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住在基督里

 

经文:约十五1-16

  在这几节圣经里有十二个常字,这常字应翻作住字。住在主里是基督徒的生活秘诀,我们以浪子作喻,他住在家中,一切都丰富。不在家住,则贫穷。同样,住在主里的基督徒是丰富的,这是基督徒的生活秘诀。

  有一次我领一个大学团契主办的大会。散会后,有一个教授与我握手,发现我发高烧,他说明天的聚会若不能领则由他代替。第二天早上起来,我的高烧还没退,我很难过。晚上我去讲道之前,我跪下祷告,主就给我一节圣经,在以弗所书一章三节里:祂在基督里,曾赐给我们天上各样属灵的福气。祷告完,站起身,一身轻松,当晚照样去讲道。戴德生时常追求得胜,一次他写信给他的姐姐,告诉她他得着得胜的秘诀了,就是约翰福音第十五章的真理,树在枝上,枝在树上,但枝子必向树求取水份,养份,同样,住在主里就会有水份,养份,可以得生,这就是基督徒的生活秘诀。

  生活在主里的基督徒有各样的福气。

{\Section:TopicID=132}(一)结果子

  圣经说,凡属祂不结果子的人,即是无灵的人,在加拉太书五章里讲到圣灵结的果子,果子是由灵结出来的。一个人属耶稣,又不结果子,就是一个没有灵的人,也是没有生命的人,没生命就不会有属灵的生活了,当然没有属灵的果子结出来。即使做基督徒很久,常守礼拜,也是挂名的,实际上是死的。结局如何呢?正如圣经所说,不结果子的枝子要剪去,同样,不结果子的基督徒,祂也要剪去。

  属主的人,要结起码的果子。圣经说:你们要结出果子来,与悔改的心相称。(太三5)即是说要结出悔改的果子来。现在我要讲两个比喻:第一个是浪子的比喻,他离家后,有一天他醒悟过来,悔改了,他起来,离开污秽,离开罪,追求神,没有空虚了。第二个例子是撒该悔改归主的事,他悔改后对主说:我把所有的分一半给穷人,讹诈谁赔他四倍。从前他爱钱财,现在弃掉钱财,他的心思都改变了。以前以罪为乐,现在以罪为痛苦。以前属地,现在属天了。他结了起码的果子,就是悔改的果子,他起来离开罪,醒悟没有神的空虚,现在起来追求神了,现在他看重属灵的事了。

  一个人结出起码的果子,并不能令主满足,祂要帮助我们,修理我们,目的是使我们能多结果子。主如何修理呢?祂以事情不如意,处处受挫折和打击,打击我们的骄傲,独去独来,武断,叫我们尊重神,尊重别人。主有时叫人处处打击我们暴躁的脾气,而结出温柔的果子。信徒虽然有平安喜乐,但也有悲伤痛苦。目的是叫我们多结果子,所以祂必须修理我们。如雅各一生不知经过多少次的修理,神用以扫,拉班来修理他,甚至到了晚年,神还用他儿子约瑟来修理他,所以他经过这多次的修理,就结出这么多荣美的果子。

{\Section:TopicID=133}(二)祈求就给我们成就

  圣经说,奉主的名祈求,必蒙成就,为什么有人奉主名求,不蒙应允呢?原因乃是为自己祈求。例如以利亚逃避耶洗别,在罗腾树下求死的祷告神没有应允他,因他正落在自己当中。又如西庇太的妻子为两个儿子祈求一个坐在主左边,一个坐在右边,主说,他不知所求的是什么?

