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第七章 地上的乐园─正常的基督徒教会生活

 

    当人类堕落到极点,被魔鬼弄瞎了心眼,受牠的奴役和辖制,装满了各样不义、邪恶、贪婪、恶毒;满心是嫉妒、凶杀、争竞、诡诈、毒恨,以致于死在过犯罪恶之中的可怜光景时,神并没有忘记了祂曾对亚当、亚伯拉罕、大卫等人所说的应许,就在日期满足的时候,差遣祂的独生子──主耶稣基督,道成了肉身,来到人间,为担当我们的罪,流血舍命,死在十字架上,完成了救赎的工作。并且借着祂从死人中复活,胜过了死亡的权势,升天得着荣耀和权柄,成为赐生命的灵,进到一切相信祂的人里面,重生他们,叫他们得着基督自己作生命;并且因基督活在里面,有了活的盼望。这些相信祂、灵里活过来、得着神永远生命的人,就是所谓的基督徒(原文意思是基督人)。而这些从世界中蒙神呼召出来,分别为圣归给神的基督徒,聚集在一起,过享受救恩的生活;在看得见的肉身上,把那一位看不见的神各样神性的美德彰显出来的生活,就是正常的教会生活。

    四十余年前,作者和家兄蒙神的怜悯,从世界中蒙召出来,摆脱虚假的偶像,归向这一位又真又活的神;并且都进入了正常的教会生活,享受主丰满的救恩。家兄得救之后,清心爱主,热心事奉主;因着他生活上美好的见证,父母、弟妹们、叔叔、姨母、表妹们、堂弟妹们、左右邻居、同学、同事们,相继都信了主,成为基督徒。作者在信主之初期,曾经是田径选手,被选上为国家代表之一。因受家兄良好榜样的激励,并主爱的呼召,放弃了运动生涯,活在教会生活中,带着职业事奉主。不久之后,家兄蒙主呼召,放下职业,全时间事奉主。有一天,家兄对我说:我蒙主的呼召,决定全时间事奉主,从今以后,对弟妹们恐怕无力照顾了。当时我对他许下诺言,说:您既蒙主的呼召,就应当忠心于主的差遣,从今天起家里一切的事,由我来接棒好了。

    当初,我们对主的爱,是单一纯洁的爱;我们所看见的基督与教会的异象,是清楚的。虽作传道牧养的工作,却没有传道牧养的职位。全时间同工们,都是信靠这一位又真又活的神来养活他们。没有差会,没有任何教堂或组织的保证,为着每一餐饮食,甚至为着一块肥皂、一张邮票,都得借着祷告祈求,经历主和祂的照顾。主也的确垂听了他们的祷告,感动许多爱主的弟兄姊妹们,借着他们在暗中所摆上的二个小钱,养活了工人们。

    一九五六年,主赐给我一位清心爱主的姊妹作我的妻子。我能为她作见证,她实在是一位贤内助;帮助我带弟弟们,养育儿女,帮助同工及教会中有需要的弟兄姊妹们。缺少她这一份的内助,我的事奉会大受亏损。

    大约于三十年前,家兄开始和日本的弟兄们有了接触,经过了几次短期的访问交通之后,从主接受了托付,觉得该移民到日本,长期住在那里,帮助那边的教会。那时,日本的弟兄姊妹们,除了少数几位是带职业之外,大部分都是学生。并且那时,台湾的社会经济情形尚未上轨道,国民所得和日本的生活指数相比较,有很大的差距。在没有差会支持及保障之下,作这样的决定,实在是很冒险,需要有很大的信心。家兄那时一家五口,且大嫂身体欠安。感谢主,靠着主的恩典,他还是去了。那一段期间,全家人──包括妹夫在内,以及少数几位弟兄们,接受了负担,有分于财务上的配搭交通。经过了二十多年来的艰难服事,主在日本各地兴起了几十处的教会。多年的辛苦,终于开花结果了。几十年来,家兄一直在背十字架受苦,身体也累倒。有一个肾脏已经完全失去功用,另一个肾脏也不是很正常。几年前,作者及妹夫、弟弟们曾劝他到美国休养,他却表示他的负担在日本,他愿意死在那里。有许多的艰难、眼泪和苦楚,少有人能领会,只有主知道。我们只有把他交托给主。

