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三、主再降临的豫兆──七年大灾难

 

【经文】太二十四4-31

  主耶稣由空中再来到地上第二阶段之前,地上有七年大灾难,这大灾难是主降临到地上的豫兆。各位要记得,主再来接信徒第一阶段之前,是无须什么豫兆应验祂才来的,换句话说,第一阶段主耶稣随时都可以来;然而,当主耶稣再降临到地上第二阶段之前,必须有一个七年灾难的时期,其中包括有几件事情临到地上。

  七年灾难也分为两阶段时间;第一段称为灾难的起头,就是七年灾难的前三年半,第二段时间是七年灾难的后三年半,称为大灾难。(太二十四21)大灾难本来是七年的,为何会减去一半呢?马太二十四章第二十二节说:若不减少那日子,凡有血气的,总没有一个得救的,只是为选民,那日子必减少了。如果七年都是大灾难,人类就无一幸存了。所以前三年半是灾难的起头,后三年半才是空前绝后的大灾难。但以理书十二章第一节说:并且有大艰难,从有国以来直到此时,没有这样的。约珥书第二章第二节也说到大灾难时打仗的军队,又大又强,从来没有这样的,以后直到万代,也必没有。我们不要希望这个世界一天好过一天,按照主耶稣所预言的,这世界是一年不如一年,明年比今年苦,如果主迟延不来的话,后年比明年更苦,直到空前绝后的大灾难来到世界。但是我们这信主的人不必害怕,因为七年大灾难未来之前,主已经接我们到天上去了。

  前三年半是灾难的起头,那时到底有什么事情发生呢?

  (一)假基督假先知显现(太二十四4-5) 基督的招牌是公义、仁爱、和平、自由、平等、诚实,敌基督冒祂的名来,也是提倡公义、仁爱、和平、自由、平等、诚实,而实际行动都是相反的。启示录第六章第一节所提到白马,就是这个人,他模仿基督的样子,出来胜了又胜,许多人都被他迷惑了。有假先知还冒圣灵的名,也出来迷惑人。今天有好些人讲假的道理欺骗人,他们都是假先知,所以我们要小心。因为假基督,假先知,将要起来,显大神迹,大奇事,倘若能行,连选民也就迷惑了。(太二十四24)各位,你们要谨慎,应该多读经,明白真理,在真道上扎根,不然的话,在末世时很容易被异端所迷惑,因为假先知要起来行大神迹,大奇事,许多人跟随他,这是十分危险的事。

  (二)到处有打仗的风声(太二十四6) 人以为改造世界,就可以进到世界大同的地步,那知事实适得其反,人类并没有使世界进化,乃是鬼化,导入更可怜更痛苦的地步。民要攻打民,国要攻打国,多处必有饥荒、瘟疫、地震,这都是灾难的起头。(太二十四7-8)一千九百多年前,主耶稣已经预言到今日的光景,如果虽未完全应验,却可看出不法的隐意已经发动了。

  (三)多处有饥荒、瘟疫、地震等灾害(太二十四7) 启示录第六章中所提第二印的红马,是预表打仗的意思,第三印的黑马,是预表世界有大饥荒,第四印的灰马,是预表有瘟疫流行世界各地,因战争就有饥荒,瘟疫也必接踵而来,这几件灾害,虽自古都有,但不如大灾难时的普遍性,其利害程度是空前的,这些灾祸要杀死全世界四分之一的人,等于八万万人。此外还有大地震的灾,目下到处地震的报导令人惊奇不已,真是大灾难快临到世界了。

  (四)圣民要受迫害(太二十四9) 启示录第六章第五印也是说到逼迫圣徒的情形。或者你会问,信徒不是被接到天上去吗?为什么地上还有受逼迫之事呢?这里是指犹太选民及灾难期中信徒说的,他们要受大逼迫。那时有十四万四千犹太人信主,他们到各国去力传天国的福音,因此有许多外邦人在那时候也信了主,他们称为灾期中信徒。或者有人说,大灾难时既然还有信主的机会,那我们等到那时才信也不迟。各位切莫存这思想,因为现在是恩典时代,信耶稣十分方便,大灾难时就不同了,信耶稣真要经过九死一生的痛苦,因为那时候敌基督要大大逼迫信徒,如不敬拜他,就不许生存,或被杀害,或被饿死,那时许多人跌倒失败,谁能站立得住呢?而且谁能担保自己能活到那时呢。

  (五)社会一片黑暗(弥七4-6) 二千七百年前,弥迦先知就预言到大灾难起头时社会的情形。一家骨肉仍互相陷害,彼此恨恶,遑论其它。幸而在这黑暗日子中,还有人传扬天国福音,真感谢主!(太二十四14)在这困难的日子中,许多人要跌倒,但是七年灾难虽极痛苦,却是有限时期,如果能坚持信仰到底,经过了灾难之后,就可以进入天国。否则,就要灭亡,所以说:忍耐到底的,必然得救。

