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第四章 圣灵的工作

 

        经文:哥林多前书二章616

        在好些神儿女的心中,一提到神的事,一提到主耶稣的名,心里就觉得欢喜,如《雅歌》一章3节所载:"祢的名如同倒出来的香膏"。但是另外有一些人,无论如何对他提起神的事,神的爱,耶稣的名,他都不受感动,觉得这与自己并没有什么关系,甚至他还希奇别人何以会那么热心,能整天跪在那里祷告,这岂不是迷信?《圣经》在这里告诉我们说:"神为爱祂的人所预备的,是眼睛未曾看见,耳朵未曾听见,人心也未曾想到的""惟有圣灵给我们显明了";但当神的儿女,心中充塞了世界,心眼被遮蔽起来,他就会出现对神的恩既不能看见,也没有感觉的状态。正如耶稣所说的:"这百姓油蒙了心,耳朵发沉,眼睛闭着……"(太十三15),保罗对犹太人讲道,也曾说过同样的话。今天我要提醒弟兄姊妹,神的事对你们讲,你们听了里面不发生力量,也没有光,这是一件可怕的事!如果有一个朋友送你一块手帕,这尽管是一件小东西,你心里都会觉得很高兴;如果你的买卖忽然负了债,你会觉得这是一件大事。但是今天神的恩典来到你的身上,你反觉得很平常,没有什么滋味,你当知道你的光景不对了。《以弗所书》一章3节:"祂在基督里曾赐给我们天上各样属灵的福气。"今天神为我们所预备的,是天上各样属灵的福气,是超过世界万万倍的,这么大的恩典,在你心里若觉得很平淡,你里面一定有问题了。你当到主面前好好祷告,问问主有什么事将你的心蒙蔽了起来,以致使你对属灵的事不发生兴趣?记得有一次有一位姊妹来和我谈话,她对我说。本来她祷告非常有滋味,但后来祷告觉得不像以前那样甘甜了,她为了不能像以往那么爱耶稣,心里着急得哭起来。弟兄姊妹你看见吗?在这位姊妹的心中,主耶鲧是何等的宝贵!她实在认清了主比世界上一切都重要,这个认识实在是要紧的。我要对弟兄姊妹说,现在你应当省察你的心,如果你不觉得属灵的重要,也不觉得主耶稣的宝贵,我再说,你灵里的光景不对了。

 

        今天我要大家特别注意,为什么一个不信主的人,他不能明白神的事?为什么一个信主的人,从前对属灵的事很明白,也很热心,而现在心灵竟麻木了?一个不信主的人不能明白神的事,是因为没有经过圣灵的重生;一个已经信主的人现在心灵麻木,是因为忽略了、消灭了圣灵在他心里的工作,甚或是抵挡了圣灵的工作。既然没有了圣灵的工作,对属灵的事自然就看不见,摸不着了,因为属灵的事"惟有圣灵向我们显明了"。我们信主的人,从你受感动到你看见主,认识主,这不是你头脑的工作,乃是圣灵进到你心里,开了你的心你才能明白、认识。从前我读过佛教的《金刚经》,心里实在觉得有滋味!但是我想到一个问题,就是:如果《金刚经》这个道理是真的,那么这个道理,只有有学问的人才能得着,那些目不识丁的乡下的老太太们,如何能得到呢?然而主的恩典,不论是对有学问的,或是对没有学问的,都能得到。一个最有学问的人,不能少费劲;一个乡下的老太太,也不必多费劲;都一样的能蒙恩得救。这就是因为神的灵来到我们里面,在我们的心里作了工的原故。

 

第一节 圣灵在我们心里所做的三件工作

 

 

        在这里,我要向大家提到圣灵在我们心中所作三件重要的工作。照着《约翰福音》十六章814节所说的:

 

 

        一、为罪自责

 

        "祂既来了,就要叫世人为罪、为义、为审判、 自己责备自己。"(约十六8 )当圣灵一进入人心时,在人心里当下就有一个感动,就是为罪自己责备自己。圣灵使我们看见自已的胡涂骄傲,污秽败坏,自己不能到神面前来,惟有主才能救我们,这也是圣灵工作的第一步,是祂的光射进了黑暗的心,要来洁净、医治我们,好迎接救主来住在里面。这个工作,不但是在初信主的人心中运行,就连我们多年的信徒,圣灵也是常常来光照感动。什么时候我们的心灵染了污秽,或是背逆主。没有作讨主喜悦的事,圣灵便立刻责备,使我们谦卑、承认、求主赦免、 除去罪恶,保守心灵中的圣洁,作神荣耀的儿女。

 

 

        二、进入真理

 

        "只等真理的圣灵来了,祂要引导你们明白(进入)一切的真理。"(约十六13)许多人对主的真理,头脑里很明白, 但却没有进入;也有许多人虽然他们不会讲,但他们却是爱主,他们就已经进入了。圣灵来,就是要叫我们看见,我们的主是何等地真挚、何等地圣洁、荣耀、又等地爱我们!并且对于主的救恩,主的丰富,一切的真理,祂都要带领我们进入。使真理成了我们的经验、我们的生活。得救是经验,得胜也是经验。如果你今天听见属灵的事,心里不感觉兴趣;或者只是明白,没有进人,你应当祷告求圣灵感动你、充满你,主耶稣说:"你们虽然不好,尚且知道拿好东西给儿女,何况天父,岂不更将圣灵给求祂的人么?"除非神的灵来感动我们,引导我们,我们就不会也不能认识主、亲近主、进入实际的恩惠里面。

 

 

        三、荣耀耶稣

 