    在已过四十几年的教会生活中,我们所经历的,把它们归纳起来,有下列的几大点:

 

    壹、全家蒙恩且都活在教会生活中

 

    经上说:当信主耶稣,你和你一家都必得救。感谢主,祂是信实的,祂的话在我们家中完完全全的应验了。父母亲、五个兄弟、一个妹妹都得救了。不但如此,兄弟们每一个家庭的妻子、儿女都是得救的,并且几十年来,都活在教会生活中,连一个也没有失落。

 

    贰、活在弟兄相爱里

 

    主的话说:我赐给你们一条新命令,乃是叫你们彼此相爱,我怎样爱你们,你们也要怎样相爱。你们若有彼此相爱的心,众人因此就认出你们是我的门徒了。

       看哪,弟兄和睦同居,是何等的善,何等的美。

       我们因为爱弟兄,就晓得是已经出死入生了。

       叫他们先在自己家中学着行孝,报答亲恩,因为这在神面前是可悦纳的。

       好好管理自己的家,使儿女凡事端庄顺服。人若不知道管理自己的家,焉能照管神的教会呢?

    几十年来,我们靠主的恩典和怜悯,把弟兄相爱、和睦同居的生活,从自己的家庭生活作起,然后扩充到教会生活。我们从来不知道有弟兄吵架的事。不只是弟兄们如此,嫂嫂、弟媳妇们、儿女们都是如此。我信,主能为我们作见证,父母能为我们印证,教会的弟兄姊妹们以及亲友们,都能为我们印证。基督的爱,充满在家庭生活中。

 

    叁、不事奉玛门,只事奉主

 

    主说:你们不能又事奉神,又事奉玛门。

       凡世上有财物的,看见弟兄穷乏,却塞住邻恤的心,爱神的心怎能存在他里面呢?

       人若爱世界,爱父的心就不在他里面了。

       因为你的财宝在那里,你的心也在那里。

    我觉得我们全家人在这一点上特别蒙恩典,经历了主的带领。我们的钱,很少有停留的时候。从事奉的早期一直到现在为止,钱财在我们的手中一直不断的流动。我们一直活在不积攒财宝在地上,要积攒财宝在天上的异象中。不该得的钱,不义之财,我们坚决拒绝。我的妻子在这方面很合作,而且比我更绝对(移民来美国以前,我在台湾的公家机关做一名小主管),每逢过年过节,她都把篱笆门关闭,将送礼的人们严拒在门外,为我们保护了清风。往日的同事们都能为我们作见证。主的工作如有需要,该用的钱从未被我们扣留过;和我一同配搭事奉过的同工、长老们、弟兄姊妹们,也都能见证这些事。只要有衣、有食,就当知足;这是我们的生活。

    保罗说:无论在什么景况,都可以知足,这是我已经学会了。我知道怎样处卑贱,也知道怎样处丰富,或饱足、或饥饿、或有余、或缺乏,随事随在,我都得了秘诀。多多少少我们都能体会他所说的话。我和内人都有工作,但我们未曾为自己剩下私钱,在台湾时连银行或是邮局的户头都没有。记得十九年前,当我们要移民来美国的时候,身上无分文的存款,幸亏早前从台湾土地银行贷款盖了一栋丙种国民住宅,当时略有涨价,把房子出售,还清银行贷款后,余款仅够全家人购买赴美机票,另剩下五百元美金。我们就这样,在人地生疏的异国开始了新生活。当时亲友都为我们担心,捏了一把冷汗。但我们因有主话的引领,如同亚伯拉罕离开迦勒底的吾珥时一样,凭着信心跟随主的带领。

