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{\Section:TopicID=123}第一讲 圣灵的火

 

经文:王上十八1217-40

  多谢张有光牧师邀请我参加本届培灵会,我觉得非常快乐,有机会来香港参加这个聚会。我年青时第一次参加培灵会,是在五十五年前,当时我属灵生活非常失败。感谢神!那一次的聚会神寻到了我,我也得着了神;我得从新认识神,祂完全改变了我的生命。在培灵会中,我看见神特别赐福;所以每逢这样的聚会,我都感到很宝贵;深信这次聚会,当你见到神时,祂要改变你的生命。

  今日世代最大的需要,就是神再次向我们显现。无论什么大会或任何运动,乃是神从天上派来给我们的,多少时我们若肯寻求神,属灵的福气就会从上下降下临到我们当中,只可惜在教会中,所见到的常是人的工作,而很少看见神的作为;很多是平凡的事,而很少是超自然的事。

  五旬节那日最重要的,就是神临到了,当时天上发出来的响声如强风一样。我们心里所需要的,所渴望的;我相信神要更新鲜更深入的临到我们中间。在这十晚当中,我想以圣灵为主题。题到圣灵在我们生命里,在我们工作上,在我们教会中。我十分相信,我们的教会和我们的生命所需要的,乃是圣灵大能的工作。

  列王纪上十八章所载,我们从其中可以学习应用的功课,以利亚在迦密山上所发生戏剧性的事实,可以说是圣经中最重要的高峰之一。当时神的子民,正遭遇着牵连甚广,关系甚远的一些问题。那位孤单的先知以利亚,忽然出现在以色列的历史上;他第一件工作,就是求神叫天闭塞,三年之久,不降雨在以色列地。这里叫我们看见以利亚在秘密之中,个别亲切地认识神,才能在公开之处,成就神所要他成就的。

  以利亚是个粗鲁而大有信心,且大有勇敢的人。他信服神,遵行神的话,来完成一切事情。当时在位的是个以色列国有史以来,最软弱最败坏的亚哈王。圣经说,他比以前的君王更败坏,比以前的君王作恶更多,以引起神的忿怒。他甚至把巴力的偶像,放在神的尊位上。

  神兴起以利亚来向巴力的偶像挑战,神常在需要时兴起属祂的人。教会历史中,神有祂的马丁路德,祂的宋尚节,祂的葛培理。当时神用以利亚向巴力挑战。首先请大家注意的是火的挑战。耶和华与巴力之间决无和平共处之余地,始终是对立的。以利亚突然带来危机,圣经形容他是和我们有同样性情的人,(我很喜欢这个描写)我们常把圣经中的人物高举到超越与众不同的地步;但圣经说以利亚并非是个超人,而是和我们有同样性情的人。

  神使用以利亚带领以色列民面向着祂,招集以色列众人到迦密山上,在那里向巴力先知祭司们挑战,彼此较力,用火来试验谁是真神。以利亚此举,是因巴力俗称为“火”之神;所以给予机会显赫雄威,可说这是很公平的较量。

  以色列人确知火的意思,他们知道摩西和正燃烧的荆棘;知道神降临西乃山时的火,知道会幕上火的存在;知道圣殿的荣光,知道火的出现代表神的显现。在新约圣经火是代表圣灵的同在,是圣灵能力的记号。马太三章11施洗约翰介绍耶稣基督时说:“祂要用圣灵与火给你们施洗。”五旬节圣灵降临,圣经说有火的舌头降在使徒的头上。亲爱的弟兄姐妹!我们今天所需要的,是圣灵的同在和圣灵的能力。

  在现今的世代用什么方法,才可以吸引人到教会来呢?当教会火热起来时,人就会来了。记得有一次我在美国,到过一个非常有趣的地方参观,那里有四千尺高的峭壁。早晨我们看见有人以巨大的树木,在那里生火;整天火不断燃烧,烈焰通红。当晚我们下到四千尺深的山谷,观众静寂无声。我们举目观望,忽有人大声吶喊“让火降下来!”上面的人就用车把火推下来,火种余烬缤纷而下,真是蔚为奇观!我不禁发声说:“哦!主啊!但愿輶o火如此降下,降给諈漱l民,降遍世界各地。”

  神也渴望圣灵在我们里面工作,感动我们。论到学术,我们已有很好的学术,不是靠着好的方法,或好的礼拜堂,或更多的资源来工作,我们需要的是神的火。“于是耶和华降下火来。”(王上十八38

  耶和华的火降下之前有几件事发生:

  以利亚看见巴力的先知,用刀枪自割自刺,在祭坛边狂呼乱叫。以利亚嬉笑他们说,或者你们的神耳聋,或者出去打猎,或在甜睡吧!你们要大声叫醒他。以利亚认识自己的神,所以胆敢讥笑他们。

  以利亚却祈求神说:“求应允我,使这民知道諨C和华是神。”当火降下时,正是以色列整个民族离道叛教,属灵生命降至最低点的时候,就在这一剎那,神的火降下,这是多么令人兴奋的事!各位!我们今日面对的是黑暗的世代,生活在艰难的日子中;许多地方,甚至教会中充满离道叛教的事;这是神的火,可以降下的时候了。当黑暗正蔓延整个世代,撒但正盛行之际,就是神的火降下的时候。

