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第一篇  神旨意与目的的重要性

 

都是照祂自己所预定的美意,叫我们知道祂旨意的奥秘,要照所安排的,在日期满足的时候,使天上、地上,一切所有的在基督里面同归于一。(弗一9-10

 

我们感谢主!这一次叫我们聚在这里,每一次神的儿女聚在一起的时候,我们实在对我们的神充满了感谢,因为我是在这最末后的日子,神允许我们在一起,这实在是说出了祂是何等的爱我们。我们想到这个特会,我们等候在主的面前,求主告诉我们大会的主题。我们等候的时候,我们知道这是出乎主的,我们知道这次大会的主题应当是神永远的旨意与得胜者。

 

对许多人来说,可能是很熟悉,你们可能是听过了很多次。对有一些人来说,可能是比较生疏。但是我们实在知道这是一个非常重要的主题。我们实在知道这是神的旨意要我们知道祂永远的旨意,这是主的心意叫我们成为得胜者。或者你听过了、或者是头一次听见,我们实在一同来到祂的面前,求主把那赐人智慧与启示的灵赏赐给我们。

 

当我们听见祂的话语之时候,神的灵就把这些的话语送到我们的灵里面,我们就能够听见祂要我们听见的,也看见祂要我们看见的。这是我们的祷告。我们愿这样在一起交通的时候,我们在祂的面前同有一个祷告的心,我深信我们的主与我们同在,我们实在相信祂要向我们说话。

 

 

祷告:亲爱的主!为了今天晚上我们聚在这里,我们要感谢你!我们感谢主!因为这是你给我们的特别恩典,我们愿意把这个特会再一次的交在你的手里。我们实在承认你是大会的主,我们实在相信你在我们中间。主阿!我们是站在圣地!我们要脱掉我们的鞋!我们愿意俯伏在你的面前,对你说:主阿!我们要对你说什么话?主阿!请说!仆人敬听!我们奉主耶稣基督的名祷告!阿们!

 

 

这次特会的主题是神永远的旨意与得胜者,有三位弟兄分享这个主题。我们的责任是交通神永远的旨意里祂儿子的这方面;孙弟兄讲到神永远的旨意里关于教会的那部分;陈弟兄会交通得胜者。盼望我们都能预备好来进入这几次的交通,我们还没有交通神永远的旨意以前,我们先要一点的时间来讲旨意。

 

旨意的重要性

 

我们知道旨意对于我们一生来讲是何等的重要,因为我们的旨意、我们的目标就指引我们的一生,叫我们的人生有了意义。如果我们活在地上没有目标、没有旨意,我们就会在那里飘流,我们的存在就没有意义。这个活的旨意对于我们的一生,是何等的重要!

 

从但以理身上看个比方

 

我们读旧约圣经的时候,我们知道在但以理书里,说到但以理年轻的时候,他就被掳到巴比伦。他本来出生在犹大贵族的家里,他青年的时候,可能十五岁左右,在约雅敬第三年的时候,他就在犹大地被掳到巴比伦,成为被掳的人。对于年轻人来讲,这是一件何等悲惨的事!他不但被掳离开了家,而且被掳离开了他的国家,他成为一个俘掳,他不再是一个自由的人。

 

他被掳到巴比伦的时候,好像他前途就开始改变了。因为巴比伦王尼布甲尼撒从被掳的年轻人当中选择一些人,就是那些长得俊美的,有聪明智慧的,那些明白科学的,就是那些能在王面前站立的。换句话说:从那些被掳的人当中选择出那些最美的,他就去训练他们,教导他们三年,并给他们吃宫中的食物和宫里的酒,教导他们迦勒底的文化。我们思想一下,如果你是那个年轻人,突然之间,你发现你面前有那么大的前途与机会。

 

对于一个被掳的人来说:他本来是没有前途与盼望的,你不能继续你的学业,当然你不能有那么好的东西吃和好的东西喝。突然之间,这一群年轻的人,大概只有十五岁左右,在面前有一个极大的机会放在你的眼前,如果这些事情临到你,你会怎么反应呢?你一定会抓住这个机会,这是你一生最大的机会,你就会在那里享受王的食物和王的美酒,你很快的就会忘记你自己的家和你的祖国。

 

保守自己不被玷污

 

但是但以理并不是这样,他虽然是那么的年幼,但圣经告诉我们:在他的心里面有这样的定意,他不要被王的食物和美酒来玷污。虽然他们的国家背弃了神,他知道他是神的选民。他们的国家在地上本来应当代表神,神的名在他们的国上面,他们是神尊贵的器皿,但是他们的国家背弃了神。只是但以理没有忘记,他仍然知道他是神所拣选的,他在地上的生活是为了见证神,他是为神而活。

