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以色列的大祭司

 

读经:约十三l16

要是我们的时间足够的话,我真想带你们读读旧约中有关洗濯盆的四段经文;那里讲到如何在会幕的外院中,制作并设立洗濯盆。你们应该记得:耶和华命令摩西制作一个铜洗濯盆,放在外院的中间;里面装满了水,祭司在进入圣所前,要先在这里洗手洗脚。旧约虽然没有明说,不过很有可能的,他们要彼此洗脚。暂且不管有没有这回事(我深信是有的),洗濯益是为着祭司在献祭前洗濯用的。

在这章福音书中,主扮演了祭司这个角色。到了第十七章,主是大祭司,所以这章经文常被人称为大祭司的祷告。主的祷告词有不少是从第十三章这里产生的,譬如:求你用真理使他们成圣,我为他们的缘故,自己分别为圣,叫他们也因真理成圣(约十七17I8)。

所以,在第十三章里就有这位祭司用水洗祂弟兄们的踟,这些弟兄们是与祖同作祭司的。主是在那要来之日的光中作这件事,祂说:我所作的,你如今不知道,后来必明白(约十三7)。后来,真的清楚了,所有主的子民都成了祭司,都蒙召进入祭司体系的神圣职事中。

这是一个很大的题目,现在我只能把真理的基本点陈述出来,细节就暂且按下不说了。

本章的中心何在呢?在第八节:耶稣说,我若不洗体,你就与我无分了。现在,我们要注意这个分字,在希伯来书里也有类似的字,在那里翻为同伴,并说我们是基督的同伴了(来三14,注:这句在和合本译作我们就在基督里有分了)。这两个字的字根是一样的。耶稣在这里说:除非我洗你,你就休想成为我的同伴;只有被我洗过脚的人,才是我属天道路上的同伴。主的同伴一定要有清洁的脚;在大祭司的祷告里,把这点说得更透彻了:他们不属世界,正如我不属世界一样。我不求你叫他们离开世界,只求你保守他们脱离那恶者(约十七1415)。耶稣的同伴是这么一班人,他们的脚从世界中分别出来而且得着了洁净,这是象征的意义。

这个世界是伏在咒诅之下,落在神的审判之下,它是邪恶的,所以主不要祂的同伴被缠累在其中。神在我们身上的工作,就是要把我们分别出来。脚说出与地接触,主要消除祂的同伴因涉足于世界中而有的沾染。我们若想成为基督的同伴,就一定要从现今这个邪恶的世代中被拯救出来;与地一接触,就是玷污、死亡,因为这个世界是抵挡并杀害主耶稣的。主在这里用象征性的动作说:我的同伴不属于这世界。祂自己则一次而永远地分别出来了。

当然,这里所象征的意义比我现在所能说的,还要多得多,但我们都能领会,那是实在的。耶稣并没有把我们从这个世界里挪开;这实在是个罪恶的世界,我们在这里,是被污秽所包围。但主耶稣要把我们从其中释放出来,祂所作的工作是:使我们得以与邪恶分别。

接着就是成圣的问题,为了我们的目的,只看希伯来书第三章的这句话:所以,圣洁弟兄啊(来三1)。圣洁弟兄就是得以成圣的弟兄,得以成圣归给神;这样的人是基督的同伴,和祂同蒙一个属天的呼召。

不仅这样,主也为祂的同伴设立了一个职事。祂说:我给你们作了榜样,叫你们照着我向你们所作的去作。(约十三15)。换句话说,主的意思是:你们要彼此帮助,除去世界的灵。用经上的话来解释就是:弟兄们,若有人偶然被过犯所胜,你们属灵的人,就当用温柔的心,把他挽回过来(加六1)。在洗脚时,主耶稣的温柔折服了彼得,他受不了:是你,我的主,跪下来为我洗脚!我不敢想象,我不许你这么作,我怎能让你如此卑微呢?你们属灵的人,要用温柔的心,把他挽回过来。

你和我都要更多学习洗脚的功课,这是神的家切需的属灵职事,世上有些基督徒的团体,他们真的实行彼此洗脚,并且把它当作他们服事的一部分。我且不讨论他们作得对或错;但是,有些时候你可能在外面实际地去洗一些人的脚,灵里并不如此;也可能才刚为某人洗了脚,离开他之后,就跟第三者说起他的缺点和软弱。我觉得,我们太习惯于指出别人脚上的灰尘,却不去洗掉他。批评、指责别人,看出别人身上属灵的不洁,闻出他们身上世界的味道,并不需要什么内行专家,不管是谁都认得出别人的缺点。

那我们该怎么办呢?把他的失败指给别人看吗?不断去监视他吗?还是让我们对他的态度,因他的缺陷而受到影响吗?

好好地把福音书读过,你们要看见,门徒的脚上有太多的不洁;他们争论在天国谁为大,谁该坐首位,这些的事都叫人何等不愉快。其实,他们的缺陷和失败还多着呢!他们的脚被世界玷污了。但是,经上怎样记载主耶稣对他们的态度呢?像这样的一班人,主却是祂既然爱世间属自己的人,就爱他们到底。主降卑祂的自己,以流露祂的爱;祂脱下祂荣耀的衣炮,取了奴仆的形像,腰间束上毛巾那是卑微服事的记号。主并没有说:噢!看你们的脚上灰尘有多厚!祂只是默默地为他们把灰尘洗掉。

然后,主说:我给你们作了榜样,叫你们照着我向你们所作的去作。你们既是归神作祭司的,就取出洗濯盆里的水,彼此洗脚罢!只有这样的人,才能成为圣所内,同蒙天召的同伴。

请你们注意,洗脚会带来祝福:你们既知道这事,若是去行就有福了(约十三17)。所以,有一个祝福是因着彼此洗脚而来的。──  史百克《属天的呼召》