返回首页 | 返回本书目录 |

 

第三讲 圣灵降临

 

经文:徒二1-812-2436-42

  有一位伟大的圣经教师史博士曾讲一个题目:“停留在复活节和五旬节之间。”他的意思是说,很多基督徒虽已信主重生得救,也相信耶稣曾从死里复活;但他们属灵的生命没有从此起点进发,以致不知五旬对属灵生命的意义;属灵经验静止于此,没有增长。

  我刚在英文培灵会讲道,题及我的妻子患上癌症,在离世与主同在之前十天;我尽量服事她,希望减轻她的痛苦。她对我说:“不必这样周到服事,我病至如今,不必太讲究啦!我仍要在灵里长进呀。”我说:“你在世日子仅有几天,还谈得上灵命长进吗?”

  我的弟兄姐妹!你对属灵的生命有这样的态度吗?如果你能认识五旬节的意义,那对你灵命有莫大的帮助。

  在教会历史中,除了加略山之外,五旬节就是最重要的经历。初期教会较之现今教会,真有天渊之别!神的圣灵大大彰显于初期教会中间,当时得救人数日日加增。初期教会的特征是能力;今日教会的特征却是软弱;原因是日我们没有机会,让圣灵在我们中间彰显大能。

  主预备人迎接五旬节,耶稣对门徒说:“你们要在耶路撒冷等候,直到你们领受从上头上来的能力。”(路廿四49)我们的主知道门徒所需要的,乃是从天上来的能力,叫他们在耶路撒冷等候直到这能力显现。四十天之后,耶稣回到天父那里去;那时门徒在一间楼房里,同心合意琱祷告十天之久,参加的共有一百廿名敬虔的男女信徒。这是多好的祷告聚会!神早就预备圣灵降临之日。

  五旬就是五十天,耶稣被钉十字架后的五十天圣灵要降临。五旬节也称为初熟节(利廿三17)那初熟的果子,要经过五十天的时间;在利未记之前,神早已预定五旬节赐下圣灵。

  我想门徒们十天祷告的过程中,他们必用很多时间查察自己的心求主鉴察;深信在那段时间,彼得一定情不自禁地说:“哦!主啊!我怎能三次起咒发誓否认你?“多马一定谴责自己说:“主啊!我竟然对你起了怀疑。”雅各和约翰一定祷告说:“主啊!我俩怎能如此自私,想占据天国的高位;为何那时忍心求神降火烧撒玛利亚人?”我们可以想象十二门徒中的十一位,责怪自己竟然在主最需要的时候,忍心离主逃跑。当时这些人都谦卑在主的面前,我亲爱的弟兄姐妹!你若肯谦卑在主面前,主要向你显明你心灵的错误。

  主曾对门徒说:“你们要为我作见证,使万民作我的门徒;你们要往普天下去,传福音给万民听。”门徒想到主吩咐,决心要负起这个责任;然而他们深恐软弱无能胜任。但他们想起主的话说:“圣灵降临在你们身上,你们就得着能力。”他们在那里等候,呼求将圣灵的能力赐下,他们的心渴望耶稣基督成就祂的应许。后来,神的答复临到了,忽然从天上有响声下来,好像一阵大风吹过。(多年前我在台湾遇到一次强烈的台风,风速每小时二百哩。那次风灾有二百人丧生,我永不忘记那令人战兢的强风,风速无法抗拒的强风。)此乃圣灵能力的象征,不但可听得见,且可以看得见的象征。继而,舌头如火焰,分开落在各人头上;这并非真火,这火是由神那里降下来作为圣灵的象征。火能把任何可燃之物烧尽。圣灵如火,要寻找把凡属于你的人身上的杂质,全然烧灭。神用风和火,来表明圣灵,不可抗拒的能力,门徒就都被圣灵充满了。

