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圣灵的权能

 

“因为神的国不在乎言语,乃在乎权能。”(林前四20

  “因为我们的福音传到你们那里,不独在乎言语,也在乎权能和圣灵,并充足的信心。……”(帖前一5

  今日我们研究彼得在使徒行传三章所行的异迹,正适合以上所引那两节经文。我们研究这异迹,亦为决教会许多问题的途径。

  论到保罗对哥林多及帖撒罗尼迦教会所说的话,在别处保罗亦曾言之,日屡言之,如对罗马教会说:“除了基督藉我作的那些事,我什么都不敢题,只题他藉我言语作为,用神迹奇事的能力,并圣灵的能力使外邦人顺服。”(罗十五18)教会最需要的固是纯正的信仰与真理,这为任何人都承认的,或说:我们已坚持纯正的信仰,和宣传纯正的真理,何以工作还未着成效?我告诉你们:是因未有圣灵的权能。惜今日主的工人很少追慕这件!

  让我们来看那个异迹,彼得等在美门前遇见一瘸腿者,彼得就凭着圣灵的权能,改变他的生活。6-8节说:“彼得说:金银我都没有,只把我所有的给你,我奉拿撒勒人耶稣基督的名,叫你起来行走。于是拉着他的右手,扶他起来,他的脚和踝子骨,立刻健壮了。就跳起来,站着,又行走。同他们进了殿,走着,跳着,赞美神。”以前那瘸腿者好像满脸羞耻,今则羞耻悉除,喜乐不置了。教会里若有羞耻之事,如要化耻为荣,只有一个法子,就是靠赖圣灵的权能,去下澈底清除的工夫。

  2节说:“有一个人,生来是瘸腿的,天天被人抬来,放在殿的一个门口,那门名叫美门,要求进殿的人赒济。”那瘸腿者一生的生活,是靠进殿的人赒济,本来美门那里,不当有此不幸之人,长久坐着,然而没法,他生来是瘸腿者。除此之外,无谋生之法,教会里正不少这样的信徒,自己不能祈祷,不能读经,不能行道,不能过信徒当过的生活。只能倚靠人跟随人,每礼拜到礼拜堂去听一听,牧师传道人的讲道,略满自己灵性上的需求,自己不会饮食无力行道,有如那瘸腿者之要求进殿的人赒济一般,此情此景,亦属可怜了!

  那个可怜人,是生下来就瘸腿的,不能怪他,今日许多传道人所“生”下来的信徒,有许多灵性上也是有瘸腿病的这些人混进教会里不能有所助于教会,都要教会帮助他们,增加教会的负担,那传道人离任以后,致接任的人亦感觉棘手。

  有这样瘸腿的人,认识他的友人,没有别的高明法子,只有天天把他招来,以苟延他之残喘,今日多少信徒到礼拜堂去都是被动的,要人劝他,强他,没有自动的精神。不过我们招人不要招到礼拜堂里去,便算了事;更当招他到神面前,因为若被招的人能到神面前,神自能使之自动自行,不须我们再招,这样,便成了一劳永逸。本来我们是应当如此的,西一28,保罗说:我们传扬他,是用诸般的智慧,劝戒各人,教导各人,再把各人在基督里完完全全的引到神面前,”这话堪发我们深省。

  今年暑假期间,有一位学生在工场上写信给我说:“这里的教友,多数问某西姑娘还来否,若她来,我们便来聚集了。从这个经历,我们始识得引人到主面前的重要,人未曾到主面前,终是残废无力,终遗教会的永忧。”

  在美门口的瘸腿者,若不遇见彼得等,他将乞至何时?恐至于死日。今日那些生而不能自动的信徒,你虽离职他去,他们亦永为教会之羞。可怕之极。

  那个病者,人们如何对待他?有些人讨厌他,有些人置之不理,有些人觉得要抬他去谋生活,方尽其友人的本分,有些人以为要赒济他几文钱,方显其人慈的心。请问教会中有如那瘸腿式教友,究竟应用何种态度以对待他呢?开除他呢?不行;帮助他么?又千日一样,毫无改进。怜恤他么?又不知从何处做起,至何时为止?所以最好的方法,是如彼得约翰靠着耶稣,负起全责,叫他“你看我们”以主大能,使他们一一都改变过来,使冷淡无力的教会,全体复兴,那才是主的好工人所当具的态度。

  再者当那瘸腿者求彼得约翰施济的时候,彼得约翰即“定睛看他”,这件于我们亦有教训,当我们还未定睛看清楚教会的实况以前,我们怎能去帮助她呢,然而今日许多工人尚未真正识教会之前便恢心了,因为他们的心!并非专一在那教会或那信徒的身上!

  当今彼得叫那瘸腿者看他们时,“那人就留意看他们,指望得着什么。”但彼得说:“金银我都没有,只把我所有的给你,我奉拿撒勒人耶稣基督的名,叫你起来行走”(5,6节)你看那是使跛者!何等恢心失望的话?然而彼得并不是照跛者的心意所求的给他,乃是照圣灵的旨意,超过他所想所求的给他,那正能帮助他,使他一次便永远解决了他终身的问题!

  在此我们当注意彼得虽没有金钱,但他肯尽将他所有的都给了他这是一件很重要事。我们能把全副精神,放进教会里,教会未有不兴盛的。况且彼得所有的,不是金钱,而是权能──耶稣基督的名。这就是解决教会以及个人惟一的方法,比较金钱学问……尤为重要,你若有此,便无他虑了。    7节:“于是拉着他的右手,扶他起来,他的脚和踝子骨,立刻健壮了。”这就是我们当怎样帮助人的模范,就是要拉他的手,扶助他的软弱,与之接近,亲就他,若高自位置,那是不能了解教友的情形,体贴教友的困苦的。我们对肤浅教友,讲高深经学,或自示灵性高邃,不去亲近他们也是不相宜的,惟当谦卑俯就软弱的伸出你有能力的右手拉他起来他的生命,便有改变了。如主耶稣要脚踏实地帮助人,就非道成肉身,住在我们中间不可。

  彼得等不愿使那病者暂得康健,乃要使他久远见效,一朝得治,永远得治。这是最需要的。故培灵会工作的目的是要藉着圣灵的大能,使凡赴会的,得着长期的奋兴。

  那病者得愈以后,8节说他“就跳起来,站着,又行走。同他们进了殿,走着,跳着,赞美神。”他随从使徒一起,同走天路,同一目的,同一行程。肉体得救,灵魂得救。

  今日教会所当追求的,不是金钱的充裕,而是圣灵的权能,有此,死的教会可复生,病的教会可以复起,瘸的教会,可以“跳”,可以“站”,可以“行”。──  赵柳塘