  (六)敌基督至圣殿自称为神,要人敬拜(帖后二4、太二十四15) 但以理书预言那行毁坏可憎的人,是指将来有一个冒名的敌基督要出来。启示录十三章说,他有十个角,七个头,这个人是谁呢?圣经说,现在有拦阻还未出来,等到大灾难来了,这人就显露出来,他是个大罪人,有魔鬼的灵充满他。十角就是代表他有完全的权柄和能力,无论政治、军事、经济等大权,都操在他一人手中。七头就是他有历代以来所有君王的权柄,他是世界的英雄,在前三年半时,他装作好人,与犹太人立约。(但九27)等到三年半时,魔鬼在空中打败,便气忿忿地下到地上来,便将他的能力,权柄,都给了这位敌基督。他就是启示录十三章的第一只兽,还有第二只兽是假先知,助桀为虐,帮第一兽行凶作恶。那行毁坏可憎的所站之地,就是耶路撒冷圣殿。第一兽冒充作犹太人的弥赛亚,故称为假基督,而事实他是抵挡基督的,故又称为敌基督。敌基督在圣殿中自称为神,要全世界的人拜他。假先知替他立一个像,有生气,能说话,又叫所有不拜兽像的人都被杀害。(启十三15)。

  (七)假三位一体(启十三章) 我们所信的神是三位一体的,魔鬼也是三位一体。从空中被赶下来的龙。〈启十二7-9〉是第一位。启示录十三章的第一兽,是第二位,他是七年灾难时政治的最高领袖的大英雄假基督。启十三章的第二兽是第三位,他是灾难时期的宗教领袖,称为假先知。我们知道,圣灵是感动人敬拜耶稣的,这假先知冒充圣灵,迷惑人来敬拜假基督。这假三位也模仿真三位的神合而为一。第一位龙能力给第二位做基督,第三位假先知为第二位假基督作个像,叫兽像有生气,能说话,他又强迫世人拜那像,又叫所有不拜兽像的人都被杀害,也不许作买卖,他用生活压迫人拜敌基督,真可怕啊!

  主说:那时,在犹太的,应当逃到山上。(太二十四16)如果犹太人在犹太地见到敌基督站在圣地要人敬拜他,就当快快逃到旷野,就是往以东地与摩押地避难。(但十一41

  (八)最后的世界大战 在大灾难的后三年半,发生最后一次的世界上大交战,最受蹂躏的就是犹太地。世界各国的大军会战于犹太地的哈米吉多顿。(启十六12-16)列国围困耶路撒冷城。(亚十四1-2)大军也在以东波斯拉围攻逃难的圣民。(赛六十三1-6)。这时主耶稣从天降临,毁灭为敌人,敌基督与他的众军全然覆没,流血成渠,如同醡酒,血从酒醡里流出来,高到马的嚼环,远有六百里(启十四19-20)。有人说,我们不在犹太地,不要紧,殊不知犹太地固然最苦,全世界各处都难免波及,列国的城都倒塌了。(启十六19)现在已经发明了洲际导弹,地上没有平安的所在。飞弹武器杀人三分之一(启九18)饥饿、瘟疫又杀了四分之一,启示录第八章又说,水都变苦了,又死了许多人,到那时,世界剩下的人不到一半了。

  启示录第九章告诉我们,敌基督开了无底坑,把跟随他的恶灵都放出来,邪灵所给人受的苦,叫人情愿死,又死不得,活着受罪,活着受罪,哦!那时候,住在地上的人,真是祸哉!祸哉!

  闪电从东边发出,直照到西边,人子降临,也要这样,尸首在那里,鹰也必聚在那里。(太二十四27-28)这是最后一次的争战,也就是敌基督和主耶稣的争战。但主耶稣要用口中的气灭绝他,用降临的荣光废掉他。(帖后二4)这是在大灾难末了的一剎那间,主降临了,用祂的荣光把敌基督消灭。启十九章十一至二十一节详述主同信徒降临时,用口中的利剑击杀列国,尸骸遍野,流血成渠,鹰就聚集那里吃人的尸首,所以尸首在那里,鹰也必聚在那里。

  末了,我愿用主的话奉劝各位:你们要谨慎,恐怕因贪食醉酒并今生的思虑,累住你们的心,那日子就如同网罗忽然临到你们。因为那日子要临到全地上一切居住的人。你们要时时儆醒,常常祈求,使你们能逃避这一切要来的事,得以站立在人子面前。(路二十一34-36)──  何守瑛《天国的豫兆》