 

虽然在那么恶劣的环境里,他不是一个自由的人,如果他是一个自由的人,他可以随意的选择。但他是一个被掳的人,这是王的命令,不能违抗。但是在他的心里有这样的定意,他不要被王的食物与酒来玷污。他怎么会被玷污呢?可能有两个原因,头一个原因,在那些的日子,王的食物与美酒是首先要向偶像献祭的,然后他们才去吃。因为但以理他相信活神,那唯一的真神,他觉得他不应当去吃那些祭过偶像的食物,因为那样会玷污了他,所以他就拒绝吃王的食物和美酒。

 

还有一个原因,就算没有向偶像拜祭过的,他想:他是不是要被这些食物与美酒来霸占,很可能很快的,他就会忘记自己是谁,他就会被这个世界的东西来吸引,他就会忘记他自己的身份。可能是因着这两个的原因,他就在他心里有了这样的定意他不要被这些东西玷污。他要为了神的缘故,保持他的纯净。这是一个至高的旨意。

 

从环境上来看:那个旨意是没有办法来完成的,因为他不是一个自由的人,他是在王的命令底下。但是他相信神,他相信他是为神站立,神会为他开路。所以他就对管他们的太监长来说:他只要一些清水和一些简单的食物,他不吃王的食物。

 

当时那些太监对他们是很好的,他说:如果你这样作,你就会很瘦了,你就不会像其它的年轻人长得肥肥胖胖的,那么,我的脑袋就会被王砍掉了,因为我是要负这个责任的。但以理就觉得这个人对他是有善意的,所以他就对管他们的太监长说:你试验我们十天,如果我变得很瘦了、很软弱了,那么,你就把王的食物给我吃,不然的话,你就只给我十天。那个太监长就让他去作。

 

十天过了以后,但以理和他三个朋友,他们比别人长得更白更胖,所以他们就允许吃简单的食物。神答应了他们的定意,神把智慧和启示给他们,神特别是把解梦的恩赐给了但以理。

 

三年过了以后,那些从各个国家掳来的年轻人被带到王面前,然后王就给他们考试,发现但以理和他三个朋友,他们对法律上的事情比别人明白超过十倍。所以,他们就能留在王面前站立服侍。我们知道但以理服侍了两个王朝,不但巴比伦,也服侍了波斯王朝。当他在外面服侍这些地上王的时候,就是波斯王也知道他在事奉神,他作的是何等美好的见证!

 

亲爱的弟兄姊妹!你看见这个旨意的重要,对于青年人来讲:特别是今天在坐的年青人来讲,请记住:在神的面前你下了一个定意是何等的重要,因为这会影响我们的一生。

 

从扫罗身上看个比方

 

如果你读新约圣经,你会看见另外一个年轻人扫罗,法利赛人的扫罗。他是一个年轻人,他有一个旨意,当他年轻的时候,他定意要在犹太教中成为一个最优秀的人。尽管别的犹太年轻人在其它的事上去追求,他却用尽他所有的时间来学习犹太的律法。

 

当他年轻的时候,他就比他的同辈知道更多。他要成为最优秀的拉比,这就是他的目的、是他的旨意。

 

1. 当时的遗传

 

那个时候,因为他没有得着由天上来的启示,他所得着的就是人的遗传,就是他们一些前辈们的传统。在那个时候,他以为耶稣基督与那些祂的人,是应当被逼迫的。因为根据法利赛人、根据父老们的传统,根据圣经中他们所明白的那些先知的预言,他们在等候弥赛亚。那个时候,他们是被罗马统治的,所以他们在那里等候弥赛亚。当弥赛亚来的时候,祂就把他们从罗马帝国里面拯救出来,叫他们成为地上最大的国。

 

所以我们的主来到他们中间的时候,一开始,他们是欢迎我们的主,他们说:可能祂是那一位弥赛亚。慢慢地,他们对祂失望了,因为我们的主没有推翻罗马帝国,也没有叫以色列成为世上最强的国,因为祂来是要拯救失丧的人,祂在那里是作属灵的工作,所以他们对祂非常的失望。他们就拒绝祂,要把祂钉在十字架上,他们觉得祂是犹太教里面的背叛者。所以扫罗觉得这是他的责任,要除去一切跟随耶稣的人。

 

2. 有旨意但没有启示

 

他没有启示,他有旨意,他差一点就达到他的目的。但是因为他没有启示,所以他就走错了路。他说:他在这里逼迫相信耶稣的人,他在那里这样的事奉神,他不晓得他在那里所作的正好是相反的。