    作者的长子崇道,那时只有十三岁,在台湾时从未有过钓鱼的经验。有一天,他异想天想,带着十一岁的弟弟到伯克莱的海边学钓鱼。感谢主,祂是又真又活的神,祂打发许多的鱼,自动地上了孩子们的鱼钩,惊动了许多岸边钓鱼客,他们以为孩子们是钓鱼高手。他们所钓的那些鱼,对于当时极其紧缩的家计,不无小补。直到作者的工作待遇获得改善之后,主才不再命令鱼来上他们的钩,从此孩子们就放下钓杆。主如何调度基立溪旁的乌鸦,早晚给先知以利亚叼肉来养活他,照样,祂也调度海里的鱼,自动上了孩子们的鱼钩,养活我们,渡过了一段最艰难的时光。在刚抵达美国的过渡时期,类似的恩典,不胜枚举,无法一一详述。吾儿崇道一直是好帮手,在我不在家时,照顾弟弟无微不至。如今他到主那里去了,令我怀念不已。

 

    肆、家庭生活中满了主的话,学习过信心的生活

 

    在我们享恩的家庭生活中,最值得一提的就是──主是说话的神。祂一直向我们说话,借着说话,使我们经历祂的同在和引领。经上告诉我们:

    我今日所吩咐你的话,都要记在心上。也要殷懃教训你的儿女,无论你坐在家里、行在路上、躺下、起来,都要谈论。也要系在手上为记号,戴在额上为经文。又要写在你房屋的门框上,并你的城门上。

       你的话是我脚前的灯,是我路上的光。

       我得着你的言语,就当食物吃了。你的言语,是我心中的欢喜快乐。

       我对你们所说的话,就是灵,就是生命。

       有了我的命令又遵守的,这人就是爱我的。爱我的,必蒙我父爱他,我也要爱他,并且要向他显现。

       当用各样的智慧,把基督的话,丰丰富富的存在心里。

       并且知道你是从小明白圣经。这圣经能使你因信基督耶稣有得救的智慧。

    我真不知神的奇恩为何临到我身。祂曾借着圣经,让我认识祂,接受祂。并且自从得救那一天起,我就莫名奇妙地爱上了祂和祂的话──圣经。我怀着正如在谈情说爱的人,读所爱之人所写的情书一样的心情,来读圣经。起初,有许多看不懂的地方,但我仍不厌其烦地读下去。四十几年来,差不多每一个月读完新约一遍,每三个月读完旧约一遍,并且如同学生作笔记、写心得。最近三年在台湾作捷运工程顾问期间,把新约读了四十遍,旧约三十遍。每天读的时候,主总是借着圣经向我说话。我无论走在马路上,在公共汽车上,坐在家里,躺下、起来,随时随地,都用记在脑海中的话和主交谈。慢慢的,我的人生观,对一切人、事、物的看法,和兴趣,都起了改变。有许多时候,偶然发现旁边的人,用奇异的眼光看着我;也许,在不知不觉之中自言自语;或许,虽然不出声音,但嘴唇却在动;可能他们认为看到了神经失常的人。我也常常向家人谈论主的话,也常常和家人一同祷告、读圣经,并且在家中和几家亲戚们、弟兄姊妹们在一起有家庭聚会,一同读主的话,交通主的事。我们的儿女们从小就过这样的生活。

    记得,吾儿崇道于十二岁时,就带领邻居的孩子信主,又带他去会所聚会。他所带得救的孩子叫做穆烟煌。有一天,他问我,可否请穆烟煌来和我们一同用晚餐,因为他已一整天没吃东西了。我当然欣然答应。后来才知道,穆小弟因为不愿意吃祭过偶像的食物,他宁可饿肚子,也不愿意得罪神。这才让我发觉,原来小孩子们所传的福音,竟比大人所传的还要纯正。我深信他所结的果子,都记在天上的生命册上。

