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告诉祂

 

读经:

那时,分封的王希律听见耶稣的名声,就对臣仆说:这是施洗的约翰从死里复活,所以这些异能从祂里面发出来。起先希律为他兄弟腓力的妻子希罗底的缘故,把约翰拿住锁在监里。因为约翰曾对他说:你娶这妇人是不合理的。希律就想要杀他,只是怕百姓;因为他们以约翰为先知。到了希律的生日,希罗底的女儿在众人面前跳舞,使希律欢喜。希律就起誓,应许随她所求的给她。女儿被母亲所使,就说:请把施洗约翰的头放在盘子里,拿来给我。王便忧愁,但因他所起的誓,又因同席的人,就吩咐给她;于是打发人去,在监里斩了约翰,把头放在盘子里,拿来给了女子;女子拿去给她母亲。约翰的门徒来,把尸首领去埋葬了,就去告欣耶稣。(太十四1~12)

使徒聚集到耶稣那里,将一切所作的事、所传的道,全告欣祂。祂就说:你们来,同我暗暗的到旷野地方去歇一歇。这是因为来往的人多,他们连吃饭也没有工夫。他们就坐船,暗暗的往旷野地方去。(可六30~32)

 

      这两处经文给我们看见两幅不同的图画:一幅是伤心的图画,一幅是喜乐的图画。一幅给我们看见,施洗约翰的门徒眼看他们的先生死了,遭了不测的惨祸,这是多么悲哀的一件事!约翰的门徒,把他们的先生埋葬了,就去告诉主耶稣。另一幅给我们看见,主的十二个门徒奉差遣出去传福音,医病赶鬼,这是十分快乐的一件事,门徒也来告诉主。

      圣经记载主将话语告诉人的地方很多,但是说人把话告诉主的地方并不多。其实我们的主,是人可以把话语告诉祂的主。主耶稣是很容易让人把话语告诉祂的一位。任何的话语,祂都让人告诉祂。从这两段圣经里,也可以看出主对于我们的同情。多少时候,我们有苦难;多少时候,我们有喜乐;多少时候,我们需要有一个人,可以让我们抯我们的把苦或喜乐告诉他;但是,没有人是可以告诉的。有的时候,我们告诉人,人却不能听。我们遇见顶艰难不能解决的事,要告诉人,人却以为这是无关紧要的闲事。在我们以为是天大的事,最要紧的事,跑去告诉人,人却不理我们。有的时候,我们觉得有一件很快乐的事,跑去告诉人,人也不能领会我们,不和我们一同快乐。有的时候,我们觉得苦闷,人也不能感觉我们的苦闷。有的时候,人虽然自己有那样的经历,能感觉我们的愁苦或者快乐,但是,他们不肯与我们一同感受。有的时候,因为他们自己已经有够多的喜乐或是悲伤,似乎担当不了,更不能再来感觉我们所感觉的了。有的时候,我们指望能得到一个人,可以将顶悲伤或者顶喜乐的事告诉他,可是人肯听我们的告诉就算好的了,难得有人是与我们表同情的。

      许多人想,我们的主是大的主。但是,我们的主虽然大,祂却不轻看小事。你或者想,你告诉主的事,必须是顶大的事,主才肯听。岂知我们的主,祂从不轻忽小的事。没有一件事,在主看来是太小不肯听的。祂都愿意听,祂愿意听你一切的事。祂肯听自己门徒的话,也肯听约翰门徒的话。约翰的门徒跟随他们的先生,已经有相当长的时间,他们和先生之间的情感可想而知。这位先生一旦被人杀死,他们怎能不伤心呢!圣经没有记他们说希律不好,也没有说他们整天哭泣,只说他们将约翰的尸首领去埋葬了,就去告诉耶稣。

