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一、天国的表演

 

【经文】太十七1-8

  感谢神,让我有机会和大家一同查考马太福音。马太福音论到主耶稣是天国的王,里面告诉我们许多关于天国的事,所以,马太福音是天国的福音,每一个基督徒都应该多知道天国降临的事,使我们多看见天国的荣耀,便知道神的恩召有何等指望,我们今生所受的痛苦,就不足介意了。

  马太福音的总题是论到耶稣基督是天国的王。第一至四章论到天国之王的来历,第五至七章论到天国的宪法,第八至九章论到天国的记号,第十章论到天国的大使,第十一至十二章论到天国的拦阻,第十三章论到天国的奥秘,第十四至十六章论到天国的长进,第十七章论到天国的表演,第十八至二十三章论到天国的顶撞。第二十四章至二十五章论到天国的预兆,第二十六至末了论到天国的王大大得胜。

  耶稣登山变像,就是天国降临的表演。那时祂的国有属天与属地的部份。由十六章末了一段我们知道门徒要舍命跟从主是一件不容易的事,因此,主觉得必须给门徒看见天国降临的情形及天国降临的荣耀,他们才愿意背十字架跟从主。所以主说:站在这里的,有人在没尝死味以前,必看见人子降临在他的国里。可见第十七章登山变像,就是主把天国降临活现给门徒看。

  过了六天耶稣把天国表演给门徒看。一天等一千年,(彼前三8),六天等六千年。从亚当到主降生约四千年,从主降生到现在是一千九百多年,第七千年就是主的千禧年国度。从此我们知道主再来的日子近了。主再临之前,世界有七年大灾难,末了主要与门徒一同到世界来,那时魔鬼要被捆绑,敌基督与假先知要被丢在火湖里,世界要经过大洁净,这是世界过渡时期。等到第七千年开始,天国就降临在地上。中国人古代就盼望有一个大同世界,西方人也盼望一个乌托邦,但是世界已经快约有六千年的历史了,这个理想的世界仍未实现,只有等主耶稣再来才能实现,因为祂是理想的王。

  那天,主在山上表演天国降临,在那里有两班人,一班是彼得、约翰、雅各;另一班是摩西、以利亚。这两班人代表天国降临时的两部份,一部份是属地的,一部份是属天的。那时候,地球上有了很大的改变,所有污秽的事情都洁净了,人民过着极快乐的生活,当时彼得、约翰、雅各是代表属地的那一部分,(他们在天国降临的时候有复活的灵体,那时他们都属天的。不过在登山变像那天,暂时代表属地的生活,好比一个女子,在家中是小姐的身份,但在学校中化装表演时,可以充婢女或太太。)

  现在我们要讲的就是天国降临的时候,地上如何成为理想的世界。今日世界,问题重重,无人能解决。只有等候主再来,天国降临在地上,那时,一切生命与生活的问题,全部解决了。难怪彼得对主说:我们在这里真好。真好的意思,就是说主国降临在地上的时候,地上再无战争痛苦,人们可以过快乐美满的生活。

  摩西和以利亚,是代表天国降临时属天那一部份的情形;从神那里有一座城降到空中来,这城非常高大,从亚当到主再来,所有名字记在生命册上的人,都可以住在里面,可见住在这城是有一定的数目。

  请问各位,你已经得球吗?你的名字已记在生命册上吗?得救的人就可以进入天国!我们天天盼望主再来,就是希望到天上更美的家乡去,摩西代表经过死亡而复活的信徒。以利亚代表没有经过死亡而被接上天的信徒,那时所有信徒与主一同住在空中的新圣城里面,何等快乐!

  现在是太空时代,人类想尽方法要到太空去,有人说:那一个国家能够控制太空,那一个国家就能统治世界。所以各大国竞争,要发现太空奥秘,期望在太空设太空站。这与圣经一千八百多年前圣城要降在空中的预言,不是没有矛盾么?多年来,不信派冷嘲热讽,以为圣城在空中,是空中楼阁,现在人类开始设计建立太空站,探望其它星球,那么,神要将祂的圣城降在空中,有什么难处呢?况且圣城中有神的宝座,是管理宇宙的根基。那时信徒与主同坐在宝座上管理全世界。那盘踞在空中的撒但,要被赶到地上来,后来又关进无底坑,最后到地狱去了。基督与信徒节节胜利,撒但与他的差役节节失败,直到灭亡。

  摩西和以利亚是代表属天的那一部份;摩西是代表律法,以利亚是代表先知,所以律法和先知的话到此都应验了。摩西和以利亚虽然是不同时代的人,但是在登山变像的时候一同显现,彼此认识,门徒也认识他们,将来天国降临的时候,你我在圣城中居住,我们也彼此认识,我们的身体是变化了的灵体,是荣耀的身体,是永不衰残永不败坏的身体,不受空间限制。那时,我们所穿的衣服是神的荣光,好像主登山变像时全身发光一样。诗篇一○○四篇二节,腓立比书三章廿、廿一节,约翰壹书三章二三节,都清楚告诉我们,将来天国降临时,凡住在属天圣城中的信徒,都有荣耀发光的身体,大家彼此认识。但愿主开我们的心眼,叫我们能看见天国的荣耀!

  主耶稣在登山变像的时候,有声音从云彩时出来说;这是我的爱子,我所喜悦的,你们要听他。可见在登山变像那天,耶稣基督是一切的中心,神设立祂作天国的王。诗篇二篇一至六节说:神已经立了主耶稣在锡安圣山上作王了。因此,全世界的人,无论属天或是属地的,都要听祂的话。只有祂才配作王,祂坐在至高的宝座上,要作王直到永远。撒但想要夺取这宝座,说;我要与至上者同等。结果从天上被赶到空中,但撒但仍反抗到底,牠迷惑亚当犯罪,失去了管理万物的权柄。这权柄便被撒但抢去,全世界都卧在恶者手下。(约壹五19)但神差祂儿子到世上来,被钉死在十字架上,付上了代价,赎回世界。有一天,祂还要再来,设立祂的国度直到永远,属祂的信徒也与祂同坐在宝座上。可是,撒但不甘心,我们未信时,他千方百计拦阻我们相信;相信了,牠威迫利诱拦阻信徒得着属天的荣耀,和得着与主永远作王的福气,信徒怎好不儆醒呢?

  从施洗约翰的时候到如今,天国是努力进入的,努力的人就得着了。(太十一12)求主加添我们的力量,使我们努力进入天国。原来得救是白白的恩典,但要与主同作王是要付代价的,所以我们现在要努力追求;撒但是不甘心我们作主的,我们要努力打胜仗,打破撒但的拦阻,向着荣耀的标竿直跑。──  何守瑛《天国与天国子民生活的原则》