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三、基督徒的敬拜

 

经文:太二11,八2,九18,十四33,十五25,二十20,二十八9-17

  主耶稣是万主之主,万王之王,是值得我们敬拜的。马太福音说述耶稣为王,里面列有七个敬拜主的良范,堪当我们效法。七是圣数,含有完全的意思。让我们将这七大敬拜的榜样观察一下。

{\Section:TopicID=145}(一)博士们拜祂

  这是马太所说第一类来拜主耶稣的人,就是有几个东方的博士,看见天上出现了一颗大星,知道必有一位新生的王,降临这个世界。便不辞劳瘁,跋涉长途,特地到来拜祂。各位,请问怎样的人方才叫做博士?我们知道博士乃是世上最有学问的人。主耶稣降世,博士首先到来拜祂。这事表明世界上愈有学问的人,愈应当到来拜主。真正有学问的人必定谦卑。骄傲的人多半是腹里空虚的。收割的农人看见禾穗低头,就欢喜快乐,知道子粒已经饱满。倘若看见禾穗不肯低头,农人就心里烦闷,知道子粒仍然是空虚的。可见有学问的人,应当快来相信耶稣。我们信主之后,学识经验一天天的长进,敬拜主的热诚也当一天天的增加。这是马太福音所给我们的一个大真理。

  但是我们来拜耶稣,不要忘记学同博士们,打开宝盒,将黄金乳香没药献给主。我们拜主有没有打开我们的宝盒呢?我们的宝盒就是我们的心。信徒心里所装载的东西,当像黄金一样矜贵当像乳香一样芬芳,当像没药一样圣洁。倘若心里所藏的不是如此,就不能讨主喜悦了。

{\Section:TopicID=146}(二)长大痳疯的拜祂

  马太福音所载第二类到来拜主的人,乃是一个长大痳疯的。大痳疯表示不洁,和象征罪恶。世人都是不洁净和有罪的。“没有义人,连一个也没有。……都是偏离正路,一同变为无有。没有行善的,连一个也没有”(罗三10-11)“我们若说自己无罪便是自欺,真理不在我们心里了”。(约壹一8)。长大痳疯的人来拜主,表明有罪的人必须信祂和敬拜祂。愈感觉自己有罪的人,愈要来拜主耶稣。主曾经说,“我来本不是召义人,乃是召罪人”。(太九13)。主的话语,给与我们无限安慰。

  不过罪人来拜主耶稣,不要忘记学同痳疯人敬拜主的榜样,就是应当求主洁净和让主摸着。主摸着我们的罪心,我们的罪就得洁净。

{\Section:TopicID=147}(三)一个管会堂的拜祂

  为何这管会堂的要拜主耶稣?因为他的女儿刚才死了。他渴望主耶稣使她复活。我们知道人的伤心,没有过于生离死别。所以马太福章所记这第三类到来拜主的就是伤心烦恼的人。伤心烦恼的原因很多。有人不肯来敬拜主,他们拿心里烦乱,环境困难,生意不好,或事情多不如意,为推诿之辞。这样推辞,极不合理。须知悲伤痛苦的人,更加要多拜主。主能使人化忧愁为喜乐,化困苦为平安。圣经的教训绝对不错,“似乎要死,却是活着的。……似乎忧愁,却是常常快乐的。似乎贫穷,却是叫许多人富足的。似乎一无所有,却是样样都有的。”(林后六9-10)。只要时常敬拜主就可以了。

  但是我们不要忘记学同这管会堂的人,请求主回到自己家里。主一踏进他的家中,拉着他女儿的手,她就立刻起死回生,全家得着喜庆。在家庭做基督徒,比在教堂做基督徒困难得多。我们常留基督住在家中,祂必大大祝福我们。