        "祂要荣耀我"(约十六14)圣灵一切的工作,是为使神的儿子,我主耶稣得荣耀。这就如同主耶稣来到世间,凡事为荣耀父神一样。所以今天在我们心中,知道爱主,依靠主,知道主的宝贵、主的丰富、主的恩惠、主的荣耀,这都是圣灵在我们心中的光照和启示。我特别要对年轻的弟兄姊妹说:你现在最爱的是谁?是你的父母,是你的朋友?但有一天圣灵要启示你,使你看见耶稣是你最好的、最亲密的朋友。有一天我要说,"全世界的人都不爱我,都不要紧,只要有主耶稣的爱,我的心就满足了。"巴不得我们中间每一位弟兄妹妹都能认清楚,耶稣是我们的知己,比我们的父母离我们更近。耶稣爱你不是在你受感的那一天才爱你,也不是在你流泪认罪时才爱你,乃是在你-生下来,就爱上了你,可惜我们心里模糊,不认识祂,也不肯就近祂。愿我们都向主耶稣祷告说,"主啊!我头脑里知道祢是我最好的朋友,最亲密的知己,但是我的心灵却没有体会到。愿圣灵光照我,使我能进入这个真理。"有一位西国老收师,在中国已经为主作工二三十年,有一天在祷告会里,主感动他祷告,他就开口祷告。后来有一位弟兄为他作见证说,"他的祷告,从来没有像这一次的祷告那么好。"他的祷告只是不住地赞美,话语是平常,但意思却是新鲜。这是圣灵的工作。当圣灵在我们心里作工时,祂就开启我们的心,使我们更多地认识主耶稣,也更多地荣耀主耶稣!

第二节 我们应当有的态度

 

 

        一、不要消灭圣灵的感动

 

        以上提到圣灵的工作,现在再来进一步说明关于我们方面如何让圣灵作工。我们不单要为此事祷告,我们更要"不消灭圣灵的感动"(帖前五19)这个道理说得简单一点,就是顺服圣灵。当你求圣灵在你心里作工时,圣灵就听你祷告。这时你要注意:不要消灭祂的感动。圣灵叫你为罪自责:叫你看见你的骄傲,你就当下谦卑;叫你看见污秽不洁,你就求主洗净;离开罪恶,完全顺服,完全理会。同时我们也知道,圣灵也作我们的保惠师,要引领我们认识神,要领导我们作工。你不知道,祂会告诉你;你软弱,祂会加添你的力量;祂是一位有恩典的老师。我曾经作过教师,在我的班上有几个学生,又笨又顽皮,我实在不喜欢他们,到后来就根本不理会他们了。但圣灵决不是这样,只要你顺服祂,祂要完全负责地带领你:你笨、不能领会,祂会光照你使你明白;你没有力量,祂加你力量;你拖在后面、走不上去,祂会体恤你,耐性帮助你,使你赶上步伐。我们实在应该感谢这位保惠师,也实在应该顺服祂。

 

        在这里,我要附带讲一点追求圣灵充满的事。若要圣灵充满,必须先倒空自己。这个倒空,一面是倒空罪污,一面是绝对服从;固然我们应该把一切都倒出来,连自己的成见、计划、目的,都得放下,心灵完全向主敞开,但却不是被动的;就是说,我们心里的意志却绝对不应该倒空。在我们的心里应该有一个立志,对主说:"主啊!我定意要听祢的话,绝不听撒但的话,也不听自己的话。"这样,圣灵就要动工。倘若你把什么都倒空了,连向着主的意志也没有了,这就成了"里面空闲,打扫干净"光景,弟兄姊妹,你记得《圣经》的话吗?那个被污鬼所附的人,主把他里面的污鬼赶出去了,但他没有决志跟从主,心中的光景成了房屋空闲无人,污鬼便去带了七个更恶的鬼来住进去(太十二44-45)。所以我们心里的罪都要倒空,唯独我们向着主的意志不敢倒空,如果你连这个也倒空了,恐怕魔鬼就趁此机会来陷害、作弄你了。反过来说,如果你定意完全让主掌权,定意顺服圣灵,魔鬼就不能再来害你了。《雅各书》四章7-8"故此你们要顺服神,务要抵挡魔鬼,魔鬼就必离开你们逃跑了。你们亲近神,神就必亲近你们。""抵挡""亲近"不是指外面说的,而是指我们的内心说的。我们坐在礼拜堂里,未必就是亲近神;亲近神乃是用我们的心意,定意要听神的话。抵挡魔鬼也是如此,要用我们心里的主意来抵挡它。一个信徒要想在灵里有长进,他必须懂得如何用主意来亲近神、来抵挡魔鬼,这样圣灵就能自自由由地在你心里作工了。"不要消灭圣灵的感动",如果你愿意这么做,而你心里觉得没有力量,你可以祷告主,主就必会加添你的力量。

 

 

        二、顺服圣灵的管理

 

        保罗又在这段《圣经》里说到"属灵人",什么样的人才是"属灵人"呢?"属灵人"就是被圣灵管理、被圣灵支配的人。你属于这个国家,这个国家就能管理你;你属于一个学校,这个学校就能管理你;你属于一个人,这个人就有权柄支配你。属灵人就是被圣灵完全管理、支配的人。所以你不但要让圣灵在你里面作工,你且要从属圣灵,让祂来管理你、支配你;你也要绝对顺服祂的管理、祂的支配,到了一天,你完全没有肉体,没有自己,成了一个完全听从圣灵命令的人,你就完全属灵了。弟兄姊妹,你只要让圣灵完全地管理你,你只要愿意顺服圣灵,圣灵在你里面就有权柄,作成主在你身上所要完成的目的,主的名也要因你得荣耀。── 杨绍唐 田雅各《生命之道》