 

有一天在去大马色的路上,在靠近那城的时候,那时是正午。突然天上有一个光照在他的身上,他仆倒在地上,听见一个听音,说:扫罗!扫罗!你为什么逼迫我!你用脚踢剌是难的!扫罗说:主阿!你是谁?天上的声音说:我是耶稣,就是你所逼迫的。那个大光就叫他的眼睛看不见,但他心里的眼睛开了!他说:主阿!你要我作什么?那个时候,他就把自己交在主的面前。

 

3. 有旨意有启示

 

现在他的旨意改变了,他仍然是一个有旨意的人,但是他的旨意有了一个极大的改变,他不再为他自己而有这个旨意,他现在的旨意是根据神的旨意。如果你读提摩太后书第三章十节(他在殉道以前,他就写了提摩太后书,是他写的最后的一卷书,在那里他提醒提摩太):但你已经服从了我的教训、品行、志向(旨意)、信心、宽容、爱心、忍耐。提摩太是他真理所生的儿子。

 

在保罗没有殉道以前,在他对提摩太所讲的这些事情里,他提醒提摩太,他说:你是非常的熟悉我,你也知道我的教训、我的品行。他说:你也知道我的志向、我的旨意。他把他的旨意放在神的旨意里面;他从来没有离开神的旨意,不论他受何等的苦难,他是努力的向着这个目标直跑。因着这个缘故,所以在他死以前,他说:那美好的仗我已经打过了;当跑的路我已经跑尽了;所信的道我已经守住了;从此以后,有公义的冠冕为我存留的,不但赐给我,也赐给凡爱慕祂显现的人。

 

从一位姊妹身上看个比方

 

一个有准确旨意的人,那个生命是何等的不一样。一九四二年太平洋战争的时候,主带我离开新加坡,带到印度去。我们上海人有一个俗语,说:他倒霉倒到印度了;结果我就到印度去了。但那确是我最蒙福的日子,因为在那里我遇见一位姊妹,她告诉我她的故事。她是一位英国的女士,一个贵族;那时她已经六十岁了。她的父母是百万富翁,她的丈夫也是在军队里被封爵的人,但他们都去世了,她是唯一存活的人,她承受了所有的产业。她住在意大利一间大理石的宫殿里面,却感觉到人生没有意义。当她父母还在的时候,她经常跟父母到世界各地去旅游,她什么都有,但总感觉人生没有意义。

 

有一年,她回英国去了(其实她每年都回英国去的,并且都去参加著名的开西特会;每年的七月第二个礼拜是开西特会)。在开西特会之前,她赴Swanick另外一个特会,那是宾路易师母在那里服事的特会。她参加了那次特会,听一位年轻人讲道,讲题是神永远的旨意。当她听道的时候,神打开了她的悟性,她就看见她的人生有一个意义,就是将她人生的目标联于神的旨意。

 

如果你的人生联于神的旨意,就不再是六十年、七十年、八十年的事情,你的人生是联于神永远的旨意。难道还有比这个更有用、更高的人生吗?她就被神永远的旨意完全得着。她把她的前途摆在神的旨意里面,完全将自己奉献给神。这位姊妹名叫Ogle,史百克弟兄一切的服事都是由她支持的。

 

我们是神永远的旨意之一部分

 

弟兄姊妹!不要以为神永远的旨意,只是一个学术、只是一个摸不着的东西、只是一个教导、只是一个理论,叫你去揣摩一下而已,与你每天的生活没有什么关系的。刚好相反,因为神永远的旨意是影响他整个的人。

 

弟兄姊妹!旨意是非常的重要的,但是你定的是什么样的旨意,那是更重要的。如果你定的旨意是很低的,那你只能活出一个很低的生活。如果你定的旨意是高的,那么你的生活就是高的。如果你的旨意只是为了你自己,我岂能够抬高自己?我岂能够成功?那你成为一个以自己为中心的人。如果你的旨意是联于神的旨意,你要活出神的旨意。弟兄姊妹!你就会活出一个属天属灵丰盛的生活。

 

亲爱的弟兄姊妹!这是我们的祷告!不论你是年长还是年轻,我们需要定我们的旨意在神的旨意里面。如果我们不知道神的旨意是什么,我们如何能定我们的旨意在神的旨意里面?因为神的旨意是最高的、是最尊贵的,没有任何的旨意比祂更高,这是神的旨意。我们要拿祂的旨意成为我们的旨意,我们就成为祂旨意中的部分,那个旨意就不能再说是与我们没有关系的,我们是在那个旨意的里面。弟兄姊妹!让我们祷告,让这个对于我们每一个人来说是真实的。