      有的人把死人埋葬了以后就说:我的一切都完了,我绝望了。他死了,我也失去了一切,我所有的也跟他去了。岂知,这样的时候,正是你当亲近主的时候,你可以把你的伤心告诉主。祂不会说你太属世,太多情,或者说你太舍不得死人;祂知道你的情感,祂体会你的心肠。有的人从来没有遭遇父母、妻子、兄弟、亲友死亡的悲伤,但有的时候觉得有什么东西失去了,就像约翰死了,叫你感觉失望一样。你觉得你的天好像没有蓝色,所有的景物好像都毫无生气,你找不到出路。这时候,最没有用处的就是你把尸首摆在那里,望着他哭,望着他整天的悲伤。你应当像约翰的门徒,把尸首埋葬了,跑去告诉主。你知道吗,在主面前,有一次的诉说,有一次的倾心,就是与祂多一次的亲密,多一次的认识。当这时候,你与祂这样亲近一次,要胜过平常的交通几百次。惟有这样,你的生命才能进步。你当把你的难处带到主那里,告诉祂。祂能安慰你,祂能扶助你。一个人如果没有在主面前流过泪,没有将他一切苦乐的事都带到主面前与祂分一分,没有将他秘密的事和主谈一谈,这样的人与主就没有亲密的交通,没有亲密的来往。我们不是说你不能请人代祷,求人帮助,我们是说,惟有告诉主,你才能与主更亲。

约翰的门徒把他们的伤心一告诉主,他们什么事都化为没有了。无论你把什么事来告诉主,祂都肯听。人不能与每一个人都表同情。但是,我们的主能与每一个人表同情。我们每一件难处,祂都表同情。祂看顾每一个人的事。在祂心中,好像世上只有你这一个人的事。祂背负你一切的忧患。任你多软弱,祂都肯与你表同情,都肯为你负担。我们的主肯担当我们一切的忧虑,肯耐心听我们的告诉。我们不要以为祂不听。我们千万不要懒惰不将我们的事告诉祂。祂等你来告诉,祂要听你的话。

      主不只要听我们悲伤的事,主也要听我们喜欢的事。我们觉得与哀哭的人同哭还容易,与喜乐的人同乐反而难。许多人以为可怜人就是同情人,殊不知可怜并不是同情。同情是能与喜乐的同乐,也能与哀哭的同哭。有时你见人家欢天喜地,你觉得他太喜乐,太轻浮了。这是我们不能与人的喜乐表同情。保罗说,与喜乐的人要同乐,与哀哭的人要同哭(罗十二15),这就是与人表同情的意思。主愿意与我们一同悲伤,主也愿意与我们一同喜乐。

      马可福音六章三十节告诉我们说:使徒聚集到耶稣那里,将一切所作的事,所传的道,全告诉祂。他们所作的是可喜乐的事(参阅可六7;路十17)。他们跑到主那里,把这一切的喜乐都告诉了祂。有许多人遇到困苦的时候就祈求主,但当欢喜的时候也祷告的能有几人呢?人悲伤时,自然会祈求主帮助;喜乐时,却容易忘记告诉主。

      司布真先生有一天布道以后疲乏了,就同一个朋友骑马到乡村一行。他快乐得很,忽然跳下马来,也请那同来的朋友下马。那朋友诧异他的举动,问他要作什么。他说:神赐给我们一阵的欢喜,所以此刻当感谢神一下。于是两个人一同跪在路旁祷告。我们不能常常有欢笑,但是,什么时候我们有喜乐,什么时候我们也当来告诉主。我们总要在喜乐的时候记念主,将我们的喜乐与主分一分。主从来不以我们快乐太多了来责备我们,祂很自然的体会我们的情感。所以我们不要忘记了把我们的喜乐也告诉主。

      主听门徒述说他们所作的事以后如何表示呢?祂说:你们来,同我暗暗的到旷野地方去歇一歇。主这样作,是使他们得安息。多少时候,我们一个人暗暗的去旷野歇一歇,常是因为心里不痛快,心里烦闷,只好一个人去到旷野歇在那里。但是这样行,往往回来的时候心情比去的时候更不好。我们的主没有对门徒说:你们去旷野里歇一歇。祂是说:你们来,同我暗暗的到旷野地方去歇一歇。主的同在要使他们得着甜美的安息,也要使他们重新得力。

      我们的主乐意听我们悲伤的事,也乐意听我们喜乐的事。祂是我们可以把任何的事都告诉祂的主。我们既有这样的一位主,何不把我们内心所有的隐衷都来告诉祂!―― 倪柝声《碎饼碎鱼》