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第二讲  四种信徒

 

  亲爱之兄弟姊妹,感谢神恩引领我们互相见面。今天的讲题为列王纪下第五章,这章的中心是说亚兰王的元帅乃幔长了大痲疯,但听了先知以利沙的说话在约但河中沐浴七次,乃很洁净。各兄姊请注意本章中的四人物,第一是乃幔家中的小使女,第二是乃幔,第三是先知以利沙,第四是基哈西──以利沙的仆人,这四人代表四种信徒。

  (一)我们先看看那小使女,这使女是被人从以色列掠来的,经上没有说她年纪有多大,只说她是小使女,因此我们可见她地位之卑微。这使女代表作见证的信徒,为什么?因为我们知道乃幔是亚兰的大元帅,地位、金钱、权势俱备,但可惜身上长了大痲疯,或许他已费了不少金钱以治,也不生效,其后小使女对她主母说:“为什么乃幔不向先知以利沙求治?”诸位兄姊,这使女说的是真话,她是为神作证,乃幔听了她的话,到以利沙前求治,在这当中我们可得一良好榜样,许多人说自己没口才,没才能为主作证,小朋友说他们无能为主传福音,但这小使女却为神传福音与真道,试看何等堂皇的一位元帅竟听从一小使女的说话,这使女或许在他家中表现很好,在说话中,行为上生活上或表现了良好的榜样,以致得到了乃幔的信任,她只说了数语便感动了乃幔到以利沙前求治。

  所以我们要效法这小使女,在生活中表现了基督徒的精神,随时随地帮助别人。

  (二)乃幔是亚兰的大元帅,除了王外,他是最高者,金钱、地位、权力已俱备,但唯一缺憾是长了痲疯。他带了十他连得银子,金子六千舍客勒,衣裳十套。痲疯代表人的罪,基督教最重要的是悔罪,和信仰主,我们信祂的人罪便可赦。罪可败坏一切。一大学中有一学生谈及罪,他说:“罪是怎样的?是高的?是方的,是圆的,是低的?或是什么颜色的?试将其样貌表示出来?”你们也许会这样想,罪究竟为何物?世界的人皆带了罪的容貌。圣经说明自亚当夏娃犯罪以后,人间便有了痛苦,不安和疾病灭亡,这已说明了罪的形貌。你们今天能没忧愁?你们可没苦难吗?可有人能长生不死吗?人终不免一死的,请问你们愿意肉体死亡或灵魂死亡?

  你们生活很好,穿的、食的、住的都是美好的,但你们有死亡,疾病及各种痛苦。这因为人带罪之故,正如仍幔身上的大痲疯。他听了使女的说话,到以利沙家中,但以利沙只遣人告诉他到约但河中沐浴七次,他听了心中难过,他心里想我为什么不在大马色河等处沐浴,为什么他定要在这里呢?他的仆人对他说:“先知若命令你怎样做你便应照着做吧!”于是他照着以利沙的话做去,痲疯果然痊愈。他知道了自己的罪,他知道耶和华为真神,从此他不再奉拜别神,在这里我们可知乃幔是悔罪的信徒。大痲疯便得痊愈。

  我们每人都带着罪的样子,因了罪人类便没有了快乐。但现在主的福音叫人类归向祂,像乃幔因听了使女的话便得痊愈一样。所以今天我们听主的道以后,我们认了罪便可得救。金钱、地位不能解脱我们的罪,并祇加重了罪,乃幔的地位金钱已俱备了,但他却不能除去了自己的大痲疯。

  (三)利沙并没有权势,但他却医愈了乃幔的痲疯,不用什么医药,只遣仆人基哈西命他到约但河中沐浴七次,他为什么有这样大的权能?是因为神与他同在。

  信主的人,应把心放在主内,主是光,我们要在主中成真好,我们怎样放在主中成真好?我们要常仰望主,仰望主基督的荣光。

一个基督徒应做下列五事:

  一.多读圣经──多读圣经,便好像神对我们说话,一个基督徒若不多读圣经,神怎样能和我们谈话?

  二.多作祷告──多祈祷是什么意思?是与神说话,在生活中多与神深交来往,基督徒若不多祈祷,怎可成为基督徒,所以我们应多祷告。

  三.常守礼拜──常守礼拜,在神前人前能彼此认识,灵性上多作修养,信仰上更坚固,所以凡是信徒也应常守礼拜。

  四.多作奉献──我们要把自己的心灵、金钱等奉献主前,因为一切皆是从主而来,因此我们应把从主而来的一切献给主耶稣。

  五.多作见证──多作见证,可以显出我们是和神同在的人,显出我们是神的儿女,叫人知道我们是属于主的。我们若能这样做,便可以像以利沙一样,是与神同在的人。

  (四)仆人基哈西,在乃幔得愈后,他把带来的一切金钱,财帛献于以利沙,以利沙没有接受,于是乃幔走了,以利沙的仆人──基哈西看见了,以为主人太愚蠢了,于是赶上了乃幔,对他说:“我主人有二少年人,是先知门徒,因为没有路费,请给他们一他连得银子,两套衣裳。”乃幔给了他,于是他便白白得了这些东西,快乐地回家去了。以利沙问他到那里去,他回答没有到那里,但他主人说:“这岂是受银子、衣裳──等的时候呢,乃幔的大痲疯必沾染你,和你的后裔,直至永远。”于是基哈西全身长了大痲疯。

  这也代表一种信徒,他们明白主认识主,便跟随主,承认基督,但他们却贪爱世界的财物。现在有不少基督徒多爱世界而不爱主。基哈西有金钱衣裳,但却因此染了大痲疯了。我们可以说世人多在罪孽中过活。我盼望信徒能富有,因为可奉献给基督。人不应贪爱世财。贪是什么意思?贪是一种罪,你们看看基哈西得到了什么?他只是全身沾了大痲疯。

  我们贪爱世界,于是罪恶,死亡,苦难便紧跟着我们。贪字是有极大的要义,贪字是二字合成的,上面为“今”字下面是“贝”字,意思即今日的宝贝,今天的宝贝是和将来没关系。

  有一比喻说及老鼠口渴得很,于是投入了大海中,尽量喝水,但因此却溺死了,死后因海水的浸透,重量加大了。信徒也是一样,我们跌入了世界中,让世界的一切财宝来支配我们的身心,叫我们没法自拔。人多贪了,死后却不能带走,一切仍旧留在世间,我们赤身来也要赤身去。世界的一切只不过是我们暂时得到的快乐,现在的宝贝与将来毫无关系。

  这四人可代表四种信徒。小使女代表为主作见证的基督徒;乃幔代表认罪得救的信徒;以利沙代表与神同在基督徒;而基哈西代表贪爱世界的基督徒。

  希望这些像一面镜子放在我们之前,叫我们能多看清自己,认识自己究竟属于那种的信?贪爱世界的信徒只能带了大痲疯和罪忧愁地过日。

  一少年人问主耶稣他怎样做才可得永生,主耶稣吩咐他当守十诫,更要变卖一切,分给穷人,而跟随主。但是他因爱世界,不愿跟主,终于忧愁地走了。

  亲爱的兄弟姊妹,愿你们能作为主作证的信徒,随时帮助他人信主耶稣,在我们的言语行为上,表现神与我们同在,那么我们便可以有光明的生活,切不可作爱世界的基督徒,因为我们若贪爱世界,我们只能忧愁地过活,愿基督的灵在我们之中,叫我们听道后能常常警惕不贪爱世界的财帛,而只作为主见证的信徒。── 彭福《认识耶稣》