欢,把我放在这样的地位上,我就从心中欢喜快乐的接受,因为背十字架,比一切的荣耀、地位更要紧。什么是背十字架?“祂不能救自己。”(可十五31)一切不拯救自己和自己的荣耀,特别是不拯救自己的感觉的人,才是真正背十字架的人。一切肯这样的人,神能施恩赐福给他们。── 倪柝声