{\Section:TopicID=148}(四)在船上的人拜祂

  马太所记拜主耶稣的第四类人,乃是一群遭遇危险的门徒。主耶稣在旷野给数千人吃饱,吩咐门徒渡海到对岸去。祂自己往山上去祷告。门徒在海上因风不顺,波涛汹涌,心里非常惊惧。这时主在山上看见,就履海到来。祂上了船,风就静了,他们就俯伏拜祂。今日主耶稣在天上照样看顾我们。祂造我们的眼睛,难道看不见我们的风波?祂造我们的耳朵,难道听不见我们的呼吁?(诗九十四9)。我们生在世上,正如惊风骇浪中的一叶扁舟。根据马太福音所举的例子,我们遭遇危险愈大,愈要敬拜基督。

  但有一点,我们必须注意,就是不要忘记在船上敬拜祂。有主同在的船,永不会沉。在灵意上,这船乃指教会。创世记的挪亚方舟,即是预表主和教会。有人说我们拜主,只要以诚以灵,在家里或路上都可以拜主,何必一定要到礼拜堂去?那知道种看法全然不对。我们应当多在家中拜主,但比家中拜主更重要的,就是常到教堂拜祂。

{\Section:TopicID=149}(五)迦南妇人拜祂

  马太记到来拜主的第五类人,乃是一个有害病女儿的妇女。她是一个承认基督为主的外邦人。这事教训我们有疾病时,应当虔诚拜主。当日主退到推罗西顿境内,有一个迦南妇女,因为女儿被污鬼附得甚苦,就到来求主耶稣给以帮助。然而她竟三次被主拒绝。主的意思是要先试验她是否真有信心。她俯伏拜主,虔诚恳求,主就答应了她,使她女儿得着医治。

  我们也是归信主的外邦人。在这里,我们不可忽略的一件事,就是要学效这妇人,甘心承认自己是狗。她的忍耐精神和谦卑态度,值得我们效法。

{\Section:TopicID=150}(六)西庇太儿子的母亲拜祂

  这是马太所说到来拜主的第六类人,即身为母亲的一个家庭主妇。我们可以说,世上做母亲的必须拜主。西庇太儿子的母亲,说话之间虽然有些错误。但她希望儿子成材,这一点心事,原来不可厚非。父母爱子之心无所不至。他们不能时常跟随子女,督促教导他们。倘若他们自己以身作则,每主日到教堂去虔诚礼拜,儿女必定深受感动,永远有主耶稣跟着他们,这是何等美好的一件事。

  然而我们务须学效西庇太儿子的的母亲,拜主时候,带着儿子同去。有些父母亲自己虔诚拜主,留下儿女在家,这样做很不完全。儿女守礼拜的习惯必须从小养成。

{\Section:TopicID=151}(七)门徒拜祂

  马太福音二十八章记载主复活后,男女门徒两次拜主。当日有些妇女知道主已复活,急忙离开坟墓,去报告快乐消息。她们在路上看见主,便俯伏拜祂。再后不久,十一个门徒往加利利去,到了约定的山上,看见了主,也向祂下拜。这些男女信徒,当时心里极端欢喜。我们可以说这第七类到来拜主的,乃是心中充满喜乐的人。同时我们也可以说,喜乐的人必须到来拜主。

  各妇女和十一个门徒怎样拜主呢?圣经说,她们就上前抱住祂的脚拜祂。又说,主耶稣就进来,吩咐他们去使万民作祂的门徒。可是我们敬拜主,不可忘记抱住祂的脚而高举祂,更不可忘记把祂的救世福音传扬给世人听。

  总结一句,我们学问增加,和愈感觉自己有罪,或遭遇悲伤危险疾病,以及有了儿女,或心中满有喜乐,就愈加要敬拜主。当我们敬拜主的时候,务须打开我们的心,让主摸到我们,请主到家庭里,又常到教堂去敬拜祂,把自己谦卑下来,带同儿女拜主,高举主和广传主的福音。根据马太福音所记,这样拜主,才是完全的敬拜。──  徐松石《奇妙的主基督》