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神永远旨意的启示

 

读经:

耶和华说,我所要作的事,岂可瞒着亚伯拉罕呢?(创十八17)

约瑟作了一梦,告诉他哥哥们。后来他又作了一梦,也告诉他的哥哥们。(创卅七59)

雅各叫了他的儿子们来,说:你们都来聚集,我好把你们日后必遇的事告诉你们。(创四九1)

制造帐幕和其中的一切器其,都要照我所指示你的样式。(出廿五9)

祂必按公平引领谦卑人,将祂的道教训他们。耶和华与敬畏祂的人亲密,祂必将自己的约指示他们。(诗廿五914)

因为神的旨意,我并没有一样避讳不传给你们的。(徒廿27)

我却不以性命为念,也不看为宝贵,只要行完我的路程,成就我从主耶稣所领受的职事,证明神恩惠的福音。(徒廿24)

谅必你们曾听见神赐恩给我,将关切你们的职分托付我,用启示使我知道福音的奥秘,正如我以前略略写过的。我作了这福音的执事,是照神的恩赐,这恩赐是照祂运行的大能赐给我的。(弗三2~37)

 

      神永远的计划是无法靠心思明白和领悟的,只能藉着启示认识。所有神的工作起始于降服与奉献,但如此的降服与奉献,只有藉着启示而得。因此,更确切地说,惟有当启示临到时,神的工作才开始,从外面看是属天的异象,而内在却是启示。

      神不要我们只为祂作一些普通或零碎的工作,祂要我们知道祂所有的计划,并与祂同工,因我们不只是祂的仆人也是祂的密友。

      所有的降服与奉献均有它的价值,但得着启示后的降服奉献才是完全,更有价值。我们在启示之前的降服,仅因看见了救恩──祂用自己的血赎回我们,祂的大爱是无可言喻的,因此我必须把自己给祂;因着祂救赎的恩典和大爱,我理当把自己和我所有的给祂。但启示临到之后就不同了,当我们看见神永远的计划,它呼召我们有一更大的奉献并从未想过的降服──是一种更深更完全的。保罗说:我故此没有违背那从天上来的异象(徒廿六19)。他能经历并忍受所有的逼迫,乃是因着这天上来的异象。

      约瑟是神子民中一个完美的典型,他得着所有神子民从前所失去的。但当他作梦时,他的危机也同时来到,因为那是他的启示,由其中他看见神的计划和他在这计划里的一分,这是神在他身上工作的开始。

      摩西上西乃山为神子民的生活领受山上指示的样式、十诫和所有神的律法,然后他也必须得到会幕的样式,因为神说:作各样的对象,都要照着在山上指示你的样式(来八5)

      即使我们最微小的事奉,都必须照祂在山上所指示我们的样式,也就是照神永远旨意和计划所启示的,但约瑟和摩西所得的启示都是个人的,然而新约时代却不一样,今天的启示都是向着教会的,并不是对个人有不同的启示,而是向整个教会发出相同的启示。

 

{\Section:TopicID=224}属灵的事奉根据于启示】所有属灵的事奉都需出于启示,若不根据神永远旨意的启示就没有真实属灵的工作。虽然神也祝福一些零星的工作,但不能称作属灵的事奉或与祂同工,除非是从神永远旨意启示出来的。那必须出于启示而非头脑领悟来的,也不是只在头脑里了解或明白,这都是没有用的。你必须是在灵里看见──神工作的范围和限制。

      只有启示能同时对付工作及工人,这从天上来的光会将我们击得粉碎,这光击打并除灭我们和出于我们的工作。如果只是规条或教训,不久就会离开我们而消失殆尽。但如果这是光或启示,就会成为我们的生命,令我们无法偏离。

      一天,主耶稣说:吃我肉喝我血的人就有永生,在末日我要叫他复活吃我肉喝我血的人常在我里面,我也常在他里面,永活的父怎样差我来,我又因父活着;照样,吃我肉的人,也要因我活着。许多人因这话跌倒并离开祂,但当祂问门徒们是否也要离开时,他们回答:主啊!你有永生之道,我们还归从谁呢?(约六5456~5767~68)一旦我们看见这光,它就成了我们的生命,此外别无选择,我们无别路可走,因为这就是我们真正的生命。如果不走这条路,我们就死亡。何等感谢主,这不是需我们努力去记忆或回想的事,只要我们一次真踫见这光,就会一直看见,并且这光永不会离开我们。从此我们发现基督的身体能回答每一件事:这是我们真正的生命,我们不能在身体以外活着。

 

{\Section:TopicID=225}向谁启示?】我们拥有的各样属灵产业都是藉着启示赐给我们的,它的次序是这样的:()光,()启示,()生命──就是神的生命,和()祂所有的丰富──祂的所是。如果神要在上海、在中国或世界任何地力作一件新事──一件特别的事,祂会向你表明或向你隐瞒呢?如果祂要在此地作事,有多少在上海的人,祂会透露给他们知道呢?只有向祂最亲密最知心的朋友,祂才会透露祂的秘密和计划,这是我们每个人都该严肃思想的问题。―― 倪柝声《神的工作》