 

神永远的旨意乃是根据祂的美意

 

都是照祂自己所预定的美意,叫我们知道祂旨意的奥秘,要照所安排的,在日期满足的时候,使天上地上一切所有的,都在基督里面同归于一。(弗一9-10

 

弟兄姊妹!神要我们知道祂的旨意,祂要我们知道什么呢?祂要我们知道祂旨意的奥秘。我们的神是一个有旨意的神,祂有那最高的意志,就是当祂造我们的时候,祂造我们有一个意志,每一个人都有意志,如果你是一个没有意志的人,那你就什么都不算了。神是那最高的意志,但那个意志是一个奥秘。因为神自己就是一个奥秘,谁能测透神呢?没有人能。祂是一个奥秘,所以祂的意志也是一个奥秘。

 

当祂有了这个定意的时候,祂是根据祂自己的美意来下达这个旨意,因为神自己就是那个最高的意志,祂可以有任何的意志,因为没有任何人可以向祂挑战,因为祂是神。祂定这一个意志的时候,乃是根据祂自己的旨意。也就是说什么能使祂喜悦的,也没有任何人能够挑战这件事。如果神下了这样的定意,你就会问神,你为什么有这样的意志呢?你不能这样问,因为祂是神。祂是那个最高的意志,祂是根据祂的美意而有这样的意志。

 

但是我们一定要相信,你知道祂美意不是突然就是出现的,因为祂是那至高的智慧,祂因为这美意而有的定意一定是最好的。如果能叫神的心喜悦的,那定规是宇宙中最美的事。所以在这里你看见一个美意,那个美意于是成了这样的一个旨意。也就是说:祂决定了一些的事,这个事就称为神永远的旨意。

 

1. 这个旨意是单数的

 

神只有一个旨意,这一个旨意包括了所有的定意。祂的创造也是根据这个旨意,就是在创世以前已经下了这样的决定。那个旨意是管治着这一切的事情,这里是这样讲到都在祂里面,在祂自己的里面。祂没有去请教别人,因为没有别人在那里,祂是在祂里面定了这个旨意,是按着祂喜悦的美意。

 

哦!这是一个奥秘,因为这是在祂自己的里面,没有人晓得。这事本身就是一个奥秘,你知道神有一个最高的秘密,神知道怎么样守秘密。我们不知道怎么样守秘密,我告诉你一个秘密,结果这个秘密就出来了。我们不知道怎样守秘密,但是神知道怎么守秘密,祂是在创立世界以前定了那个旨意,祂从来没有告诉过任何人。天使不晓得,人不晓得,历世历代没有人知道祂旨意的奥秘。

 

2. 在日期满足的时候显明出来

 

你就发现在那里工作,是要照所安排的,在日期满足的时候显明出来。你知道这个安排,在原文里面说是管理家事,因为神有一些家事,祂管理这些事有一个计划,根据这个计划,祂就把这些带出来。你知道神跟人不一样。当我们作事情的时候,我们有的时候可能没有想清楚就作,你会发现很多事情是意外的,就是这样突然发生的。

 

但神不是这样,因为神是那位旨意的神,祂定了祂的旨意,祂就安排了一个计划,祂就管理这个计划。这个日期就是神的管理执行的时候,你知道神在安排日期,是用一段日期,所以有的翻译就说是时段。神的计划是一个年代过一个年代,渐渐地把祂的旨意带出来,但祂从来没有告诉任何人那个旨意是什么?

 

在旧约的时候,在这里、在那里,祂有一些的暗示;有的时候祂用一个人的历史,给我们一点的暗示,然后叫那个人成为祂这个旨意的预表,那只是一点点而已。有的时候祂用一些的话语,用一些先知的预言;或者用一些的事物,好像是会幕;所以你看见在这里、在那里,神告诉我们一点点。但是还是没有人知道,神在作什么事情?实在的目的是什么?这个奥秘是什么?因为在历世历代都没有显明。如果你问亚伯拉罕,他会说看见一点点,但是我真的不知道;你问摩西,他也会这样告诉你的;你问以利亚、以西结也会这样说;或者其它的先知也只能这样说:我只是看见一点点,但是我也不知道里面实在的意思。

 

万有在基督里同归于一

 

感谢神!祂那个旨意的奥秘向我们显明出来了!哦!你不能认识神,除非祂向你显明出来。所以在以弗所书第三章里,保罗说:你们念了,就知道我深知基督的奥秘。因为这个奥秘已经启示了给圣使徒和先知。所以今天我们知道那个奥秘是什么,神永远的旨意已经向我们启示出来。我们看见那个旨意是什么,我们回顾历史来看的时候,我们读旧约的时候,也就发现每一件事情都清楚了,神把祂的旨意带出来。

