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第九十四课 - 得救的人少吗?

 

经文:约十:40 - 42,路十三:22 - 35,太七:13 - 23,二十三:37 - 39

主旨:看耶稣怎样回答“得救的人少吗?”这个问题。

1。还有两三个月耶稣就要走那无归路,今天我们要继续查考路加福音书,从耶稣的教导学习另一功课。

2。约十:40 - 42 “耶稣又往约但河外去,到了约翰起初施洗的地方,就住在那里。有许多人来到他那里。他们说:‘约翰一件神迹没有行过,但约翰指着这人所说的一切话都是真的。’在那里,信耶稣的人就多了。”

现在耶稣从犹大退下,来到约但河东的比利亚(Perea)。他在这里逗留的时间约有两三个月,当然他有时也会上耶路撒冷,因为路程并不很远。

3。路十三:22 - 30 “耶稣往耶路撒冷去,在所经过的各城各乡教训人。有一个人问他:‘主啊,得救的人少吗?’耶稣对众人说:‘你们要努力进窄门。我告诉你们,将来有许多人想要进去,却是不能。及至家主起来关了门,你们站在外面叩门,说:<主啊,给我们开门!>他就回答说:<我不认识你们,不晓得你们是哪里来的!>那时,你们要说:<我们在你面前吃过喝过,你也在我们的街上教训过人。>他要说:<我告诉你们,我不晓得你们是从哪里来的。你们这一切作恶的人,离开我去吧!>你们要看见亚伯拉罕、以撒、雅各,和众先知都在神的国里,你们却被赶到外面,在那里必要哀哭切齿了。从东、从西、从南、从北将有人来,在神的国里坐席。只是有在后的,将要在前;有在前的,将要在后。’”

这段经文在马太福音的登山宝训也有记载,但这里的场景不同。在马太福音第七章13 - 21(第四十一课),我们知道那些称呼“主啊,主啊”的人是假先知。他们虽然也奉主的名行神迹奇事,其实他们外面是披着羊皮,里面却是残暴的狼。耶稣称他们为作恶的人。

在路加福音书,耶稣提到进窄门和不认识那些在外面叩门的人,是响应一个人的问题:“得救的人少吗?”

这是犹太拉比们最喜欢讨论的问题。对他们来说,只有那些严格遵行神的律法和古人的遗传,才是得救的人。今天的人也很喜欢问这种问题,如“天主教的信徒得救吗?”“圣贤孔孟等人得救吗?”耶稣对这种出自好奇心、学术性的发问是从来不作答的。

耶稣总是给我们指出什么才是关键性的问题。他用两个比喻来说明:

()“你们要努力进窄门。。将来有许多人想要进去,却是不能。”-- 这里的“窄门”,原文是thuras,是屋子的门;太七:13 的“窄门”,原文是pules,指的是屋外的篱笆门或城门。这里的重点是在“努力”(earnest),谁得救不得救,得救的人多还是少,这些都是由神来定夺,我们自己首先要“努力”进窄门,好像早上跟人抢先进地铁闸门或地铁厢,不要迟了一步,因为后果是不堪设想。

()25 - 29 节的比喻是耶稣用来警告犹太人不要自以为是神所拣选的,就一定在神的国里有份。若他们不是进窄门,按神的方法得救恩的,到头来他们会被拒于门外,哀哭切齿。谁得救呢?是从四面八方来的外邦人。对我们来说,这个比喻是警告那些传讲异端邪说的人,他们有的只不过是自欺欺人的救恩确据,到头来他们都要被拒于神的国门外。

30节的“只是有在后的,将要在前;有在前的,将要在后。”是耶稣很喜欢用的一句话。在别处经文也有记载:太十九:30,二十:16,可十:31。这节经文都是跟“谁能得救?”有关联的。我们以后再详细讨论。

4。路十三:31 - 35 “正当那时,有几个法利赛人来对耶稣说:‘离开这里去吧,因为希律想要杀你。’耶稣说:‘你们去告诉那个狐狸说:‘今天、明天我赶鬼治病,第三天我的事就成全了。’虽然这样,今天、明天、后天,我必须前行,因为先知在耶路撒冷之外丧命是不能的。耶路撒冷啊!耶路撒冷啊!你常杀害先知,又用石头打死那奉差遣到你这里来的人。我多次愿意聚集你的儿女,好像母鸡把小鸡聚集在翅膀底下;只是你们不愿意。看哪,你们的家成为荒场留给你们。我告诉你们,从今以后你们不能再见我,直等到你们说:<奉主名来的是应当称颂的。>’”

耶稣为圣城耶路撒冷哀哭大概不只这一次,太二十三:37 - 39 也记载了耶稣在受难周时为耶城哀哭。耶路撒冷是大卫的城,圣殿就建立在锡安山上,是神的居所。但犹太人在这里偏偏亵渎神的名,敬拜偶像,杀害先知,无恶不作。犹太人以为只要宏伟的圣殿还在,他们就会安全。耶稣神知道,不久的将来,在这里没有一块石头留在石头上,不被拆毁的。(太二十四:2)也在这里,他要走那Via Dolorosa 无归路,路的尽头是各各他,是他被钉十字架的地方。我们真的能体会耶稣这时的心境?_______

“。。希律。。那个狐狸。。”从耶稣在这里所用的词汇,你大概明白希律是怎样的一个人吧。

默想:

你得救了吗?____________________

你知道耶稣神因你还在救恩门外而为你哀哭吗?______

你有为别人还未得救而哀哭过吗?__________________

―― P.C. Chong《跟随基督的脚踪行》