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第四题

 

我们的罪是遮盖(罗四7)的呢,是除掉(来九26)的呢?这两个的分别在那里?

      我们的罪是除掉的,不是遮盖的。因为希伯来书九章二十六节明说,主在这末世显现一吹,把自己献为祭,好除掉罪。

      那么,罗马书四章七节的遮盖又怎么说呢?我们要知道,这一节的话是引用诗篇三十二篇一节的话。全部新约,除了这一处引用这一节圣经外,再也找不出一节圣经说到我们的罪在神面前是遮盖的。这里所说的遮盖,是指旧约时代的人的罪是被遮盖的。在旧约时代每一样的罪都是被遮盖,直到主耶稣死的时候才被除掉,因为祂作了新约的中保受死赎了人在前约之时所犯的罪过(来九15)

      我们要记得:第一,旧约里的赎罪这个词,在原文的意思就是遮盖。新约中除了罗马书四章七节引用过一次以外,再也没有一次引用过这个词。第二,圣经中赎罪祭这个词,除了少数与遮盖连译者外,绝大多数都是罪祭,意思是为罪而献上的祭。耶稣基督是作赎罪祭──为我们的罪献上了祂的自己。耶稣基督没有遮盖我们的罪。

      主耶稣来,是除掉我们的罪,不是遮盖我们的罪。看哪!神的羔羊,除去世人罪孽的。(约一29)