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第一章 在万世以前的基督──基督在神的计划里居首位

 

读经:

第一类 论神的计划:

“又使众人都明白,这历代以来隐藏在创造万物之神里的奥秘,是如何安排的,为要藉着教会使天上执政的、掌权的,现在得知神百般的智慧。这是照神从万世以前,在我们主基督耶稣里所定的旨意。”(弗三9-11,“旨意”原文是“计划”。

“这恩典是神用诸般智慧聪明,充充足足赏给我们的,都是照祂自己所预定的美意,叫我们知道祂旨意的奥秘;要照所安排的,在日期满足的时候,使天上地上一切所有的,都在基督里面同归于一。我们也在祂里面得了基业,这原是那位随己意行作万事的,照着祂旨意所预定的。”(弗一8-11,“旨意”原文是“计划”。

“我们的主,我们的神,你是配得荣耀、尊贵、权柄的,因为你创造了万物,并且万物是因你的旨意被创造而有的。”(启四11,“旨意”亦可译作“乐意”

“然而我们只有一位神,就是父,万物都本于祂,我们也归于祂;并有一位主,就是耶稣基督,万物都是藉着祂有的,我们也是藉着祂有的。”(林前八6

“因为万有都是本于祂,倚靠祂,归于祂。愿荣耀归给祂,直到永远。阿们。”(罗十一36,“依靠他”也可译作“藉着他”,“经过他”。

第二类 论神的计划,是要将万有都交给基督:

“那降下的,就是远升诸天之上要充满万有的。”(弗四10

“父爱子,已将万有交在祂手里。”(约三35

“耶稣知道父已将万有交在祂手里,且知道自己是从神出来的,又要归到神那里去。”(约十三3

“父所有的万有,都是我的。”(约十六15原文)

“你所赐给我的万有。”(约十七7原文)

“立祂为万有的后嗣。”(来一2原文)

第三类 论基督创造万有:

“就在这末世,藉着祂儿子晓谕我们;又早已立祂为承受万有的,也曾藉着祂创造诸世界。”(来一2,“诸世界”原文作“诸世代”。

“祂是神荣耀所发的光辉,是神本体的真像,常用祂权能的命令托住万有。”(来一3

“太初有道,道与神同在,道就是神。这道太初与神同在。万物是藉着祂造的;凡被造的,没有一样不是藉着祂造的。……祂在世界,世界也是藉着祂造的,世界却不认识祂。”(约一1-310

“因为万有都是靠祂造的,无论是天上的,地上的;能看见的,不能看见的;或是有位的,主治的,执政的,掌权的;一概都是藉着祂造的,又是为祂造的。祂在万有之先;万有也靠祂而立。”(西一16-17

“并有一位主,就是耶稣基督,万物都是藉着祂造的,我们也是藉着祂有的。”(林前八6下)

第四类 论基督创造人:

“我愿意你们知道,基督是各人的头;男人是女人的头;神是基督的头。”(林前十一3

“及至时候满足,神就差遣祂的儿子,为女子所生,且生在律法以下,要把律法以下的人赎出来,叫我们得着儿子的名分。你们既为儿子,神就差祂儿子的灵进入你们的心,呼叫阿爸父!可见,从此以后,你不是奴仆,乃是儿子了;既是儿子,就靠着神为后嗣。”(加四4-7

“……就是按祂旨意被召的人。因为祂预先所知道的人,就预先定下效法祂儿子的模样,使祂儿子在许多弟兄中作长子。预先所定下的人又召他们来;所召来的人又称他们为义,所称为义的人又叫他们得荣耀。”(罗八28-30,“旨意”原文亦可译作“计划”。

“就是照父神的先见被拣选。”(彼前一2首句)

“好有分于祂儿子、我们的主耶稣基督。”(林前一9原文)

“我们所说将来的世界,神原没有交给天使管辖。但有人在经上某处证明说:人算什么,你竟顾念他;世人算什么,你竟眷顾他。你叫他比天使微小一点,赐他荣耀尊贵为冠冕,并将你手所造的都派他管理,叫万物都服在他的脚下。既叫万物都服他,就没有剩下一样不服他的。只是如今我们还不见万物都服他;惟独见那成为比天使小一点的耶稣,因为受死的苦,就得了尊贵荣耀为冠冕,叫祂因着神的恩,为人人尝了死味。原来那为万物所属,为万物所本的,要领许多的儿子进荣耀里去,使救他们的元帅,因受苦难得以完全,本是合宜的。”(来二5-10,“人人”原文是“每件物”。