 

那么,祂的旨意是什么?祂告诉我们:使天上地上一切所有的,都在基督里面同归于一。叫一切在基督里同归于一。神永远的旨意是什么?神永远的旨意不是一些的东西,神永远的旨意乃是那一位,祂旨意的里面只有一个人,那个人,就是祂的爱子。

 

亲爱的弟兄姊妹!当我们讲到神永远的旨意的时候,你发现那是包罗万有的,没有人能够明白祂是何等的长阔高深。弟兄姊妹们!你读旧约的时候,你发现有很多律法和典章,就是在十诫里面就有十条。保罗在罗马书里面告诉我们:不论是什么样的诫命律法,都是在一个事实里表明出来,就是说:你们不能有贪心、不可杀人,不论是什么样的诫命,也就要爱你们的邻舍如爱你们自己,因为爱包容了一切。

 

亲爱的弟兄姊妹!在这个宇宙之内有许许多多的事情,天上、地上的事,有成千上万的天使,在地上有数不清的人,到处充满了山、川、树木、飞鸟,都数不清的,但神却只有一位,万有都要在基督里面同归于一。换句话说,所有的每一个事务都要彰显基督,每一样事情都要归到基督里面去。弟兄姊妹!这是神永远的旨意。

 

神永远的旨意就是祂的儿子

 

神永远的旨意就是那一位祂所爱的独生子,祂作一切的事情都是为了祂的儿子。离开祂的儿子,祂什么也不作。神如果把祂的心向你打开,你在祂的心里看见的是什么?我要这样的承认,因为在过去,我一直有这样的观念,在神的心意里面一直有两件事,一件是祂的儿子;另外是教会,就是我们。对不对呢?很多年以来,我都觉得这是对的,因为在神永远的旨意里,你实在看见是祂的儿子(弗一9-10)。

 

但你看见以弗所书第三章的时候,你看见在神永远的旨意里又有另外一件事,就是在基督耶稣里面的奥秘,那是教会(弗三10-11)。所以我觉得在神心里面有两件事,好像是相等的。但是有一天,我醒过来,我看见在神心里面只有一位,就是祂的爱,除了祂儿子以外,什么都没有呢!

 

我在神永远的旨意里没有看见我自己。对神来讲,我不是那么重要,我不算得什么,我不在那里,在那里只有基督。但我再看不去,我看见基督的心,我看见教会,我看见我在那里。弟兄姊妹们!你们看见吗?在神的心意里面只有祂的儿子,一切都是从祂儿子里面出来的,连万有都归到祂儿子里面,离开祂的儿子,神什么也看不见。不是出于祂儿子的就不在神心意里面,不论是多么好的事情,神也不要。惟有祂的儿子是祂所要的,祂叫万有在基督里面同归于一。

 

感谢神!当你看见基督的心的时候,你看见教会,你在里面,我们都在那里,因为对于我们的主耶稣基督来讲,我们是祂的宝贝,祂为我们舍弃一切。

 

亲爱的弟兄姊妹!非常的简单,什么是神永远的旨意?基督是神永远的旨意。如果我们能够持定基督,所有的事情都会达到应当达到的地方。如果我们不让基督成为我们的一切,你就会发现我们在那里迷失了。在我们的生命里,我们需要有这样的旨意,我们需要神的旨意成为我们的旨意。

 

神阿!愿在我的生命里面,除了你的儿子以外,没有其它的。任何东西如果不是出于你儿子的,对你就是那样的顶撞。弟兄姊妹!我们需要有这样的看见,我们整个的人生愿意被基督来占有,让基督来成为我们的一切。

 

神叫万有在基督里面同归于一,乃是为了教会,这是祂的身体,是充满万有所有充满的。弟兄姊妹!我盼望你现在能够开始看见,这是何等的荣耀、何等的蒙福,我们能够知道神永远的旨意。这对我们来讲,是何等的实际,求主帮助我们!

 

 

祷告:亲爱的天父!当你将你的儿子向我们启示出来的时候,何等叫你的心得着喜悦。我们感谢赞美你!因为你的儿子是你的一切,我们实在也愿意这样的祈求,愿祂也成为我们的一切。我们承认在我们的生活里面,我们离这个太远,我们需要你的启示,我们需要你的光荣来照亮我们。我们需要你的恩典来拯救我们,让基督实在成为我们的一切,让你的旨意在我们身上能够成就,让你的荣耀得着称赞。奉主耶稣基督的名祷告!阿们! ── 江守道《神永远的旨意与得胜者》