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{\Section:TopicID=118}一、仰望耶稣

 

经文:约一29-36

  ‘看哪!神的羔羊,除去世人罪孽的。’

  刚才所读的一段经文是我们所熟悉的。今天,很想与各位一同思想这题目,首先让我们想到约翰昔日站在约但河边,很多人和他站在一起,那时耶稣走到河边,要受约翰的洗礼,洗礼刚完,耶稣从水里上来的时候,约翰看见天忽然为祂开了,圣灵彷佛鸽子降在祂身上。那时,他立刻认识这就是神的儿子,由天而降。所以他后来作证说:“先前不认识祂,只是那差我来用水施洗的对我说,你看见圣灵降下来,住在谁的身上,谁就是神的儿子。”可能有人问:难道施洗约翰不认识耶稣吗?不是的,其实他与耶稣有表兄弟的关系,他当然认识。不过三十年以来,他只从肉身认识耶稣而已,直到那一天,他心灵里才真正认识了他的表弟──实在是至高者的儿子。

  次日,施洗约翰又在河边,还有两个门徒和他在一处,他举目看见耶稣经过,且早已认识了这是神的儿子,祂里头有神的灵,约翰同时被圣灵感动,他就立刻大声呼叫说:“看哪!神的羔羊,除去世人罪孽的。”约翰就更深一层认识了耶稣。当时那两个门徒因他这一喊,也看见了耶稣,“这是谁呢?”他们心中自然会起了这样疑问。看见耶稣与平常人一样,乡下人的装束,行走在风尘仆仆的路上,显出疲倦的样子,在此我们可以想到主一点也没有抬高自己,那两个门徒深感希奇,他明明是人,为什么约翰却称祂为“羔羊”呢?而那句话却深深吸住了他们,他俩既是犹太人,很容易就会联想到每年一次他们要守的逾越节,那只被宰的羔羊了。

  在出埃及记十二章开始,神清楚指示以色列人每一家如何守逾越节,要拣一只洁净完全无瑕疵无玷污的羔羊,在家饲养四天,然后宰杀。城市的人,不大知道羊的性情,在南方亦很少见羊,但在美国我们常常看见绵羊,非常可爱,牠的毛又白又软,性情柔顺,不会伤人。一只小羊在人的家中四天,一定使每一个人都爱牠。但到了正月十四日那日上午,做父亲的要把那羊宰了。可能小孩子们会非常难过,因他们心爱那小羊,要求父母不要杀牠,但是,事实却不能如此。父亲只得对他们说:“孩子们,假如不宰杀这小羊,今夜你的大哥哥便被击杀了,你们愿爱这小羊还是爱哥哥呢?”骨肉情亲,当然是哥哥重要。没奈何便把那羊宰了,把血涂在门框与门楣上。那夜平安渡过,羔羊的流血,舍命,便代替了那家的长子。

  施洗约翰第一次见证主耶稣是“神的儿子”,第二次见证祂是“神的羔羊”,两个门徒已深深领会了那羔羊的责任,逾越节的羔羊代替了长子的死;而主耶稣──神的羔羊也要除去世人的罪。祂的责任必与羔羊无异,他们思想到这一层知道神的应许应验了,便毅然决然的跟随了耶稣。此后他们做了主的门徒。而主在他们眼中被看为全然可爱,正如那家孩子爱羔羊一样。

  主是全然圣洁的,正如在马太福音第八章记载主刚下山,便遇见了一个长大痲疯的人。在旧约中长大痲疯是不洁,要远离群众,但这患痲疯病的人并不因他不洁而避开主,相反的,要跟到主前,求主医治,主立即伸手摸他,使他痊愈了。若是别人,一定怕他的不洁会传染了自己,但主耶稣却是全然圣洁,祂的洁净消灭了痲疯者的污秽。

  主又满有怜悯,正如当祂周游传道时,看见一群困苦可怜的人,如羊无牧,便怜悯他们,祂医治病者,安慰伤心的人,祂更满足人的一切需要,两次在旷野行了分粮的神迹。主的大能与怜悯,给了门徒莫大的影响,使他们不能不深感他们的主真是纯然可爱。

  到了有一天,主预示祂的门徒:他必需上耶路撒冷去受长老祭司长文士的审判;并且要被杀,但第三日必从死里复活。彼得听了便立即拦阻祂说:“主阿,万不可如此,这事必不临到你”。但耶稣却严严的斥责他:“撒但,退我后边去吧!你是绊我脚的。”照人的眼光看来,彼得的建议正如那家小孩子舍不得宰羔羊一样。又当主骑驴荣耀进城时,众人皆大欢喜,多半把衣服铺在地上,手拿棕枝,大声喊着“高高在上和散那,和散那归于大卫的子孙。”无形中承认了主是他们的主,特别是门徒更加高兴,主作王了,他们岂不是王的侍臣吗?在这一杀那间,他们已忘记了主是神的羔羊。接着法利赛人的反对,祭司长和长老的攻击,世人的唾弃,辱骂,极力要把祂置诸死地。门徒眼见所爱的主,如此受苦,当然非常难过,他们的盼望彷佛如烟消云散,主作王的希望在他们心中已成泡影。他们在灰心,失望中已把羔羊必须被代死的事,忘记得一乾二净了,他们更不会思想到神的羔羊在得荣耀之前所必要受的痛苦,更没有思想到羔羊的牺牲正是为了他们:同样也是为了你和我。