    主对我们所说的话,成为生命的供应,信心的凭据,引领我们走属天的路程,过圣洁、公义的生活。我们靠主话的供应和引领,渡过了漫长的年日。有多少次,我们行过了死荫的幽谷,也经历了不少次的流泪谷,但是主的同在从来没有离开过我们。祂用祂的杖和竿安慰我们。因为我们心中想往属天的家乡,所以在这旅程中行走,靠着祂力上加力,一次又一次的渡过了难关。许许多多的患难、坎坷,叫我们明白了主所说的:我将这些事告诉你们,是要叫你们在我里面有平安。在世上你们有苦难,但你们可以放心,我已经胜了世界。到底是什么意思。

    主虽然救赎了我们,叫我们的罪得蒙赦免,灵里重生,得着神永远的生命,享受主的同在,并且心思得蒙更新,能够察验,何为神的善良、纯全、可喜悦的旨意。以基督耶稣的心为心,靠主常常喜乐。但是我们这个受魔鬼败坏了、会朽坏的身体,必须等到基督第二次再来,末次号筒吹响的时候,才能改变为不朽坏的身体。今天我们还有疾病、疼痛和死亡。我们是活在这样的一个世界上,所以在世上我们有苦难。主今天是住在我们的灵里面;凡是属灵的事,都是看不见的。虽然我们有主的话作确据,但若不借着信心抓住主的话,就会感觉茫然不知所措。什么时候,我们被环境逼得走投无路,而躲到灵里面,什么时候,就找到主的同在和祂的平安。我们所得着的永生,是活到永永远远的生命。不但是今生、来世,并且活在永世,新天新地里。而这个会朽坏的身体,只能活到今世的某一段时间为止。无论你如何保养,有一天都要过去,都要结束。要紧的是凭着信心,今世活在主面前,来世活在主面前,永世活在主面前。不活在主面前的生活,就是行尸走肉,虽然外面活着,在神的眼光里仍是死人。创世记第二十章中,当亚比米勒想要占有亚伯拉罕的妻子撒拉时,神对他说:你是个死人哪!反过来说,后来亚伯拉罕、以撒、雅各都死了,神却说:主是亚伯拉罕的神、以撒的神、雅各的神...神原不是死人的神,乃是活人的神。因为在祂那里,人都是活的。基督徒不但今世是活的,有一天他们的身体朽坏了,他们的灵魂却仍然在另一个空间,活在神面前。在基督第二次再来的来世里,不但我们的灵魂活在神面前,更是带着不朽坏荣耀的身体活在主面前。哦!主的话何等的安慰了我和内人,以及全家属的人。我所疼爱的儿子崇道,虽然暂时离开了我们,叫我们舍不得他的离开,有时难免泪流潸潸,但是一想到他是活在另一个空间──乐园里,等候和我们同得荣耀,显现在主的国度里时,就得了安慰和平安。主也擦干了我们的眼泪。我们的心比已往任何一个时候,更渴望主的早日再来。离开了主,离开了主的话,我们就不知如何活下去。正常的教会生活,就是和众圣徒一同旅世途,等候主再来的生活。

    亲爱的朋友们,你知道如今就是末世,这个世界将要过去了么?末世的光景,就是全世界都卧在那恶者手下,世人放纵可羞耻的情欲,女人把顺性的用处,变为逆性的用处;男人也是如此,弃了女人顺性的用处,欲火攻心,彼此贪恋,男和男行可羞耻的事,就在自己身上受这妄为当得的报应。不只性病泛滥,更是谈艾滋病色变,因它无药可治。他们既然故意不认识神,神就任凭他们存邪僻的心,行那些不合理的事,诸如:凶杀、放火、绑票、抢劫、强奸、集体暴动等等。个人如此,国与国也是如此;明知核子试爆危害全球,仍旧疯狂进行。不信神的结果,就是永远的沉沦。经上说:他们活在世上没有指望,因为没有神。

    正常的教会生活,就是在这样黑暗的世界中,作相反的见证。圣徒们因着蒙神恩典,住在神的爱里,弟兄彼此相爱,和睦相处,并且爱人如己。他们的好行为,好像明光照耀,到处宣扬那召他们出黑暗、入奇妙光明者的美德。这种生活是何等的善,何等的美!犹如看见伊甸园重现于人间。