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人子近了

 

经文:创四17-24,太廿四3237,路廿一24,约四15-20,提后三1-5

  圣经中有讲到主的降生、受难、复活、升天、再来五件事,但这五件事的中心是主再来。主再来是圣经预言的中心,神在每一个时代都有祂的说话。今日的时代,是黑夜已深,白昼将近的时代,正是主要来的日子。

  主的门徒曾问及祂再来的预兆是什么?现在从三方面论述之:

(一)社会的预兆

  圣经说:挪亚的日子怎样,人子降临也要怎样?(太廿四37)今天的时代与挪亚的时代一样的败坏,挪亚时代被神用洪水毁灭了,在创世记第四章里论到挪亚时代败坏的六个光景。

  1. 建造城市,正如今日是城市的时代。五十年前,百分之七十的人是住在农村,但今天,却是百分之七十的人住在城市。因此城市的人口增加,人心败坏,思想尽都是恶。人口多,谋生不易。城市的人重利不重义,道德堕落,好像挪亚时代的人一样。

  2. 拉麦娶了两个妻(创四19)。婚姻是神定的,一夫一妻制是神定的。那时代的人是如此,今日世代也如此,男的不是她的丈夫,女的不是他的妻子,因此就破坏了今日的社会,为满足自己不正当的情欲,就变成了滥交的风气,败坏到极点了。

  3. 牧养牧畜(创四20)。当时的人,劳碌辛苦,是为满足自己的需要和享受。今天的人,希望明天比今天好,就用时间的三法制来换取:休息,工作,睡觉各用一日的三分之一。有的人操劳到患肺病,苦不堪言。甚至有的人还用身体和人格来换取享受,结果导致男盗女娼的社会,人格和道德败坏到不可收拾。

  4. 犹八是弹琴吹萧之人的祖师(创四21)那时代是喜好音乐的时代,好像今日的时代,人们从古典音乐到爵士音乐,从披头士音乐到猫王音乐,到台上又叫又喊,真肉麻。无论是留声机,收音机,电视,广告,以及各种娱乐,无不用音乐来吸引人,挪亚时代的人嗜好音乐,今日的人也如此。

  5. 土八该隐是打造各种铜铁利器的人(创四22)。今天的时代,人类用铜,不锈钢来制造杀人武器了,发达到登峰造极了。从枪到大炮,从大炮到核子弹,飞机等都不锈钢来制造,非常犀利,比起挪亚时代,真有天渊之别。

  6. 杀人为可夸(创四23)。经上说:壮年人伤我,我把他杀了,少年人损我,我把他害了。拉麦不但杀人,且以杀人为可夸。现代的人为债务杀人,为色情杀人,为争吵杀人,好像张献忠的七杀诗说的:天造万物以养人,人无一德以报神。杀杀杀杀杀杀杀。今天的时代,真是随便杀人的,有仇也杀,无仇也杀,简直变成了一个杀人的世界。

  挪亚的日子怎样,人子的日子也要怎样?

(二)教会的预兆

  教会是主的身体,身体的目的是见证里人,人的态度,动作都是介绍里人。譬如你轻松活泼,是美国人,严肃庄重是英国人。

  主的身体是藉着教会表现出来,主在地上建立的教会,撒但很快的就来破坏。今日的教会,撒但也来破坏,要他在地上不存在。使徒时代的教会,魔鬼用刀剑来杀害,但他失败了,教会还是屹立不动。可是,今天的教会变质了。什么叫变质呢?在二百年前,人类不知牛奶会发酸,肉会发臭的原因,后来有巴斯德医生研究出来,乃是细菌侵入的缘故。

  撒但侵入教会,教会就会变质。在约翰福音第四章里,从主与撒玛利亚妇人的谈话就可以看出来,她是一个道德极败坏的妇人。这妇人有礼拜,礼拜是宗教举动。这妇人有宗教,宗教是讲敬虔的,她的为人生活既如此败坏污秽,怎谈得上敬虔?宗教是不能没有敬虔的,那么,她的敬虔是什么敬虔呢?她说:我们祖宗在这山上礼拜。(约四20)祖宗代表遗传。敬虔既不在人的生活上,而变成在一些遗传的规条上,在一些地方,在一些仪文上,在一些节期上了。这是变质的宗教,也是堕落的宗教。