“所以无论谁,都不可拿人夸口,因为万有全是你们的。或保罗,或亚波罗,式矶法,或世界,或生,或死,或现今的事,或将来的事,全是你们的;并且你们是属基督的;基督又是属神的。”(林前三21-23

第五类 论救赎以后,在永世里所有的情形:

“所以神将祂升为至高,又赐给祂那超乎万名之上的名,叫一切在天上的、池上的,和地底下的,因耶稣的名,无不屈膝,无不口称耶稣基督为主,使荣耀归与父神。”(腓二9-11

“我们的主,我们的神,你是配得荣耀、尊贵、权柄的,因为你创造了万物,并且万物是因你的旨意被创造而有的。”(启四11

“大声说:曾被杀的羔羊是配得权柄、丰富、智慧、能力、尊贵、荣耀、颂赞的。我又听见在天上、地上、地底下、沧海里,和天地间一切所有被造之物,都说:但愿颂赞、尊贵、荣耀、权势,都归给坐宝座的和羔羊,直到永永远远。四活物就说:阿们。众长老也俯伏敬拜。”(启五12-14

“亲爱的弟兄阿,我们现在是神的儿女,将来如何,还未显明;但我们知道,主若显现,我们必要像祂,因为必得见祂的真体。”(约壹三2

请阅读彼得前书一章。

第六类 论神在创世以前所定规的是什么:

“父阿,我在这里,愿你所赐给我的人也同我在那里,叫他们看见你所赐给我的荣耀;因为创立世界以前,你已经爱我了。”(约十七24

“就如神从创立世界以前,在基督里拣选了我们,使我们在祂面前成为圣洁,无有瑕疵;又因爱我们,就按着自己意旨所喜悦的,预定我们藉着耶稣基督得儿子的名分。”(弗一4-5

“盼掌那无谎言的神在万古之先所应许的永生。”(多一2

“神救了我们,以圣召召我们,不是按我们的行为,乃是按祂的旨意和恩典。这恩典是万古之先,在基督耶稣里赐给我们的;但如今藉着我们救主耶稣基督的显现,才表明出来了。祂已经把死废去,藉着福音,将不能坏的生命彰显出来。”(提后一9-10

“基督在创世以前是预先被神知道的,却在这末世才为你们显现。”(彼前一20

第七类 论神在创世以来所定规的是什么:

“于是王要向那右边的说:你们这蒙我父赐福的,可来承受那创世以来为你们所预备的国。”(太廿五34

“但我们已经相信的人得以进入那安息,正如神所说:我在怒中起誓说,他们断不可进入我的安息!其实造物之工,从创世以来已经成全了。”(来四3

“如果这样,祂从创世以来,就必多次受苦了;但如今在这末世显现一次,把自己献为祭,好除掉罪。”(来九26

“从创世以来,被杀的羔羊。”(启十三8原文)

“你所看见的兽,先前有,如今没有,将要从无底坑里上来,又要归于沉沦。凡住在地上、名字从创世以来没有记在生命册上的,见先前有,如今没有,以后再有的兽,就必希奇。”(启十七8

在创世以前,神有一个计划。这个计划,是在基督里的,要叫天上地上一切所有的,都在基督里归于一。神这样计划是出于祂的乐意。神是第一个,万有都本于祂,始于祂。(以上是第一类圣经的意义。)

在万世以前,神定规设立一个家,叫神位中的第二位──子,来管理这个家。神把万有都交给子,叫子承受。一切都是本于子,藉着子,归于子。父计划,子承受父所计划的,圣灵成功父所计划的。父是计划的,子是承受的,圣灵是出力的。父爱子,是从永世里起始的。祂是“父所爱的子”。在永世里,父就爱子。子到世上来,父仍说:“这是我的爱子。”父爱子,将万有都交在子手里。主临死的时候,知道父已将万有交在祂手里(约十三3)。祂复活升天,也是去“充满万有”(弗四10)。(以上是第二类圣经的意义。)