  耶和华的火,在以利亚毫无保留诚心顺服时降下。第一节神对以利亚说:“你去,使亚哈得见你,我要降雨在地上。”以利亚不愿意见亚哈;因为亚哈想杀他,曾对他说:“使以色列遭灾的是你。”但神的仆人当顺服神,然后厄运才能转变过来。弟兄姐妹!这件事在属灵上就是我们的写照。亚哈是邪恶的化身,神要以利亚去面对亚哈。今日神向你我挑战,要我们面对生活中的邪恶;要对付邪恶,然后神的恩雨,就是即倾盆降下。如果神的子民不肯对付邪恶,属灵的恩雨就无从降下。

  神的火降下乃在祭坛重修之后。以前虽有极少数忠心的以色列民,在迦密山上敬拜神,但祭坛已多年失修;现在以利亚要重新建造祭坛,摆上祭物,好让耶和华的火降下。未知在你我的生命中,祭坛是否毁坏失修?你每日灵修读经,祷告的祭坛,是否毁坏失修?各位!你每日朝见神吗?你的家庭祭坛毁坏了吗?各位做父母的,有没有和你家人一齐祷告读神的话呢?或者如今你已不守住这祭坛了,你曾否置身祭坛,对主说:“我在这里,我完全是属于諢C”现在你的祭牲仍在祭坛上,还是已收回了呢?若要耶和华的火降下来,必须把你毁坏失修的祭坛重新建造起来。

  耶和华的火降下,乃在祭物完全献上的时候。要祭牲切开成块,逐块摆上祭坛;直到整个祭牲完全摆上,耶和华的火即降下来。有首诗歌说:“虔诚奉献我全身,静候主命紧遵行……”我觉得写这诗的人很聪明,他并非笼统概说,乃是逐一说明,要献上我的手,足,舌头,声音,金银。各位!我们要将生命身体每一部分完全献上,我手所作的事,我脚所走的路,我眼所见之物,嘴唇所说的话语;每部份都要摆上祭坛。主啊!求开我的嘴唇,教我单单说荣耀諈话,求諿釦琲漱漶A教我专作貐悦的事;如果在生命里想蒙神的火降在你身上,你必须把全人献上。

  耶和华的火,在那邪恶虚假的火消踪灭迹降下。当以利亚说明他挑战的条件时,他三次吩咐在祭坛底下勿放置任何火种,意思就是不能有欺骗秘密隐藏作弊之处;且吩咐四围倒水;因他是个大有信心的人,尽其所能要证实耶和华降下火来。基督徒在生活工作之中,常诸多诡诈,利用群众心理学,以为帮了神的忙;但以利亚却在人为方法的绝处,来彰显神的大朵。

  耶和华的火降下,乃在以利亚作了笑脸之下。以利亚深信神绝不让祂的仆人失望,所以坦然无惧在巴力的知面前嬉笑他们。当他们大声求告他们的神巴力却没有回声、没有应充时,以利亚求告说:“耶和华啊!求应允我,应允我使这民知道諨C和华是神,又知道是諝s这民回转。”于是耶和华降下火来,一切都烧尽了,石头和水也都不能抵挡耶和华的火;耶和华的权柄,尊严和以利亚的荣耀,在此表明了。神藉着火回答了,是何等奇妙的成就!

  耶和华的火成就了什么?

  1.离道叛教之民俯伏在地说:“耶和华是神。”他们不能否认亲眼所见的确据,他们看见神果然在他们中间。弟兄姐妹!当圣灵降临在教会或个人身上,人们知道有事发生了。五旬节之日耶和华的火降下来,人得到改变,猎人好像狮子一般地勇敢起来;以自我为中心的;从前闭口不言的现在带着咀力说话,他们出去为主作见证,人都觉得他们判若二人;这些人就开始发问:“什么意思?”“如何解释?”亲爱的朋友!当神的火降在教会或个人身上时,就有新的改变,新的属灵力量五旬节那班基督徒,人还以为他们醉酒;事实上他们有了神的圣灵,是被圣灵所充满。

  2.假先知及偶像全然失败。在你所处的环境,有许多假先知,假宗教,异端,鬼魔的运行,和敬拜撒但。这些问题的解答,都是要耶和华的火降下来,神的火击败了巴力先知的火;真正的火降下来,凡属虚妄邪恶的,都被扑灭了。

  3.成就了不可能的事。耶和华的火降下来,那些祭牲,木头,石头和水一概烧尽,所余不过一堆灰烬而已;甚至不可能被烧的石头也烧尽了,惟不能毁灭的留了下来。这是神圣的火所成就之事,是五旬节门徒所经历的,圣灵的火把门徒为耶稣作见证的一切拦阻都烧尽了。灰烬是最易动的东西,被风一吹,立即随风飘荡,且顺风而飘。当圣灵在我们心灵中作工,祂使我们灵性有敏锐感,易于被感动和激动,叫我们顺着祂的旨意行动。

  你愿否神的火降在你生命上?愿否你的生命得着改变?使你的工作和事奉更有效,更像见主?这是圣灵渴望在你身上成就之工。──  孙德生《圣灵与我们生命事奉的关系》