返回首页 | 返回本主题目录 |

 

二 饥饿的得饱美食

读经:

叫饥饿的得饱美食,叫富足的空手回去。(路一53

耶稣说,要我为你作什么?瞎子说,拉波尼,我要能看见。(可十51

 

神的丰富只为饥饿的人预备】有一件事是我们必须看见的,就是神给人祝福是有条件的。神要祝福人只有一个条件,就是饥饿。神乃是叫饥饿的得饱美食,叫富足的空手回去(路一53)。我们如果不饥饿,我们在神面前就得不着什么。神的恩典、神的丰富,只为一种人预备,就是饥饿的人。有些人常会觉得不满意、不满足,但不满意、不满足并不一定是饥饿的。一个人也许不满意、不满足,但他可能仍然不追求更多,因他不觉得饥饿。饥饿是什么呢?饥饿就是在神面前的空,里面觉得不饱足。这种在神面前的空、不饱足,会叫人不断的寻求神。但一个人如果不饥饿,他可以日日夜夜仍旧坐在那里。神只应许饥饿的人得饱;神没有应许不满意的人得饱。至于饱的人,就是那些自以为富足的人,神就叫他空手回去。

和受恩教士告诉人说,她从年幼到年老,在神面前有一个永远的饥饿(eternal hunger)。她说,我们里面的心眼若是不看主,就不会觉得饥饿。所以她的心眼时时注视主,她在主面前一直保持饥饿。她天天是饥饿的,所以神使她天天都得饱足。今天许多信徒觉得不满足,却少有觉得饥戬的。路加福音十五章里的浪子回家,乃是因为饥饿。他可能因吃豆荚而饱,虽然不满意,却也不觉得饥饿,就不会回家。许多人就是这样,天天都是不满足,肚腹却天天都被豆荚充满了。所以不满足是一回事,饥饿又是一回事。许多信徒虽然知道得胜的道理,或者也能传得胜的道理,他能够把得胜的道从第一条到第一百条,分析得很好,但仍然不得胜。得胜与得胜的道乃是两回事。得胜的道容易;天性聪明,记性好的人,很容易就明白得胜的道,也很容易记得。但他遇到环境,仍然不得胜。不是听了得胜的道,就了事了。不是听了得胜的道,就得胜了。只有一种人能经历得胜,就是对得胜饥饿的人。神是叫饥饿的人得胜;人如果没有饥渴的心,就不能有得胜的生活。今天我们需要向神有一颗饥渴的心,因为神所用的人,并所祝福的人,都是拚命要得着的人。

创世记三十二章记载,旧约里的雅各与天使角力,他的大腿窝虽然瘸了,却仍对天使说,你不给我祝福,我就不容你去。26节)雅各虽然无良,但他的个性却符合神祝福的条件:他乃是奋力要的人。神不祝福他,他就不容神过去,所以神就给他祝福。新约的保罗也是这样的人,他成为外邦人的使徒,乃是拚命的(徒二十24)。所以他也是得着神祝福最多的人。

 

拚命要的人乃是神所祝福的】许多人向着神没有这样一颗饥饿的心,自己不拚命追求,却埋怨负责弟兄;自己灵性不长进,却怪罪弟兄。这样的人是不满足的,却不是饥饿的。不满足的表现就是灰心、退后。但真正饥饿的人都是拚命追求的;这样的人,神必定要祝福他。有一个传道人对神说,神阿,你若不充满我,我就不作传道了。他灰心了,神若不充满,他就不作慱道了;这是不满足,却不是饥饿。另有一个女传道人对神说,神阿,你若不充满我,我就宁可死。她这样向神要,向神认真,不放神过去,就是神所要祝福的;这样的心是饥饿的,态度是拚命的,神的丰富不能不充满这样倒空的器皿。

这次你们来这里赴会,是想要主给你们什么?你们是盼望主用什么充满你们?是不是你们有什么罪不能得胜,要主给你们作什么?还是你们有脾气不能胜过,要主释放你们么?你们贪爱世界,胜不过么?或者你们还有其它几十种、几百种胜不过的罪么?如果你的思想不清洁,不能胜过你的个性,没有与主有不断的交通,并且你怕祷告,工作也无果效,你就当求主说,主,给我丰盛的生命,用圣灵充满我。你若这样向主要,主就要大大祝福你,圣灵就要充满你。

属灵的祝福虽然是白白的,无需任何代价,但主不随便丢在路上,任人去捡。主的祝福乃是给要的人,祂不给不要的人。但以理那三个被扔在火里的朋友,对尼布甲尼撒说,我们所事奉的神,能将我们从烈火的中救出来;王阿,祂也必救我们脱离你的手;即或不然,王阿,你当知道我们绝不事奉你的神,也不敬拜你所立的金像。(但三17-18)这里即或不然四个字说出他们向神强的心,他们是拚命敢死的。这样的人,神不能不祝福他们;这样的人,神不能不向他们显现。

弟兄姊妹,我们要祷告,求神挖空我们,在我们里面造出一个饥渴要的心。神是叫饥饿的得饱美食,我们如果倒空、饥渴、拚命的要,神就要大大的充满我们,叫我们得着饱足。──倪柝声《得胜的生命》