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第四十九课 - 比喻() - 稗子的比喻

 

经文:太十三:24 - 3036 - 43

主旨: 从耶稣解释稗子的比喻,我们要认清自己作为田主的仆人的职责。

1。比喻是一把钥匙让我们可以开启天国的奥秘。对于那些骄傲顽梗的人,他们就算有了钥匙,对天国的财宝还是不屑一顾。这就是为什么耶稣要用比喻对门徒传讲天国的奥秘。上一课,我们已经看见耶稣怎样解释撒种的比喻,今天,我们再要看耶稣怎样解释稗子的比喻。

2。太十三:24 - 30 “。。天国好像人撒好种在田里,及至人睡觉的时候,有仇敌来。将稗子撒在麦子里就走了。到长苗吐穗的时候,稗子也显出来。田主的仆人来告诉他说:‘主啊,你不是撒好种在田里吗?从哪里来的稗子呢?’。。。。”

这个比喻和下来的撒网的比喻(太十三:47 - 48)是联为一对,有同样的意思。比喻的内容相当清楚,我只需解释“稗子”的意思。稗子是译自希腊文的zizania (英文是tares),学名是毒麦,就是我们现在喂养鸡只和雀鸟的饲料。当这种稗子在田间生长的时候,它的苗和麦苗长得一样高,外表完全一样,很难分辨;它们的根须盘结交错,因此薅稗子就一定会连麦子也拔出来。如果等到麦子成熟收割的时候,稗子因为比麦子高出许多,拔起来就容易得多,农民会把它捆起来,留作烧柴用。

3。比喻的解释(太十三:36 - 43)

耶稣亲自解释这个比喻,他用的是寓意法(allegorical interpretation),把比喻的每个小点都一一地说明,如撒好种的就是人子;田地就是世界;好种就是天国之子;稗子就是那恶者之子等等。讲比喻的主有权利这样解释,我们可千万不要学他。

比喻的中心:仆人问田主:“要不要我们把稗子薅出来?”

(太十三:28)

比喻的教训:田主说:“不可以!你们需要等到收割的时候 - 即大审判的日子,人子要差遣使者拔除稗子,预备焚

烧,麦子则收在仓库里。”(太十三:29 - 30)

这个教训有三大重点:

A。稗子是魔鬼所撒的,它们是那恶者之子。

B。分辨麦子和稗子,是神的工作,不是人的工作,因为收割的是天使。(太十三:3941)

C。分辨麦子和稗子,要按照神的时间,不是按我们的时间。(太十三:39)

4。比喻的现代意义:

时常有人问:“如果神是慈爱的、是大能的,为什么他不把罪恶消灭?为什么他任撒但作威作福?如在抗日战争期间,日本人在南京屠杀中国人民,强奸妇女,三十万人被血腥杀害,神听不见被害人呼天喊地?神为什么见而不理?”我们当然希望每当恶人作恶,神就立刻介入,停止一切自然律的运作,好阻止恶人的放肆。同样的道理,当人见恶人和狂傲人享平安的时候就心怀不平,巴不得神会出手将他们消灭。当人看不到神的作为时,有的就想替天行道,在世界和教会里热衷于分辨麦子和稗子,分辨绵羊和山羊,要亲手去薅稗子出来。耶稣在这个比喻里给了我们一个确据:这是天父的世界,不管魔鬼怎样猖獗,一切都在神的掌管之下;在审判的日子,他要差遣使者,把一切叫人跌倒的和作恶的,从他国里挑出来,丢在火炉里。

我们在这个比喻里扮演的是什么角色?______________

默想:

教会是一个良莠不齐、有麦子也有稗子的群集。有人因教会有丑闻曝光就忍受不了,一怒之下不再回教会了。想一想,十二个门徒里面有一个卖主的犹大,耶稣有没有一早就把他薅出来?为什么?_____________________

箴言十六:4 “耶和华所造的各适其用;就是恶人也为祸患的日子所造。”

―― P.C. Chong《跟随基督的脚踪行》