  当时的法利赛人就是这种宗教的代表,他们被主责备。主责备他们说:因为你们好像粉饰的坟墓,外面好看,里面却装满了死人的骨头,和一切的污秽。(太廿三27)法利赛人只是外表敬虔,他们有许多遗传规条,因着主的门徒没洗手吃饭,他们就来对耶稣说:你的门徒为什么犯古人的遗传呢?(太十五2)他们在十字街头祷告,以示敬虔,他们注重节期,注重遗传,仪文,而不遵行神的旨意,行出来的是污秽败坏,只有外表的敬虔,而没内心的敬虔。主的降生,是在犹太教变了质的时候,同样,今天的教会也与当时的犹太教一样,由此可见,主要再来了。

(三)犹太人的预兆

  经上记着说:你们可以从无花果树学个比方;当树枝发嫩长叶的时候,你们看见这一切的事,也该知道人子近了,正在门口了。(太廿四32-33)无花果树是预表犹太人。

  当犹太人的南北两个国家灭亡后,神就差遣耶稣降世了,主说:我多次愿意聚集你的儿女,好像母亲把小鸡聚集在翅膀底下,只是你们不愿意。(太廿三37)主来了,他们不接纳祂,而且还把祂交在罗马人手中钉十字架。按照罗马的律法耶稣应该被释放的,因为巡抚彼拉多也查不出祂有什么罪。换言之,祂是无罪的。问题在于文士和祭司耸动百姓,目的是要除灭耶稣。无知的犹太人钉耶稣在十字架,而且还承受杀耶稣的罪归到他们子孙的身上,结果犹太民族,土地,国家都受咒诅。在主后七十年八月提多将军攻入耶路撒冷,屠杀犹太人一百一十万。后来有一人名叫巴米巴,起来反抗罗马,结果罗马派兵镇压,犹太人又被屠杀五十万。以后历世历代犹太人受屠杀和驱逐,最后一次是希特勒的大屠杀,犹太人死六百万。直到今天,以色列国共有犹太人二百七十万,全世界共有一千多万。

  这个国家的民族,多次受屠杀,仍没灭亡,所以有人说这民族优秀,民族意识坚强,领袖杰出,这样说对吗?虽亡国二千多年,但这民族仍然存在。其存在的原因是神在他们身上有一个永远的计划。犹太人在一九一三年开始发动复国,直至一九四八年五月十四日才正式复建以色列国。以西结书卅五章讲到西珥与他们世代为仇,这件事从以阿的战事上可以看出,以阿战争或冲突是世界大事的焦点,死海的宝藏值一千二百亿美元,所以阿拉伯国要争它。在一九六七年六月阿拉伯国家发动战争,十四国一亿多人的联盟国进攻二百七十万人的以色列国,结果怎样呢?阿拉伯国家被打败,是什么原因呢?这是神的作为,要这民族为祂作见证。圣经说:耶路撒冷要被外邦人践踏,直到外邦人的日期满了。(路廿一24)去年的以阿战争,以色列直捣阿拉伯国家的心脏开罗,正如以赛亚书五十四章十七节所说的:凡为攻击你造成的器械,必不利用。

  以色列打了胜仗,收回了耶路撒冷旧城,到此外邦人践踏耶路撒冷的日期是否满足了呢?没有,因为圣殿的地基上建了一座宏大的回教庙,外邦人的日期满足是要到这个回教庙被拆毁,一定要拆毁,但时间还没到。这间回教庙一旦拆毁,主就要回来!

  主再来我是无法知道的,但是,我们从社会,教会,以及犹太人的许多预兆便可知道主快要再来了。所以,我们要警醒,等候祂再来。── 倪柝声