  我们知道有一种东西,使世界一天比一天混乱,使国与国战争,党与党分歧,不是反政府就是革命,所谓兵凶战危,使人不寒而栗;人与人之间又争权夺利,失去了和平而至到民不聊生,这种东西又使社会文化日趋低落,道德沦丧,家庭之内失去温暖,婆媳间的恶恨;夫妇之间的分离;兄弟间的仇视。就算最小的范围内你我的心中,也常有这种东西的搅扰,使我们心里生出凶杀,诡诈,诽谤与各样的恶念。这东西是什么呢?那就是罪──可怕的罪。而神的羔羊──主耶稣在酷刑之下舍弃了生命,就是为除去这些罪。我们更要以神的眼光去看罪,绝不能掩盖它,容忍它,给它留地步。神是圣洁的,祂造人的目的也要人圣洁,可惜人竟沉溺在罪恶中,背弃了神的圣脸,但神仍爱我们,差祂尊荣的爱子,作了代死的羔羊,使我们因祂的死而得生,在天下人间,除祂以外,别无救法了。赞美主,祂的救赎大功已告成。

  在今日的世代中,仍有很多人以各样名称来掩饰罪,不想被人知道,但这样就伤透了神的心。从前有一个不信者,常要和基督徒辩论,他很明白圣经的道理,一天他问一个信徒说:“若是天地间真有神,祂看见这世界罪恶贯盈一定会伤心破碎才是?”那信徒立即答他:“不错,神的心实在破碎了,主耶稣在十字架上已经表明出来。”祂在十字架上受苦伤心是人所不能领会的,祂背负世人的罪连父神也掩脸不看祂,照一般情形,一个被钉十字架的人不会在六小时之内这么快就死去的,但要知道,当兵丁拿枪扎祂肋旁时,随即有血和水流出来,的确祂已经死了。且据医学家证明,心脏破裂了才会流出水来的。可见我们的主肉身受苦还是次要,祂竟为世人的罪孽,伤痛欲绝,连心也破碎了。我们所仰望的羔羊,祂这样爱我们,祂的死全是因你和我的罪。或许说我所讲的是古旧的道理了。姑勿论怎样,但各位你对主如何呢?继续叛逆祂抑或接纳祂呢?我们绝不能再被罪缠绕了。弟兄姊妹们,我们也不能再沉迷不悟,要仰望祂那万古常新的血;各位亲爱的朋友,你们亦要及早回头诚心懊悔自己的罪,赶快接纳祂。

  最后我就用以下的故事作为结束:在美国的东北部,有一个家庭,以农为业,孩子也有十二三岁了,虽然顽皮,但很爱父母,父母也爱他。家里有一个地牢,以储藏各种瓜菜的食物,下地牢梯级很黑,所以他们的家规就是不得放任何对象在梯上免招致危险。有一天,那小孩子的父母都出去工作了,出去之前曾吩咐他拿一桶甘薯皮去喂猪,那知他忘记了。等到有同学来叫他去打球时,心又好玩,但又未完成自己的责任,只好把那桶薯皮放在下地牢的梯级上,准备回来再喂猪,就和同学们打球去了。一玩就是大半天,自己实在满足了,才猛然记起家中的猪一定是很饿了,但他还未喂饲,就急忙跑回家。一踏入家门,一阵悲伤的哭声进入他耳中,他就走进了去一看,呀!原来他母亲倒在椅上,脸色苍白,满头鲜血,他姐姐涕泪交流,哭泣不停,注视着母亲可爱的慈容已被斑斑血迹所遮染,还发出继续呻吟的哀声,那男孩子呆立着,目光集中在母亲的脸上。姐姐就带哭的责备他,知道他把甘薯皮放在梯级上,当母亲回家做晚饭时想下去拿东西,给那桶甘薯皮绊跌在地上,成了现在的样子。当时那孩子深感到自己的罪过,因自己好玩使母亲如此受苦,就不由自主失声痛哭,心灵的痛楚真不可形容,他就向母亲承认自己的错,可幸医生及早来到,包裹好伤口就清醒过来,母亲虽然不死却成了重伤。这件事情令那孩子心中留下永不能磨灭的印象……此后他完全改变了。

  各位,神的羔羊──主耶稣同样为我们的罪舍身流血,受了惨重的痛苦,我们还心里刚硬不认罪悔改吗?未信主的朋友,盼望你不可再迟延了,主的救恩要临到你,悔改归向祂吧!主内的弟兄姊妹们,主曾降世为人,亦深知你我的难过软弱,但祂有够用的恩典与力量赐给我们,因此我们要同心仰望祂的大能大力,靠着祂得胜一切。我们一同祷告,求主帮助我们,假如谁觉得有罪不能得胜的,你可以留步,我们为你祷告。──  何义思《仰望耶稣》