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神现在的旨意

 

读经:

你们的尸首必倒在这旷野,并且你们中间凡被数点,从二十岁以外向我发怒言的,必不得进我起誓应许你们住的那地,惟有耶孚尼的儿子迦勒,和嫩的儿子约书亚,才能进去。清早起来上山顶去,说:我们在这里,我们有罪了,情愿上耶和华所应许的地方去。他们却擅敢上山顶去,然而耶和华的约柜和摩西,没有出营。于是亚玛力人,和住在那山上的迦南人,都下来击打他们,把他们杀退了,直到何珥玛。(民十四29~304044~45)

摩西、亚伦就招聚会众到盘石前,摩西说:你们这些背叛的人听我说,我为你们使水从这盘石中流出来么?摩西举手,用杖击打盘石两下,就有许多水流出求,会众和他们的牲畜都喝了。耶和华对摩西、亚伦说,因为你们不信我,不在以色列人眼前尊我为圣,所以你们必不得领这会众进我所赐他们的地去。(民廿10~12)

 

摩西第二次击打盘石的事,乃是一件匠与损坏器皿的事例。这几段圣经是顶严肃的,说到神那一面改变了心意。原初预定为着某个器皿的计划,被损坏了。它不是被匠损坏,乃是被泥土里的东西损坏。请注意,器皿只是被损坏,不是被破碎。

摩西是旧约里最杰出的人,神非常留意他生活的细节。但摩西失败了,不在以色列人眼前尊我为圣(民二十12)。他把神带到错误的亮光和地位上,所以神改变祂对他的计划。摩西是地上最谦和的人,但他却很卤莽说:你们这些背叛的人听我说,我为你们使水从这盘石中流出来么(10)?神必须表白自己;所以祂必须使摩西成为另一种器皿。

在加低斯巴尼亚,以色列人拒绝进入那地。但他们听到将受的刑罚,就定意按原初的吩咐进去。但神已经改变了祂的心意,所以他们上去就受死,亚玛力人把他们击溃了。

我们不可持定神去年告诉我们的事。我们必须一直持定神;我们必须活在神现在的旨意中,因神也许改变了祂的心意。我们必须更亲密的认识祂,使祂不至由于我们在生活和事奉上的疏忽,而改变祂的心意。我们若已经被命定为第二种器皿,而我们还挣扎要作第一种器皿,结果就是死。以色列人坚持固守神的第一个旨意,就被击杀。我们不能把神的旨意当作儿戏。我们无法知道神会如何改变祂的心意和道路。敬畏神是基督徒生活顶要紧的事。我们的态度该是:主,你现在的旨意是什么?保守我亲近你,敬畏你。保守我为着你的上好。倘若在我里面有什么改变了你的心意,我愿意作第二种器皿。倘若将我搁置一旁,能在你的子民中表白你的圣别;倘若你的刑罚能给你的儿女看见更清楚的道路,我愿意接受。甚至牺牲我的欢喜和快乐,神的荣耀也必须被表白。我们必须软弱,并预备好接受第二个位置。我们必须向祂行政的手俯伏,也许有一天祂会使我们得恢复。所以你们要自卑,服在神大能的手下,到了时候必叫你们升高(彼前五6)

我们必须活在神现在的旨意中,我们不可以我们的过分为傲。我们现在保持与神的关系,是必须的。我们必须柔软,必须一直向祂敞开。

我们若真学了十字架的功课,甚至在审判台来到以前,我们就会俯伏在祂面前。我们宁愿牺牲我们的快乐,使神的荣耀得表白。神可能改变祂的心,这是一件严肃的事,这要求我们以敞开的心,谨慎的行在祂面前。我们需要恩典,以胜过一切会抵挡祂的事;因为在事奉上,总有被置于旁侧的可能。我们不要擅取或僭取什么。我们的神乃是烈火。祂是我们慈爱的父,但祂在祂行政的作法上,也是主宰一切的。

主,我要学习敬畏你。在我的生活中,我绝不要有任何会抵挡你的事物。―― 倪柝声《神的旨意》