  被圣灵充满,乃信徒生活中最重要的功课。当时,那一百廿人中并非部分充满,乃是全被圣灵充满,圣经说:“他们就都被圣灵充满,按着圣灵所赐的口才,说起别国的话来。”为何神给他们这个记号,使他们说起别国的话?我想这与传福音有关;当时的五旬节日,是公众的假期,有十六个国家的人来赴节。他们各说不同的语言,门徒就用别国的语言传福音;这些来自异他地的人,竟能听到自己的乡语,所以能够向他们传福音。论到说方言,有很多不同看法,虽然许多人不同意我的意见,但我都尊重他们。行传二章和林前十二和十四章,所题的“说方言”并非指同一件事,两处所题都是圣灵超自然的工作;但两者之间确有分别。林前十二和十四章保罗说的是,如果有人说方言必须有人翻译;但行传二章五旬那天门徒说方言却不必翻译,听者都从自的乡谈,明白使徒所说的。到底使徒那时说话的内容是什么?圣经并未题及。只是说这班门徒用乡谈讲说神的大作为。当时有没有人听了相信耶稣呢?到底有何效果?第二章6-7节:“各人听见门徒用众人的乡谈说话,就甚纳闷……都惊讶希奇。”“众人就都惊讶猜疑,”12节甚至“还有人讥诮,”13节圣经有题及有人信主;但他们听了使徒所说的,并看见当时的情形,他们了解神果然作了大事。这时候,彼得走来,用自己的话传福音,彼得的舌头如火焰,他带着正燃烧的伦理逻辑,对他们讲。你们知道吗?神的真理,人的声音,圣灵的能力这三样同在一起,其力量是无法抗拒的。当彼得带着圣灵的大能说话,那些人就无法抗拒了。当司提反满有圣灵能力作见证时,圣经说,他们就抗受不住司提反的能力和智慧。彼得宣扬福音时,那些人才信主。那班在耶路撒冷的人,确曾见过耶稣和使徒同行;他们“众人就都惊讶猜疑,彼此说,这是什么意思呢?还有人讥诮说,他们无非是新酒灌满了。”(12-13)彼得说:这些人其实不是醉了,乃是被神的圣灵灌满了。

  为何有许多人要嗜酒呢?有是因人生受到很大的压力,藉酒麻醉自己;有的人忧伤借酒消愁;有的人借酒以排除生活的单调;有的人利用酒来鼓起自己的勇气。彼得说,你们若以为酒能使使你们成全这些事;神的圣灵也都能成就,且千倍地成就。神赐下圣灵,使你得到从神而来的刺激,胜过人生的种种压力;使你忧愁的人生转为喜乐,使你软弱之中得着鼓励。圣灵是一切问题的答案。

  保罗说:“不要醉酒,酒能使人放荡,乃要被圣灵充满。”(弗五18)保罗将酒与圣灵作比较。大家都知道酒对人身体的影响,当醉酒时,人一反常态,懦夫却勇如狮子;沉默寡言,滔滔不绝;吝啬者,挥霍其毕生积蓄。你千万别以为酒的用途很广,能使人大为改变,以为酒能使人得到一时之释放;当心!随之而来的是陷阱呀!其恶果将较前痛苦十倍。

  亲爱的朋友!当我们被圣灵充满时,一切的改变都在我们身上成就了。祂使懦弱的人得到勇气,使拙口笨舌的人,有口才为基督作见证;使吝啬者,为神慷慨解囊奉献;使忧伤者喜乐,圣灵乃是神为人的需要而赐下的答案。

  耶稣基督成就了祂的应许,且另外赐下一位保惠师圣灵,祂是帮助我们的。请各位注意五旬节圣灵降临,在使徒身上所起的改变。昨晚讲过,当耶稣对门徒说要离开他们;门徒的心非常忧愁,行传二至四章关于此事的记载,是何等生动,真实,明显,荣耀!门徒深切体会耶稣基督的同在,当怹们出去传耶稣基督的名,主显然在他们身旁。现在耶稣虽在天上,但圣灵将祂在我们的生命中,显得非常真实。