  落在自己里面的祷告,神不能成就。约翰壹书五章十四节说:我们若照祂的旨意求什么,祂就听我们。不照祂的旨意求,祂就不听。如有雷子称号的约翰,求神降火下来烧灭不信的人,这不是神的旨意,主要人,非灭人,故此主不听他的祈求。这就是妄求,求也没用,主不会成就。

  主说住在祂里面,主的话就在我们里面,住在主里面的人,主就要在他里面向他说话,比如你为一个病人祷告,若是你与某弟兄有怨恨,先去与他和好,除去拦阻,主才会听你的祷告。又比如你跪下为一件工作祷告,主说,我呼唤你不听,这样你呼唤我也不听。这样,我们就应当省察了,有什么阻隔,求主光照出来。祂要帮助一个人,要你去做,去帮助一个人,主会帮助你,祂会成就你的祷告。主的工作要人同工,如水变酒的事,主要叫人挑水倒在水缸中,祂要人同工。如神要灭所多玛时,神记起罗得一家,神要救他们,但要人同工,所以神就要亚伯拉罕为所多玛城祷告。

{\Section:TopicID=134}(三)父爱我们

  住在主里面就是住在爱中,撒但在我们里面毫无作为。耶稣在约但河受洗后,神说:这是我的爱子,我所喜悦的。后来祂在旷野四十昼夜,很饥饿,又口渴,结果,撒但就极力试探主,要祂与神有距离。又如大卫被扫罗追赶,几乎无路可走,他以为这一生完了,那里知道当时非利士人犯境,结果扫罗放下大卫的事。神爱大卫,神也爱我们,祂保护我们,叫我们忍受得住。圣经说:谁能使我们与基督的爱隔绝呢?难道是患难么,是困苦么,是逼迫么,是饥饿么,是赤身露体么,是危险么,是刀剑么。(罗八35)有一年我到一个地方领会,刚好那里的一间教会牧师辞了职,他们执事会开会,决定要再请一个传道人,他们提出三个条件:1. 要中年的。2. 要晓得那里的土话。3 .要熟乎那里的风土人情。因此,有个长老对我说,决定请我牧养他们的教会。这件事表面上我是答应了,但我还要问过主才作最后决定。后来回家后,跪下祷告求问主,主说:若不爱我胜过爱自己的父母,妻子,儿女,弟兄,姐妹,和自己的性命,就不能作我的门徒。(路十四26)因为在那地方有我父母,主不许可我去。所以我就回复那长老,主不答应我去。可是,那长老就去叫父亲来说服我,我的确很难做。我父亲要我养他的老,而我对他说,我可以接他去台湾住,他又不愿意。最后我对他说:爸爸,对不起你,神不答应。刚好,他手中拿着一碗饭,摔在地上,入房关门大哭,那时晚我去了北马丁加奴领会。直到第五天,会毕后,我出来看见一排人穿着白衣服,站着不出声,牧师交给我一张电报,是弟弟打来的,电报说:父丧出葬。我马上赶回家去,我问及父亲如何死的?伤心而死。今天我仍有不孝的罪。但在主里面,祂把爱赐给我,又保护我。没有什么可以叫我与主的爱隔绝的,祂赐各样属灵的福气给我。祂引导我走义路,使我得胜。

  在神的爱中,就一定要遵守祂的话,祂的话就是命令。我结婚不久,为生活之故,离家外出,走了两天的路,在路上有一个人截住我说:你是吴勇吗?我以为是要捕捉我的,原来他拿了一封电报给我,电报说:妻病重。结果,马上掉回头赶回去,两天零一夜的路用一天时间走完,回到家,脚痛不能动,都烂光了。为何路上不觉得痛呢?因为有爱妻之心。同样,我们今天要遵行神的命令,就要牺牲,付代价。如亚伯拉罕在山上献以撒之事,的确不是容易的。他多年的盼望要毁在自己的手下,但他愿意顺服神,他内心有神的爱,所以他才乐意牺牲一切为神,遵行神的旨意和命令。

  今天,神要叫你顺服什么呢?要我们彼此相爱,爱不能爱的人。爱那些不好的,伤我们心的,说我们长短的人。神要我们多结果子,领人归主。有一个传道人的太太被邀去探望一个朋友的儿子,他正在医院患脑膜炎留医。这种病会传染的。到了医院,这病人的母亲也不敢进去,还戴着口罩,传道人的太太看见也怕了,但主对她说:凡爱惜自己生命的,必要失丧生命于是她胆壮了,进去用嘴对着他的耳边大声传福音,结果他得救了,结了果子。爱主就会胜过一切的惧怕,爱主的人就会得着主赐的各样福气。