  门徒对圣经神的话有了新的看见,彼得在行传二章的讲章,只不过引述旧约圣经而已;不像现今的传道人,用很多时间预备讲章。当时彼得没有时间预备讲章,乃是圣灵帮助彼得。他怎可能随口引述诸多旧约圣经呢?因为他早已读熟了。各位是否熟念圣经呢?巴不得我也如此,可惜我现已无法做到。要趁着年青念熟圣经,你若盼望在神手中有用;须让你的头脑充满神的话。感谢神!在我年幼时,我的父母及老师教导我,要熟念圣灵;当我现在需要时,圣灵就将圣经神的话提醒我。彼得引述经文,其中有件趣味的事,是彼得前所未想用来配搭使用的经文。彼得说今日的事“正是先知约珥所说。神说:在末后的日子,我要将我的灵灌溉我的仆人和使女,他们就要说预言。”(16)圣灵光照彼得的思想,使彼得善为引用圣经证明神的信实。这是圣灵的作为,使我们从圣灵有新的看见和了解。圣灵赐与门徒满有权柄的话,在听众心中,发出深的感动。

  彼得讲道的果效(二27)是否听众在那里打盹呢?是否彼得在劝导他们呢?彼得乃是控告这班人,把神的儿子钉十字架。圣灵赐给彼得满有能力的说话,使听者觉得扎心。

  弟兄姐妹!当你为主作见证时,是否带着权柄和能力?当主耶稣讲道时,人都说祂的教训,不像那班法利赛人和文士,祂是带着权力的语气来教训人。神的心意要为祂传话的人,带着属灵的权柄和能力。保罗说:“我说话带着属灵的权柄,彰显神的大能。”

  圣灵降临以后,门徒们大有胆量,毫无畏惧;离此数日前,他们因惧怕犹太人,关上门躲在屋里;现在竟勇敢如狮子。“他们就都被圣灵充满,放胆讲论神的道。”(四31)他们现在面对逼迫他们的人。雅各为主殉道舍命,但是不能吓倒他们;并非他们生来有此胆量,乃是圣灵使然。你是否胆怯不敢为基督作见证?是否因惧怕而闭口不言?我不敢说现在我毫无畏惧;但我相信圣灵给我勇气,放胆为基督作见证。当这班使徒讲道时,有一种敬畏的心临到众人;这是今日我们难以见到的,我们也没有时候见到在神圣洁之下震抖。多年前,有一位在中国的著名韩国宣教师,他心里渴慕圣灵的能力,悉心研究圣经中,关于圣灵的教训。全卷圣经中所有圣灵的真理,他都一一查考;每有亮光,就和同工们分享。有一次他和十位中国同工出去布道,会场已坐满了,十位中国同工坐在讲员后面。他一开始讲道,就有一种圣灵同在的不寻常感觉,他说:“看哪!神的羔羊,除去世人罪孽的。”那时他发现听众之中,起了极大的敬畏。讲完道,全体会众都站起来;他觉得很惊异,不知如何是好。他一转身,看见那十位同工,有着同样向神敬畏的表情;其中一位对他说:“亲爱的弟兄啊!我们所寻求的那位,今晚在圣灵同在之下,真正临到我们了。”全体会众都归向神,神的话语带着圣灵的能力,在那晚彰显出来。这就是使徒面对五旬节,五旬节对他们的意义。其结果不但是撒种,同时也有收割。我们将神的道来撒种,固然重要;因没有撒种,便无可收割。为何今日见不到收割,为何见不到更多人,得进入神的国度?

  请留心五旬节后有何事发生?五旬节那天有三千人信主,另一次有五千人信主,主将得救的人天天加给他们。

  五旬节乃是神在教会作工,其中的例证榜样之一。五旬节的事实不会重新出现,正如加略山的十字架,不需要再出现一样。我们的耶稣基督只需一次受死,神赐下圣灵只有一次。但五旬节可以延续,当日发生的事,今日也可以再发生。因有同样一位圣灵,条件仍然是一样。神并无改变,耶稣基督没有改变,福音也无改变。当有人起来,愿意符合圣灵能力的条件时,我们就会发现当日五旬节的情况延续下去,正如当日五旬节所发生的一样。──  孙德生《圣灵与我们生命事奉的关系》